人生讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的人生讀后感，希望能夠幫助到大家。
人生讀后感1
這是一本極具價(jià)值的人生指南讀物，它能迅速提高我們對(duì)生活的感知，并幫助我們確立和提升自己的人生定位。十位偉大的人生導(dǎo)師，引領(lǐng)我們步入成功殿堂，能讓我們以更加積極的態(tài)度去面對(duì)朋友、家人、工作和自己。今天我就拿其中的一段談?wù)勎业母惺堋?/p>
世界上沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，只要全力以赴地去做，再不好的工作也會(huì)變成最出色的工作，就像希爾頓說(shuō)的：“世界上沒(méi)有卑微的職業(yè)，只有卑微的人。”
下面我舉三個(gè)小例子：
有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨兀俊钡谝粋�(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊。”
第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)幾元錢(qián)的工作呢。”
第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”
這就是問(wèn)題的癥結(jié)。如果你只把目光停留在工作本身，那么即使從事你最喜歡的工作，你依然無(wú)法持久地保持對(duì)工作的熱情。工作滿意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的東西”。一旦心情愉快起來(lái)，就會(huì)全身心投入。本來(lái)你覺(jué)得乏味無(wú)比的事情會(huì)變得妙趣橫生。這正是工作的本質(zhì)所在。
一支工作能力強(qiáng)、工作態(tài)度端正的隊(duì)伍，才能打造出一個(gè)有戰(zhàn)斗實(shí)力的團(tuán)隊(duì)，才能從根本上提高團(tuán)體的核心競(jìng)爭(zhēng)力。從切身出發(fā)，作為一名稅收管理員，如何做起事來(lái)讓領(lǐng)導(dǎo)放心，同事滿意，我認(rèn)為專(zhuān)業(yè)的工作態(tài)度應(yīng)該包括兩方面：1．積極負(fù)責(zé)的工作態(tài)度；2．以大家的滿意與信任為第一的服務(wù)態(tài)度。
工作中，無(wú)論面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或同事，更或是納稅戶，一個(gè)良好的態(tài)度尤其重要。態(tài)度是人與人接觸的第一印象，這不單單是一個(gè)人的事，有時(shí)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神也是一個(gè)很好的團(tuán)隊(duì)?wèi)B(tài)度。相信通過(guò)每天的'日常工作，我們都會(huì)更珍惜身邊的人，珍惜從事的工作，珍惜現(xiàn)有的生活，為我們擁有優(yōu)雅的工作環(huán)境、擁有和睦團(tuán)結(jié)的工作伙伴感到欣慰。而建立良好的人際關(guān)系方面，無(wú)論是在工作或是生活中，我始終認(rèn)為可以用“真誠(chéng)相對(duì)，靈活處理”的理念來(lái)待人處事。真誠(chéng)待人有助于彼此溝通了解，靈活處事則是以不變的原則應(yīng)對(duì)變化無(wú)常的世事。
“態(tài)度端，百事成！”擺正做事的態(tài)度遠(yuǎn)比做好一件事情本身效用大得多。良好的態(tài)度是獲得成功的前提，也是讓自己以輕松愉快的心情投入工作、積極主動(dòng)完成任務(wù)的先導(dǎo)。
人生讀后感2
花了一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了路遙的《人生》。首先，要為自己驚人的閱讀速度鼓掌。也許小說(shuō)扣人心弦的情節(jié)是使我不顧一切一口氣讀完的動(dòng)力吧!
先概括一下主要內(nèi)容吧：
一個(gè)當(dāng)了三年臨時(shí)教師的年輕小伙子，被有后臺(tái)的人頂替了。對(duì)于家庭環(huán)境困難的他來(lái)說(shuō)，這意味著他又要繼承祖輩作為農(nóng)民的命運(yùn)。在開(kāi)始的一個(gè)月里，他彷徨，悲觀，但同村的一個(gè)漂亮，善良，能干又對(duì)他芳心暗許的沒(méi)文化的女生又喚醒了他對(duì)生活的熱情。當(dāng)他幾乎就要甘心一輩子當(dāng)一個(gè)普普通通的農(nóng)民時(shí)，天大的幸運(yùn)降臨到他頭上。因?yàn)槎嗄晡匆?jiàn)的叔父的關(guān)系，他平步青云，大展才華，也得到了初戀情人的再次愛(ài)戀。借著她的家庭背景，她即將擁有更大的發(fā)展空間，當(dāng)然，前提是放棄那個(gè)對(duì)他癡心一片的農(nóng)村姑娘。一心想要大展才華的他最終選擇違背自己的良心。可老天似乎就是要跟他開(kāi)玩笑，因?yàn)椤白吆箝T(mén)”的關(guān)系，他又被送回了農(nóng)村。可謂經(jīng)歷了人生的大起大落。當(dāng)這個(gè)沉痛的打擊喚醒他內(nèi)心的良知和對(duì)生活最真實(shí)的感悟時(shí)，那個(gè)他真正愛(ài)的人已經(jīng)下嫁他人。
說(shuō)實(shí)在的，我不懂為什么作者給這個(gè)小說(shuō)命名《人生》，我也看不懂里面所蘊(yùn)藏的人生玄機(jī)，但我找到了一些觸動(dòng)我心弦的東西。
對(duì)一個(gè)女生來(lái)說(shuō)，從我的角度來(lái)看，最深刻的感悟如下：（也許真的是俗氣又世故）
永遠(yuǎn)不要指望用自己的千斤情誼來(lái)留住一個(gè)男人的心。
我相信人有良知，但在金錢(qián)名望的誘惑下，沒(méi)幾個(gè)人抵得住誘惑。對(duì)一個(gè)胸懷天下的男人來(lái)說(shuō)更是不可能。就像小說(shuō)里的主人公一樣，對(duì)別人癡心一片，掏心掏肺又怎樣。沒(méi)有共同的語(yǔ)言，對(duì)他的前途沒(méi)有幫助，他依然會(huì)毫不猶豫的`甩了你。這樣的女人最終只會(huì)淪為別人的墊腳石，他只有在遭遇重創(chuàng)的時(shí)候才會(huì)想到從你那里汲取一點(diǎn)溫暖。
