曾國藩名言
在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編收集整理的曾國藩名言，希望對大家有所幫助。
曾國藩名言1
1、好交易不能共享，懷疑者不能共享。
2、世界上很少有人什么都不做，而一半的人卻做了貪婪而有利可圖的事。
3、有了什么，就什么也沒有；有東西的時候，什么也沒有。
4、一個人一生的成功或失敗取決于他朋友的優點。
5、事情因匆忙而失去，思考因拖延而耽擱。
6、獻出自己從別人身上獲得的、數量巨大的美德；自信是成功的關鍵。
7、家從失去一個不奢侈的詞，人從失去一個不自由的詞，妨害從一個不驕傲的.詞。
8、未來不受歡迎，沒有愛情，便無雜。
9、行善不是一件好事，乃是心里的美名，就是招惡進來。
10、善良的人播下美德，美德就會降至天堂。惡人散播禍患，招致瘟疫。
11、害怕做錯事的人也害怕做錯事。
12、每次出現繁榮，就會出現蕭條。
曾國藩名言2
曾國藩交友的智慧：八交 九不交
曾國藩對交友之道頗有見地，寫有格言十二首，基本上概括了他的處世交友之道。
曾國藩認為交友貴雅量，要“推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半點便宜。不可輕取人財”。要集思廣議，兼聽而不失聰�！坝^人之法，以有操守而無官氣、多條理而少大言為主”。
曾國藩專門談論了在交往中的八交、九不交、與小人交的情況中交往的主要原則，其實為交往禮儀的基本要求和善意告誡提醒。
交友的智慧：八交
一要交勝已者。從其身上學習優點，互相切磋，提高自己，結交這樣的朋友，對人生大有益處。
二要交德盛者。心態平和，總是稱贊別人。
三要交趣味者。心胸開闊，生活態度積極，和這樣的人常來常往，可增加無限人生樂趣。
四要交每事吃虧者。凡是每事寧愿自己吃虧，犧牲自己利益的人，必為君子。
五要交直言者。“直友難得”，能直言不諱者，往往存誠務實，患難時每每即是這樣的人還在你身邊。
六要交志趣遠大者。如兩次公考同期者，青干班同學、出國班同學等。
七要交“惠在當厄”者。在別人困難的時侯，肯出援手，最為可交。
八要交體諒人者。能理解人、體諒人、體貼人，可稱宜友。
交友的`智慧：九不交
一是不交志不同者。志不同者不必強合，勉強之事，必不能久。
二是不交善于奉承，奸得過分的人，應當遠而避之。
三是不交恩怨顛倒，全無性情者。這種人沒什么人情味，今天仇人，明天知已，反復無常，交不得。
四是不交不孝敬長輩，不友愛兄弟的人。
五是不交迂人。迂腐之人頑固而不開化，一事不合則輕率決裂，且引以為恨。
六是不交在別人傷心時，還去落井下石，責備別人的人。
七是不交好占便宜的人，特別是不要發生經濟往來。
八是不交孤傲刻薄，口含怨言，德性輕薄的人。
九是不交忘恩負義的人。
交友的智慧：與小人交
士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
不因懼禍而入小人之黨；
待小人要寬，防小人要嚴；
恩不可忘，怨不可結；知恩圖報，力避結怨；結怨于人，謂之種禍。勿以小怨忘大恩。
曾國藩名言3
1、往往安靜，那么含蓄的含義和應該是強大的。
2、寬廣的胸懷，必定來自平淡的兩個字。
3、廣博的知識使世界變得偉大。
4、沉默寡言，關心上帝，關心本質。
5、受困心靈的穿越煩惱，是磨練英雄的時候。
6、與其看到世界上到處都是壞人，不如看到世界上到處都是好人。
7、長時間的看熟悉的字不知道，凝視是靜止的生命如果移動，是知道的存儲的真理，太認為拼圖應該。
8、能夠代表身體，不抱怨并不是特別有用。
9、人看其近，我看其遠，岳高明；人們看它厚，我看它細，聰明。
10、走簡單的路，然后你就可以體驗到道路的`危險。
11、失意的事要忍，失意的事不要受。快心，為了光明，不為快心糊涂。
12、不是所有的祝福都能得到享受，但也不是所有的權力都能得到享受。
13、兄弟們，雖然貧窮的小戶主會興，兄弟不和，雖然官家會敗。
14、甘讓君子其將之放低，不讓小人其量淺。
15、只有自我才能改變人，只有自我才能說服人。
16、好的點綴，不要循序漸進。部分聽者，結束爭論。
17、骨頭越硬，骨頭越強壯，嬌慣的能量就越弱。
18、如果你喜歡自己的才華，那就忽略細節。
19、而優等的人，一切工作都是自己做，不顧命運，命運在人。
20、能甘淡泊，才是一點真正的學習。
曾國藩名言4
1、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。(勵志一生)自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何?哀哉!
