木心的語錄80條

木心的語錄大集合80條

　　知與愛永成正比。——木心《知與愛》以下是小編為大家推薦的木心的語錄80條,一起來欣賞吧。

1、沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。

2、我的悲傷往往是由于那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果，我與那些時間仍然無關。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。

3、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為"只有好人之間才會產生友誼，還是說得太忠厚了。

4、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心

5、從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。——木心《從前慢》

6、多情能夠多到沒際涯，無情則有限，無情而已。

7、不用考慮把我放到什么歷史位置上。沒有位置，只留痕跡。我無所師從，也無后繼者，從不標榜，——一座嶄新的廢墟。不事體系，沒有綱領，善于虛構實在的東西，不屬于現代，不屬于過去，有點像屬于未來。

8、就寬容而言，與其說是一種態度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。

9、你這樣吹過，清涼，柔和，再吹過來的，我知道不是你了。

10、論頑固，是自然最頑固，無視自然，要吃虧的。

11、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產生了宗教、哲學、文化、藝術。可是宗 教、哲學、文化、藝術，又是要死的……教堂、博物館、美術館、圖書館，煞有介事，莊嚴肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。

12、"雅"是個限度，稍逾度，即俗。這個世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。

13、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅，西方的智者乘船過長江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因為一只是辯士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術到底是什么呢，藝術是光明磊落的隱私。

14、西方人善舞蹈，中國人精書法，中國的「書法」之道，是所有的藝術表現手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

15、迎春送春是說說的，春天又不是一個人。

16、負心，不奇，奇的是負心之前的一片真心。

17、我們窮，只此一身青春。

18、誠覺世事盡可原諒，但不知去原諒誰。

19、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

20、上帝造人是一個一個造的，手工技術水平極不穩定，正品少之又少，次品大堆大堆。

21、快樂是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快樂，會嚼出悲哀來。

22、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》

23、這是一種舛戾的風氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名，古人是絕不會這樣沒自尊的，"五四"時期未見有無聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴，誠不知誰是始作俑者。——木心《魚麗之宴》

24、耶穌講話是話中有話。我不是好人，也不是壞人，所以聽來格外有感。一個愛我的人，如果愛得講話結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。凡真的先知，總是時而雄辯，時而結巴。凡是他說不上來的時候，我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。——木心

25、美貌是一種表情。這個表情的意思，就是愛。——木心

26、愛才是生命，然后生命才能愛。——木心《火車中的情詩》

27、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為＂我愛你，與你何涉＂。——木心《素履之往》

28、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——木心

29、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。

30、一個思想過度的人，行動非常軟弱。——木心

31、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學，愛是藝術。藝術可以拯救人類。

32、不能與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調頭而去。 別的東西如果不是這，可以是那，藝術品如果不是藝術，就什么也不是。

33、地圖是平的，歷史是長的，藝術是尖的。

34、人家總在乎誰在臺上演，演得如何。我卻注意臺下是些什么人，為這些人，值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看，都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演，都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。

35、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂。

36、哲學生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。

37、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。

38、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。

39、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。

40、我愿他人活在我身上，我愿自己活在他人身上，這是"知"，我曾經活在他人身上，他人曾經活在我身上，這是"愛"。

41、幸虧我是藝術家，可以不顧藝術理論。

42、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。

43、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。——木心

44、肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木。——木心

45、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》

46、法國朋友說，當一個地方與你太像了的時候，這個地方對你不再有益。

47、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。

48、生活的最佳狀態，是冷冷清清地風風火火。

49、玩物喪志，其志小，志大者玩物養志。—— 木心《云雀叫了一整天》

50、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》

51、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心

52、玩物喪志，其志小，志大者玩物養志。—— 木心

53、傲慢是天然的，謙遜只在人工。—— 木心

54、一個人衷心贊美別人、欣賞別人，幸福最多——他是在調整自己，發現自己。——木心《文學回憶錄》

55、大陸是痛不完的痛。——木心《文學回憶錄》

56、許多事，如果是杜撰的，就立刻索然無味。——木心

57、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心。——木心

58、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。——木心 《魚麗之宴》

59、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑。——木心

60、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。

61、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蠻。——木心

62、人生在于體會，今時哪及昔時？

63、大家拿起酒杯，不知為什么而干杯，也都干了。——木心

64、桃樹不說我是創作桃子的，也沒參加桃子協會。——木心

65、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。——木心

66、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。

67、漢家多禮，稱愚人曰笨伯。——木心

68、安徒生初到中國時，大家叫他英國安徒生。——木心

69、傲慢是天生的，謙虛只在人工。——木心

70、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。

71、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。《魚麗之宴》

72、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。《云雀叫了一整天》

73、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。《哥倫比亞的倒影》

74、偏偏是你的薄情，使我回味無盡。

75、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。

76、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。

77、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。

78、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。

79、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。

80、陪我去撞南墻，然后夢碎了你走了，我還不回頭。

【木心的語錄80條】相關文章：

木心的語錄48句07-31

精選木心的語錄49句07-21

木心的語錄99句08-02

精選木心的語錄30句08-16

精選木心的語錄30條08-06

精選木心的語錄94句08-08

木心的語錄35句08-06

木心的語錄30條08-27

木心的語錄47條09-11

木心的語錄75條08-31