也許，有人會(huì)想到，誰(shuí)讓你自己我懂得讀書(shū)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，可以與那個(gè)人長(zhǎng)談闊論。也許這種優(yōu)越性對(duì)一個(gè)落魄的男人來(lái)說(shuō)，你的優(yōu)點(diǎn)是優(yōu)點(diǎn)，至少你可以幫他出謀劃策，鋪平他的成功之路。可是對(duì)一個(gè)成功男人來(lái)說(shuō)，你的優(yōu)點(diǎn)就不是優(yōu)點(diǎn)了。他不愿意自己的伴侶比自己強(qiáng)，不愿意看到她毫不依靠自己還能很好得活下去，更不愿意被一個(gè)女人超越。就像《飄》里說(shuō)的一樣，成功男人希望身邊的女人依賴自己，對(duì)自己談到的東西總是眨著一雙水靈靈的大眼睛問(wèn)十萬(wàn)個(gè)為什么，那樣他才有優(yōu)越感。
我相信女生的本性是安分守己，沒(méi)有哪個(gè)女人在商場(chǎng)的廝殺中得到真正的幸福。女人最大的幸福，永遠(yuǎn)是有一個(gè)愿意一輩子跟自己牽手同行的伴侶。可是，在沒(méi)有確定那個(gè)人真的愿意跟自己一路同行時(shí)，總是逼不得已像個(gè)男人一樣堅(jiān)強(qiáng)得活著。
哎，為女人悲哀啊！
人生讀后感3
《人生》這部小說(shuō)中，擺在高加林面前有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收?qǐng)觥２恢皇歉呒恿郑覀兠總�(gè)人都面臨著人生的無(wú)數(shù)次選擇，也正是對(duì)問(wèn)題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫(huà)了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫(huà)的不夠，這也許是為了讓讀者對(duì)高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學(xué)問(wèn)、有抱負(fù)，這在當(dāng)時(shí)的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛(ài)慕這并不奇怪。然而對(duì)于高加林巧珍對(duì)他的感情他卻是在一無(wú)所有時(shí)才真真醒悟過(guò)來(lái)，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀贰⑷绻皇切闹袑?duì)劉立本和高明樓的.報(bào)復(fù)，他是否會(huì)正眼瞧巧珍，是否會(huì)心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍在一起，這些都是未知數(shù)；即使在熱戀的時(shí)候，他也不忘劃清學(xué)問(wèn)的自己和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的巧珍之間的界限，他對(duì)鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時(shí)，他對(duì)巧珍徹底感到無(wú)話可談。他總是把讀書(shū)人和沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書(shū)人的清高，實(shí)際上卻是他愛(ài)慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。
高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無(wú)可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒(méi)有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn)，空有一身才華卻無(wú)處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無(wú)限痛苦。
然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因?yàn)樗悦甯撸麗?ài)慕虛榮，他躁動(dòng)不安，他對(duì)生活百般挑剔，他過(guò)于倔強(qiáng)而少了對(duì)于未來(lái)未知的應(yīng)變能力，他只愿過(guò)一種生活而無(wú)法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無(wú)限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個(gè)不會(huì)應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢？
其實(shí)，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會(huì)做出比高加林更正確的選擇嗎？當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來(lái)嗎？恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。
人生讀后感4
這個(gè)寒假里，我認(rèn)真閱讀了肖川先生寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū)，該書(shū)寫(xiě)得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸，字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的'成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
我想：良好的教育應(yīng)該是由人性的，有靈魂的教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，老師自己首先要做到最好，愛(ài)學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長(zhǎng)。
在平時(shí)的工作中，我總有這樣一個(gè)信念——“每個(gè)孩子都是平等的”。沒(méi)有差生和優(yōu)等生，他們的“差”只是暫時(shí)的，沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示：每一位都是平等的！平日千方百計(jì)去激勵(lì)學(xué)生而不是批評(píng)打擊學(xué)生，尤其對(duì)待“差生”更是抓住其點(diǎn)滴進(jìn)步，大加表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。
“每個(gè)孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想，用愛(ài)心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽(yáng)！
人生讀后感5
生而為人是很累的，也是幸運(yùn)的，我們可以進(jìn)行獨(dú)立的思考，有著自己的獨(dú)立性格以及復(fù)雜的情感，作者以艱苦的歲月--20世紀(jì)80年代為背景、貧困的人民--陜北高原的農(nóng)村、有著獨(dú)立思維的知識(shí)分子--高中畢業(yè)的高加林，作為文章的架構(gòu)，給我們講述了一個(gè)青年的困惑與選擇。
高加林，有著自己的理想、追求，因?yàn)榧彝ケ尘安睿诮處煹膷徫簧媳话才帕讼聛?lái)，重新回歸土地，變得不敢見(jiàn)人、害怕，但是見(jiàn)到年老的雙親太辛勞，慢慢放下了臉皮，還結(jié)識(shí)了劉巧珍與黃亞萍，我看到這里就在想，結(jié)局肯定是黃亞萍與高加林在一起，黃亞萍是高加林一直向往的追求對(duì)象，有著良好的工作、家里的背景也不錯(cuò)，因?yàn)榧依锏那闆r，只能將那份愛(ài)慕之心放在心底，而此時(shí)劉巧珍對(duì)高加林的愛(ài)，讓我們感受到是多么的無(wú)私、卑微，為了能讓加林哥哥高興，不惜與父親作對(duì)、受村里人嘲笑，所以劉巧珍的幸福決定權(quán)在高加林身上。
在從部隊(duì)內(nèi)退到地方的二叔回來(lái)的時(shí)候，老馬為了巴結(jié)他二叔，私下謀取了一個(gè)職位給高加林，在老馬說(shuō)“以后出事，有我擔(dān)著”的.時(shí)候，曉得肯定會(huì)出事，只是看作者什么時(shí)候想引爆這個(gè)地雷了，無(wú)疑作者是殘忍的，就如同生活一般殘忍，在高加林得意、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，他因通過(guò)關(guān)系謀取職位被人告發(fā)，本是一路高歌，慢慢走向人生巔峰的高加林又必須回到生他養(yǎng)他的村里面去，而那位曾深深?lèi)?ài)著他的姑娘被他無(wú)情拋棄嫁作他人婦。最終在老光棍的感嘆下“多好的娃啊”，高加林褪去了驕傲，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，卻也只能泣不成聲地?fù)涞乖诘亍?/p>
最后引用一句小說(shuō)開(kāi)篇引用的一句話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”。
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種時(shí)代的我，閱讀此書(shū)時(shí)總是充滿著困惑。男主人公高加林后來(lái)只是得到那樣的一個(gè)下場(chǎng)，實(shí)在不可思議。在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，即使考不上大學(xué)，不當(dāng)民辦教師，人們也有其他方式到城市生活、謀職。但那個(gè)時(shí)代農(nóng)民是受盡權(quán)勢(shì)欺壓的，婦女還是沒(méi)有完全屬于自己的人權(quán)的。可喜的是，高加林式的悲劇越來(lái)越少，這個(gè)故事也在拷問(wèn)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代。
生活戲弄了他一圈之后又轉(zhuǎn)回原點(diǎn)，他也許還有機(jī)會(huì)回去當(dāng)老師，但他失去了德順爺爺所說(shuō)的那塊金子＂巧珍＂。但他的錯(cuò)誤不在于當(dāng)初選擇了巧珍，而是選擇以后面對(duì)更大的誘惑時(shí)他沒(méi)有堅(jiān)持。人生，也是為自己的選擇負(fù)責(zé)的過(guò)程。
這似乎是一個(gè)悲劇的結(jié)局，但是高加林本身不是完全的失敗者，他也是一個(gè)才華橫溢，充滿對(duì)未來(lái)無(wú)限憧憬的青年。但在外力過(guò)于強(qiáng)大時(shí)，環(huán)境與條件是無(wú)法改變的，能改變的只有自己的思想。隨著時(shí)代的發(fā)展，制度對(duì)人的影響力較弱。如果在外環(huán)境能給人提供一個(gè)自由公平的舞臺(tái)，恐怕高加林也不會(huì)一心逃離故地。
人生讀后感6
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，是一部影響千萬(wàn)青年的勵(lì)志名篇。著名導(dǎo)演賈樟柯說(shuō)：三十年的閱讀書(shū)中，對(duì)他影響最大的就是路遙的《人生》，讓他對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始思考自己的人生。
主人公高加林憑借自己努力和叔叔的幫忙，終于脫離農(nóng)村進(jìn)入城市，從而給其人生帶來(lái)了一系列的變化。當(dāng)然，作者對(duì)這種變化并不持歡迎的態(tài)度，高加林愛(ài)情的變化和內(nèi)心的掙扎充分地說(shuō)明了這一點(diǎn)。最終高加林因“走后門(mén)”而被單位辭退回到農(nóng)村，人生的挫折使得主人公的精神得到了升華——腳踏實(shí)地，熱愛(ài)腳下的這片土地！
問(wèn)題是：
1、是誰(shuí)決定一些人必須在農(nóng)村，而另一些人必須在城市？
2、是誰(shuí)規(guī)定人們的情感傾向和情感方式？
如果說(shuō)人們失去了自由擇業(yè)和遷徙的權(quán)力，那么，是誰(shuí)剝奪了人們的這種權(quán)力？
作者思不及此。不僅不及此，還對(duì)這種“剝奪”予以由衷的贊美，并以主人公的命運(yùn)來(lái)做情理上的詮釋。如果說(shuō)這是時(shí)代的局限，那么，作者此后的煌煌巨著《平凡的世界》，在這一點(diǎn)上也沒(méi)有絲毫的突破，繼續(xù)為這種“剝奪”做藝術(shù)上的辯護(hù)。
因此，《人生》如果曾引起廣泛共鳴的話，那也只能說(shuō)明我們?cè)?jīng)的人生是思想的荒原而已！
故事的主人公高加林高中畢業(yè)后回到村里當(dāng)上了民辦小學(xué)教師，當(dāng)他很滿足這個(gè)既體面又能施展才華的工作時(shí)，卻被有權(quán)勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記的兒子頂替了。在他痛苦絕望的時(shí)候，純樸的'農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，這對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)，此時(shí)巧珍的出現(xiàn)無(wú)疑成為了他失意時(shí)的精神慰藉。
然爾新的機(jī)遇再次降臨，重新回到夢(mèng)寐以求的城市。這時(shí)又讓他重新遇到了他的老同學(xué)黃亞萍，與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性，對(duì)高加林的愛(ài)大膽而炙熱，這也讓高加林陷入了一個(gè)艱難選擇中。一邊是善良單純的鄉(xiāng)下妹子巧珍，一邊是情投意合的城里姑娘亞萍，在反復(fù)考慮后，他還是選擇了黃亞萍，善良的巧珍含淚接受了他的選擇。
造化弄人，當(dāng)他認(rèn)為一切安定，準(zhǔn)備施展才華抱負(fù)時(shí)，高加林通過(guò)關(guān)系到城里工作的事被告發(fā)。一切又回到原點(diǎn)。城里的姑娘離開(kāi)了，當(dāng)他回到村里，巧珍也已嫁為人婦。當(dāng)他褪去驕傲，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，懊悔的撲倒在地上大哭起來(lái)。
這便是路遙《人生》不是結(jié)局的結(jié)束！至于后來(lái)高加林到底怎么樣了，這應(yīng)該讓生活回答。
讀完這本書(shū)，會(huì)覺(jué)得高加林其實(shí)就像我們每一個(gè)人，有信念、有理想、會(huì)自私、會(huì)虛榮，同時(shí)又是善良的、勇敢的。人都會(huì)走彎路，跌倒了能爬起來(lái)，就有希望
人生讀后感7
宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說(shuō)，自己以半部《論語(yǔ)》治天下，由此可見(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮著巨大作用和故人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。這是這本書(shū)開(kāi)篇的一段話，簡(jiǎn)短卻真的讓我們看出《論語(yǔ)》這本被人類(lèi)社會(huì)推崇至今的著作對(duì)我們的確有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)和影響，至今，我們?nèi)栽趯W(xué)習(xí)仍在研究這本論語(yǔ)，還想?yún)⒊龈嗟闹R(shí)。可見(jiàn)這本書(shū)是中國(guó)乃至世界歷史上多么輝煌的一筆。
于丹說(shuō)：“這個(gè)世界上真正的真理永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽(yáng)每天從東邊升起一樣，就好像是春天要播種、秋天要收獲一樣。”是的.，《論語(yǔ)》告訴我們的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的，它只是告訴我們?nèi)绾芜m應(yīng)生活，以不變應(yīng)萬(wàn)變，怎樣過(guò)上我們心靈所需的快樂(lè)的生活，怎樣用對(duì)的生活態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)快速發(fā)展的時(shí)代，找準(zhǔn)個(gè)人的生活坐標(biāo)，怎樣在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中活得舒心快樂(lè)。
孔夫子心胸寬廣，對(duì)待學(xué)生永遠(yuǎn)態(tài)度緩和，因循誘導(dǎo)，這使的孔夫子的的教學(xué)態(tài)度也是儒家的一種態(tài)度，但孔夫子內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)，因?yàn)樗兄鴱?qiáng)大的力量—便是信念。孔子認(rèn)為：“自古皆有死，民無(wú)信不立”這種信念是多年強(qiáng)大而莊嚴(yán)。自古以來(lái)便有人想?yún)⑼搁L(zhǎng)生不老的奧秘，而這些人大部分必是有權(quán)有勢(shì)的王侯相將，一但有了財(cái)富有了權(quán)力便會(huì)有貪婪，就會(huì)“舍不得”死，而他早已將客觀規(guī)律拋之腦后，卻不知人類(lèi)一但違背了自然規(guī)律就必然會(huì)受到大自然的懲罰。而孔子卻早已參透這其中的道理，他認(rèn)為最可怕的并不是死亡，而是國(guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散。也許正是因?yàn)檫@種態(tài)度和如此高深思想，孔夫子才會(huì)被奉為圣人吧。
古今中外的圣賢到底有什么意義呢？那就是他會(huì)用對(duì)生活的體驗(yàn)總結(jié)出一些對(duì)我們每個(gè)人都有用的道理，他把活潑的人生經(jīng)驗(yàn)，穿透滄桑傳遞到今天，讓我們至今仍然覺(jué)得溫暖。“我眼中的孔子只有溫度，沒(méi)有色彩”于丹是這樣形容孔子的，的確，孔子不需要多余的東西來(lái)修飾他自己，他的言論、態(tài)度、思想都是陽(yáng)春三月的微風(fēng)輕撫過(guò)我們的心靈，讓我們溫暖。
有時(shí)候讀過(guò)《論語(yǔ)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)困擾著自己的心結(jié)早已無(wú)影無(wú)蹤，已經(jīng)在讀書(shū)之中輕悄地打開(kāi)轉(zhuǎn)為無(wú)形。曾經(jīng)看來(lái)那么復(fù)雜的事情都被圣人的幾句話輕易打散，就如同太極一樣，以柔克剛。
“仁”就是“愛(ài)人”，智就是“知人”，這種儒家的思想的確就像中國(guó)哲學(xué)的態(tài)度，莊嚴(yán)、理性、溫柔、謙恭。孔子身上散發(fā)出這種融合的力量，就是“仁”與“智”的力量，也是愛(ài)的力量，而我們就將這種愛(ài)的力量一代代傳承，一代代受益。
人生讀后感8
關(guān)于《陳二狗的妖孽人生》一書(shū)，也許是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智吧，我覺(jué)得著本書(shū)的作者是一個(gè)老的寫(xiě)手，這本書(shū)已經(jīng)看了五分之二，特別是“上海”這個(gè)字眼，以及一個(gè)小人物在上海的心理活動(dòng)都觸動(dòng)著我內(nèi)心最抽搐的地方。
這本書(shū)的主角可以說(shuō)是很普通也可以說(shuō)是冥冥中被安排的很牛比的一個(gè)小人物，我看的不夠多，但想必以后主角會(huì)牛比哄哄吧，我更看重的是作者推心置腹的一番言論而不是故事情節(jié)，這本書(shū)就好像是一本現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀的百科全書(shū)一般，就好像《伊索寓言》那樣講一個(gè)個(gè)深刻的道理在故事的后面向大家闡述出來(lái)，是值得一看的書(shū)。弄的我心里障礙很?chē)?yán)重，這樣的社會(huì)現(xiàn)狀下，我在等待的那個(gè)女人，在那樣的環(huán)境下，還不是有錢(qián)人勾勾手指就會(huì)怎樣怎樣的。反正我的性格就是凡事往最壞的想，因?yàn)檫@樣接受起來(lái)比較舒服點(diǎn)額，反正最壞的考慮到了，不是最壞的就是好事了。
感覺(jué)就像寫(xiě)手在給好友推薦好書(shū)一樣，不過(guò)確實(shí)是這樣啦，我自己的故事其實(shí)也有的一寫(xiě)，小時(shí)候還會(huì)2B2B的寫(xiě)點(diǎn)什么，現(xiàn)在想象還是覺(jué)得自己的文筆太過(guò)稚嫩。另外向我的無(wú)聊的朋友們推薦個(gè)網(wǎng)站，是讀書(shū)的地方，其它的倒沒(méi)怎么看，修真武俠和現(xiàn)代的文章寫(xiě)的還不錯(cuò)。
像《斗破蒼穹》啊，是天蠶土豆那個(gè)牲口寫(xiě)的，更新都要慢死了，我天天在家畫(huà)圈圈詛咒他吃泡面永遠(yuǎn)沒(méi)有調(diào)料，不過(guò)不得不說(shuō)看了這么多的書(shū)，一直覺(jué)得這本書(shū)好好看的，就跟火影一樣裝比，人家火影最多可以三個(gè)星期出一集，大佬嘛，就這樣，擦他2大爺?shù)模旧峡催@兩個(gè)東西都得以年作為等待的單位。出名的寫(xiě)手我知道的不是很多，沒(méi)那個(gè)閑心研究過(guò)，我知道的像大神啊，三少啊，白鶴啊，風(fēng)凌啊，對(duì)了，還有番茄——我吃西紅柿，呵呵··——西紅柿寫(xiě)書(shū)蠻積極的，在筆下文學(xué)網(wǎng)站的首頁(yè)好幾篇他的大篇幅，《星辰變》《盤(pán)龍》都是不錯(cuò)的書(shū)，可惜現(xiàn)在寫(xiě)《吞噬星空》就比較慢了，也不知道是怪故事太短還是腕大了，故事從一開(kāi)始就讓大家等等等的，小爺我很不滿意。白鶴寫(xiě)的《武神》也是不錯(cuò)的，風(fēng)凌的話寫(xiě)的《異世邪君》文章特別搞笑，心情不好的猥瑣男們可以看看，看過(guò)之后一定會(huì)來(lái)一個(gè)男人都了解都心領(lǐng)神會(huì)的'眼神，哈——三少的話，才開(kāi)始看小說(shuō)的家伙可以看看他的書(shū)，畢竟看多了故事情節(jié)一相近的話就沒(méi)意思了，所以看書(shū)的話也要開(kāi)始多元化了，有看到好書(shū)的朋友大家可以互相介紹下。
額，我發(fā)現(xiàn)我寫(xiě)東西總跑題額，一時(shí)有感而發(fā)然后就馬上寫(xiě)，把幾句感言寫(xiě)完之后就開(kāi)始扯，又不是寫(xiě)手靠碼字掙錢(qián)，但是吧，就不愛(ài)講話就喜歡寫(xiě)東西，就這樣唄，基本上看我的每篇日志的話就前面一兩段和主題有關(guān)，哈，習(xí)慣就好。
《陳二狗的妖孽人生》唉，20啷當(dāng)歲的家伙們，念書(shū)的寶寶就算了，你不會(huì)懂的，渾噩在社會(huì)上徘徊的家伙們，看看唄。
人生讀后感9
路遙的《人生》影響巨大，不僅詮釋了人應(yīng)當(dāng)怎么對(duì)待愛(ài)情和婚姻，還闡述了人應(yīng)當(dāng)怎樣堅(jiān)持真、善、美。如果說(shuō)高加林是反面主人公，而劉巧珍則是正面代表。高加林在民辦小學(xué)當(dāng)教師。因職位被頂替，他失去了在學(xué)校的工作。在他最最低落的時(shí)候，村里姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的內(nèi)心世界，默默地為高加林著想。
當(dāng)高加林因意外得到城里的工作，跟城里姑娘黃亞萍相識(shí)。面對(duì)新生活，高加林接受了黃亞萍，拋棄了劉巧珍，辜負(fù)了劉巧珍對(duì)他真誠(chéng)、真摯的愛(ài)。劉巧珍被拒絕后，很快嫁給了鄰村莊稼人的馬拴。不久，高加林進(jìn)城的事被人告發(fā)，他失去了工作，與城里姑娘黃亞萍的愛(ài)情也隨著煙消云散。心灰意冷的高加林無(wú)奈之下，再次回到了他的村莊。這時(shí)，高加林才發(fā)現(xiàn)自己深?lèi)?ài)的人是巧珍。但巧珍已經(jīng)嫁人了，現(xiàn)實(shí)再也無(wú)法改變了，高加林永遠(yuǎn)地失去了巧珍。
巧珍是一位受條件限制讀書(shū)較少的農(nóng)村姑娘，在少年時(shí)期就對(duì)高加林有好感，她本以為與高加林徹底無(wú)緣于愛(ài)情，但高加林失去教師公職后，她燃起了與高加林愛(ài)情的希望；幫助高加林賣(mài)饅頭、給她買(mǎi)香煙等，雖然包含著愛(ài)，但還含有一種善良。
高加林到縣里工作拋棄她后，她并沒(méi)有選擇抱怨和消沉，而是及時(shí)規(guī)劃了自己的人生，她的善良之心依然存在。后來(lái)，高加林失去公職返回農(nóng)村時(shí)，巧珍提前阻止了她的姐妹，避免了她姐妹對(duì)高加林進(jìn)行辱罵；還告訴了她的家人，以后不要為難高加林。考慮到高加林干不慣農(nóng)活，巧珍還想著給高加林再找份教師的工作。
如果說(shuō)，她們沒(méi)分開(kāi)前，巧珍為高加林著想，是為了愛(ài)，那么后來(lái)對(duì)高加林，可以在一定程度上說(shuō)，完全是巧珍一種美好品德的展示，是真、善、美的一種體現(xiàn)。當(dāng)前，面對(duì)誘惑也罷，面對(duì)生活也罷，有的`人拋棄了良心，拋棄了愛(ài)情、拋棄了婚姻。有人將這種改變，視為合情合理，說(shuō)什么三觀不和、境界不同。簡(jiǎn)直是一派胡言，“胡遠(yuǎn)大名垂宇宙，夫人小腳亦隨之”，民國(guó)時(shí)，大名鼎鼎的胡適先生成就如此之高，和結(jié)發(fā)之妻江冬秀永遠(yuǎn)相伴。論成就，超過(guò)胡適先生的人不是太多吧。
執(zhí)子之手，與子偕老！愛(ài)情和婚姻是人生的基石，一旦選擇，無(wú)論遇到什么，就必須永遠(yuǎn)相伴，永不動(dòng)搖，不拋棄、不放棄。此外，生活有時(shí)會(huì)給人苦難，一個(gè)人的生活、人生中，不可避免的會(huì)遭遇一些痛苦；不同的人有不同的選擇，有的人用厭惡之心去拒絕，有的人用善良之心去化解。與其用惡行對(duì)待，不如用善良去迎接。或許，在很多時(shí)候或任何時(shí)候，對(duì)待真、善、美都應(yīng)當(dāng)不斷堅(jiān)持或永遠(yuǎn)追求。
人生讀后感10
人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門(mén)被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣
沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人，如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒(méi)有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長(zhǎng)久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢？人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的`美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么？它有多大的力量？生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案？誰(shuí)都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過(guò)程。就算人生“對(duì)不起”我們，我們也不要做出“對(duì)不起”人生的選擇，那是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。
人生讀后感11
也許是因自己生活的經(jīng)歷還少，大二的時(shí)候，第一次讀路遙的書(shū)《平凡的世界》，只是感到他寫(xiě)的是那樣的樸實(shí)，一幅幅鄉(xiāng)野山村的場(chǎng)面如同身臨其境，跟隨人物的悲歡離合感慨世事無(wú)常，卻不曾如此感同身受。《人生》讓我百感交集，不只是同情各個(gè)人物的崎嶇的經(jīng)歷和結(jié)局，也提醒了我不要遠(yuǎn)離了自己的根！有人說(shuō)人生如戲，而我卻覺(jué)得人生如夢(mèng)。
因?yàn)闃銓?shí)，所以熟悉。《人生》讓我感到的分明是自己生活中的事。對(duì)于生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村的我來(lái)說(shuō)有著更加深切的感受，小說(shuō)里人物命運(yùn)和我們這些農(nóng)村孩子何其相似。“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民的.兒子高加林，生活似乎跟他開(kāi)了個(gè)玩笑，由于社會(huì)的不公，為了生活，昔日為人師的他要提上籃子到集市上叫賣(mài)。然而“一切毫無(wú)辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路。”當(dāng)他狠狠咽了口唾沫，閉上眼怪叫一聲：“白蒸饃哎——”時(shí)，我感到自己清清楚楚的聽(tīng)到了在耳邊不斷回響，那一刻我深深的感受到了他的難看、悲哀。我想起我的爸媽?zhuān)诩猩蠟榱艘幻珒擅X(qián)而和攤主討價(jià)還價(jià)，為的就是多省下些錢(qián)不讓我們姊妹在外受委屈。“生活的變化真如同春夏秋冬；一寒一暑，差別甚遠(yuǎn)！三年前這樣的夜晚，他或者在明亮溫馨的教室里讀書(shū)；或者在電影院散場(chǎng)的人群里，和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑走向?qū)W校。現(xiàn)在，他卻拉著茅糞桶，東避西躲，鬼鬼祟祟，像一個(gè)夜游鬼一樣。”
人生，常常都不是付出多少就能得到多少。他比別人付出更多，
釀下的苦果。不論何時(shí)，人都不能丟掉了自己的根本：“是的，現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開(kāi)地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。”一時(shí)的絢麗或許激動(dòng)人心，卻比不上一生平平淡淡的幸福。“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”——柳青
希望這段話能啟發(fā)我們的人生，在未來(lái)的生活里，我們也會(huì)遇到許多的岔道口。我們?cè)诒３稚顭崆榈臅r(shí)候，真的要增加一些自我反省的力量！高加林的人生像一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里詮釋了人生。人生就是一個(gè)未知數(shù)，不要計(jì)較得失，所謂舍得：有舍才有得，舍即是得。努力過(guò)奮斗過(guò)，結(jié)果還是那么重要，不懈追求的過(guò)程就不精彩嗎？讓一切隨性吧，保留朝氣蓬勃的激情，保持理智清晰地頭腦，在人生的道路上留下自己源自內(nèi)心最真誠(chéng)的印記，或許遺憾，卻不懊悔；即使曲折，也要不懈的堅(jiān)持，走出自己別樣的幸福：堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)。
人生讀后感12
認(rèn)識(shí)于丹是在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目中聽(tīng)她講論語(yǔ)，深入淺出的闡述吸引了我的心靈，從此關(guān)注于丹。做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者的代表，于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神基因。
《于丹趣品人生》是一本讓我愛(ài)不釋手的好書(shū)，書(shū)中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶，暢談生活感悟，將這些在我們看來(lái)是古人才有的閑情雅致說(shuō)成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無(wú)論生活多么忙碌，不妨停下來(lái)，一杯清茶，一杯淡酒，閑適間讓自己的心靈歇歇腳，找回生命本真，找回幸福的感覺(jué)。
你幸福嗎？今天的中國(guó)全民都流行問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，我每個(gè)人真的可以靜下心問(wèn)問(wèn)自已。幸福倒底是什么？我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢(qián)……每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停，每天忙來(lái)忙去，渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)，最后覺(jué)得極度空虛。常聽(tīng)到身邊的人坐在飯桌上、K房里、電腦前講“沒(méi)意思！真無(wú)聊！”。是呀，等到我們費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么，在當(dāng)今社會(huì)里，相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事。
看完于丹這本書(shū)給忙碌中的我一些心靈上的指點(diǎn)和借鑒，它提醒我要活的有意義，活的有意趣。悠閑的`生活情趣并非要讓我們閑擲時(shí)光，放棄理想，而是要讓我們?cè)谀繕?biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)不要迷失了自己。
書(shū)中最能讓我感同身受的是茶篇，我和給本書(shū)寫(xiě)序的名嘴白巖松一樣，也是臨近中年，才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室，特別對(duì)功夫茶情有獨(dú)鐘，從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛(ài)，在茶中體味了太多的寧?kù)o與幸福。在此記一下自制“八寶菊茶”的過(guò)程：有日突想自已配點(diǎn)菊茶送友人，于是光顧了藥房、超市、茶莊，找到了八種材料來(lái)包茶，所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料，紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補(bǔ)氣、明目、幫助睡眠等功效，相信日飲此茶，對(duì)友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜，而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來(lái)沖，可以看到一朵朵盛開(kāi)的小黃菊，再配上紅色、綠色的配料，極有觀賞價(jià)值。只是不知友人可懂得細(xì)心欣賞及體味各中的美麗。
讀到此，我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂(lè)趣與幸福。就象序中寫(xiě)道“喝茶喝的不是水，而是滋味，時(shí)間長(zhǎng)了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是內(nèi)心和人生的滋味。”
做為女人，我當(dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新，愛(ài)著那種綻放的感覺(jué)。但條件有限，只能做個(gè)陽(yáng)臺(tái)上望花守花的種花人。一天忙碌過(guò)后，躺在我的懶人沙發(fā)上，看著開(kāi)得艷艷的花兒，品著綿綿的普洱茶，讓我頗有入境為仙的感覺(jué)，心里美滋滋的。幸福可以這么的簡(jiǎn)單呀！
人生讀后感13
《拐了彎的人生》這本書(shū)。希望能對(duì)每一個(gè)銀行從業(yè)人員有所警示和啟迪，從沉重的案例與痛徹心扉的懺悔當(dāng)中，引以為戒，吸取這些人生教訓(xùn)，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗愛(ài)家。
元月一日，縣聯(lián)社就召開(kāi)會(huì)議，要求全體干部職工認(rèn)真學(xué)了《拐了彎的人生》一書(shū)，并認(rèn)真思索，寫(xiě)出自已的感悟與心得。通過(guò)近一段時(shí)間對(duì)全文共13個(gè)經(jīng)典案例的學(xué)習(xí)，書(shū)中的各位“銀行員工”從光鮮的各個(gè)崗位到到階下囚的轉(zhuǎn)變，實(shí)在令人惋惜。然而他們徇私舞弊，狂斂錢(qián)財(cái)，給國(guó)家、集體、人民的利益造成了損害，確實(shí)讓人痛恨，為我們敲響了警鐘。
他們?cè)谧约旱穆毼簧希械睦米约旱?權(quán)利或是立場(chǎng)不堅(jiān)定進(jìn)行違紀(jì)違規(guī)的活動(dòng)，有的是為了滿足自己的虛榮心進(jìn)行犯罪活動(dòng)。在他們?nèi)温毱陂g，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取私利，索取非法收入，收受他人財(cái)物。他們的行為讓我們看到了他們扭曲的靈魂世界，完全喪失了作為一名金融工作者原則，喪失了自已的職業(yè)道德，他貪婪、享樂(lè)的人生觀和價(jià)值觀，使其背離了集體，最終走向了咎由自取的滅亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅(jiān)屋固。在任他們職期間，沒(méi)有真正理解“權(quán)”的含義，他把國(guó)家和集體賦予的權(quán)力看作是自己的私有財(cái)產(chǎn)，看作是斂財(cái)?shù)墓ぞ摺?quán)是一把雙刃劍，用好它，可為國(guó)家和集體造福，可拯救蒼生，用不好，則害人又害己。我們應(yīng)當(dāng)牢記權(quán)力的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求，無(wú)論自已在哪個(gè)工作崗位，無(wú)論你是從事會(huì)計(jì)、信貸還是負(fù)責(zé)人，都要牢記手中的“權(quán)力”是組織、集體的信任而給予的，要對(duì)得起組織、集體、家庭與自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到：
一、道德風(fēng)險(xiǎn)是銀行內(nèi)控重中之重。我們必須加強(qiáng)自已的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要加強(qiáng)自身職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。縱觀案例中的人最初都有著淳樸的性格，對(duì)從事的職業(yè)有理想與抱負(fù)，擁有較強(qiáng)的個(gè)人能力、責(zé)任心以及開(kāi)拓精神，都曾獲得過(guò)各種各樣的榮譽(yù)、頭銜，獲得過(guò)較好的業(yè)績(jī)，個(gè)人前程是條康莊大道，幸福家庭也引人羨慕。然而是什么讓頭頂光環(huán)的人生之路拐了彎？其實(shí)從遵紀(jì)守法到違規(guī)違法僅在一念之差；因此，只有牢固樹(shù)立法律意識(shí)，加強(qiáng)道德水平建設(shè)的學(xué)習(xí)，才能更地防范道德風(fēng)險(xiǎn)。
二、我們應(yīng)當(dāng)確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持自修其生，自律其行。要在自己的內(nèi)心深處經(jīng)常清理那些不健康的心理和需求，時(shí)刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必須守住做人的底線。
三、我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)和滋生蔓延的原因，始終保持清醒的頭腦，居安思危，牢牢掌握抓好反腐敗的主動(dòng)權(quán)，不被金錢(qián)、權(quán)力所迷惑，拒金錢(qián)于千里，不做權(quán)力的階下囚。要認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)《違規(guī)處理辦法》、《業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)不準(zhǔn)》等各項(xiàng)文件制度，嚴(yán)禁觸犯這些。
人生讀后感14
究竟要怎么做，才能過(guò)好這一生？作為一名福建人，看到自己的家鄉(xiāng)話出現(xiàn)在麥家新書(shū)的封面上，有點(diǎn)小確幸。
小時(shí)候，就記得長(zhǎng)輩經(jīng)常拿“人生海海，時(shí)機(jī)歹歹”寬慰自己或者身邊的人。
作為一句純描述型的中性語(yǔ)句，你可以用來(lái)抱怨生活不易的開(kāi)場(chǎng)白。也可以用來(lái)在別人遇到困難時(shí)開(kāi)導(dǎo)別人要豁達(dá)，看得開(kāi)，困難終會(huì)過(guò)去的鋪墊。
我覺(jué)得，麥家的《人生海海》，應(yīng)該是后者。
作為和蘇童、格非、畢飛宇等八九十年代就出名的作家年齡相仿的人，麥家成名太晚。直到20xx年才出版了第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》。
但由此他也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的一個(gè)全新類(lèi)型，加上后來(lái)的《暗算》和《風(fēng)聲》被成功影視化，他聲名漸隆，有了「諜戰(zhàn)小說(shuō)之父」的稱(chēng)號(hào)。
大器晚成的麥家，那幾年自信心特別的滿，對(duì)待很多事情他是非常武斷非常強(qiáng)勢(shì)。
直到20xx年，父親忽然去世，《風(fēng)語(yǔ)》和《刀尖》被評(píng)價(jià)為滑坡之作，麥家決定沉默，直到8年后的20xx年，麥家終于寫(xiě)出了讓自己更滿意的作品《人生海海》。
《人生海海》的故事，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)始，主角是個(gè)叫“上校”的男人，在大家還掙扎在溫飽線的時(shí)候，他已經(jīng)吃得起肉、養(yǎng)得起貓、生活體面而講究。村里的人傳他是太監(jiān)，傳他是漢奸、傳他是女特務(wù)養(yǎng)的男寵。也傳他醫(yī)術(shù)了得，救過(guò)大首長(zhǎng)的命，還是個(gè)潛伏者。但不管哪個(gè)角色，他在外面的故事都轟轟烈烈，有板有眼，是村里那個(gè)了不起的傳奇人物，直到紅衛(wèi)兵來(lái)到了村里，上校一生，仿佛過(guò)了普通人的好幾生，他學(xué)啥會(huì)啥，做啥成啥，所以年輕時(shí)候出生入死，忍辱負(fù)重，成績(jī)斐然。
他熬過(guò)了戰(zhàn)火的'苦難，就像他自己說(shuō)的那樣：“我是上天派來(lái)救人的神，上天怎么舍得我死？”卻在中年飽受責(zé)難、踐踏侮辱，于亂世不死、卻瘋于和平，這就是當(dāng)年社會(huì)那番奇怪的模樣。
麥家說(shuō)：“我想寫(xiě)的是在絕望中誕生的幸運(yùn)，在艱苦中卓絕的道德。我要另立山頭，回到童年，回去故鄉(xiāng)，去破譯人心和人性的密碼。人生原本就像海一般廣闊無(wú)邊，充滿誘惑也充滿疑惑，但就像潮水隨時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的行進(jìn)，潮落之后必會(huì)有潮起。
就像五月天《人生海海》歌曲里唱的那樣："就算是整個(gè)世界，把我拋棄，而至少快樂(lè)傷心我自己決定，所以我說(shuō)，就讓它去，我知道潮落之后一定有潮起，有什么了不起"。
人生讀后感15
最近我觀看了影片《美麗人生》，看完這部影片，我受益匪淺。
這部影片描述了一位猶太青年人圭多，他外表笨拙，內(nèi)心卻開(kāi)朗樂(lè)觀，他心地善良，對(duì)生活充滿希望。他愛(ài)上了女教師多拉，不停在她面前表現(xiàn)自己，甚至不惜冒充羅馬督學(xué)。最終他們?cè)谝黄鹆耍⒂辛艘粋�(gè)孩子。可好景不長(zhǎng)，在兒子約叔華五歲生日這天，納粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和兒子約叔華，強(qiáng)行把他們送往猶太人集中營(yíng)。圭多不想讓兒子幼小的心靈從此蒙上悲慘的陰影。他哄騙兒子這是在玩一場(chǎng)游戲，遵守游戲規(guī)則的人最終計(jì)分1000就能獲得一輛真正的坦克回家。天真好奇的兒子對(duì)圭多的話信以為真。最終兒子活了下來(lái)。一輛真的坦克車(chē)隆隆地開(kāi)到他的面前。
片名叫美麗人生，可說(shuō)實(shí)在的，主人公圭多的一生實(shí)在不能說(shuō)美麗，至少后半生是的。他在集中營(yíng)中遭受種種不公待遇，卻仍然想著兒子，為了他，他編制了一個(gè)游戲，一個(gè)“美麗”的游戲。雖然他最終喪命集中營(yíng)，但他的目的`達(dá)到了，兒子心里留下的不是集中營(yíng)的陰影，而是這個(gè)美麗的游戲。片尾出現(xiàn)的坦克可以說(shuō)幫了圭多一把，雖然這不會(huì)是兒子的，但它也是上帝送他的一份最好的禮物。
在所有人物中，我最欣賞的就是這位主人公。他樂(lè)觀開(kāi)朗，積極向上，永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿信心。他敢想敢做，無(wú)論什么，從他編制的“游戲”中就可以看出來(lái)，不是富有想象力和勇氣的人是編不出來(lái)的。而他對(duì)生活充滿希望，片中也有很多體現(xiàn)，在法西斯橫行的意大利，自己又是猶太人，照理是很難生存下去的，可是他依然沒(méi)有放棄，追到了自己的心上人，開(kāi)了書(shū)店，即使在生活窘迫的情況下，被迫當(dāng)服務(wù)員，他仍然憑借自己的智慧和態(tài)度贏得了尊重。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看，要做到這些，他是有多么不容易啊。
像這樣的好人，智慧的人，卻是這個(gè)下場(chǎng)，看到這，不免讓人心寒，這恰恰揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇和身處戰(zhàn)爭(zhēng)的人的不幸，面對(duì)像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的突如其來(lái)的大災(zāi)難，我們也要學(xué)習(xí)圭多，保持一顆樂(lè)觀開(kāi)朗的心，永遠(yuǎn)不放棄，如果這樣，即使身處黑暗，也會(huì)有迎來(lái)黎明的一天，千萬(wàn)不要被黑暗籠罩了心靈，否則只會(huì)更糟。
美麗人生，一個(gè)很好的片名，劇中的所有人盡管一生并不幸福，十分坎坷，但他們都憑借自己，締造了美麗人生。人生的美麗不單單指快樂(lè)，更強(qiáng)調(diào)人生意義，人生因意義美麗。聰明勇敢善良都會(huì)締造美麗人生。
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