2、凡辦大事，半由人力，半由天事。
3、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。 ——曾國藩《曾國藩家書》
4、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
5、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
6、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
7、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
8、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
9、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。 ——曾國藩《曾國藩家書》
10、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
11、心至苦，事至盛也。
12、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
13、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
14、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
15、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
16、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
17、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
18、凡事留余地，雅量能容人。
19、常存一不敢為先之心。
20、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。 ——曾國藩
21、君子之道，以知命為第一要務。
22、人見其近，吾見其遠，曰高明;人見其粗，吾見其細，曰精明。
23、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。 ——曾國藩
24、治世以大德，不以小惠。
25、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
26、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。
27、戒傲戒惰，保家之道也。
28、居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
29、無論何事，均不能敏以圖功。
30、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。 ——曾國藩
31、既往不戀，當下不雜，未來不迎。 ——曾國藩
32、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
33、凡事之須逐日檢點者，一日姑待后來補救，則難矣。況進德修業之事乎？
34、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
35、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
36、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
37、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
38、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩
39、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
40、凡行公事，須深謀遠慮。
41、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
42、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩《曾國藩家書》
43、【看一個家族的興敗，看三個地方】第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經典，“人不學，不知義，不知道”。 ——曾國藩
44、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
45、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
46、名節至大，不可妄交非類。
47、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
48、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩《曾國藩家書》
49、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
50、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
51、人生惟有常是第一美德。
52、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。
53、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
54、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
55、君子能扶人之危，周人之急，故是美事，能不自己夸，則善矣。
56、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
57、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
58、黎明即起，醒后勿粘戀。 ——曾國藩
59、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
60、"千秋邈矣獨留我,百戰歸來再讀書——曾國藩"
61、好談己長只是淺。
62、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
63、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
64、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
65、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
66、世間事有一半是有所激有所逼而成的'。 ——曾國藩
67、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
68、處有事當無事，處大事當如小事。
69、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。
70、百種弊病，皆從懶生。
71、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。 ——曾國藩《誡子書》
72、凡陳功立事，必以目所共見者為效。
73、無好小利。
74、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
75、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
76、自修之道莫難于養心。
77、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
78、不隨眾從之喜懼為喜懼。
79、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。 ——曾國藩
80、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
81、行事不可任心，說話不可任口。
82、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
83、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
84、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。 ——曾國藩
85、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
86、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
87、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
88、少年經不得順境，中年經不得閑境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。 ——曾國藩
89、遇棘手之際，須從“耐煩”二字痛下功夫。
90、人生莫懼少時貧。 ——曾國藩
91、常存冰淵惴惴之心。
92、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
93、獨享大名為折福之道。
94、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
95、一事有恒，皆萬事皆可漸振，毋以為小端而忽之。
96、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
97、小仁者，大仁之賊。
98、廣其識則天下大。
99、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
100、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
101、無實而享大名者必有奇禍。
102、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
103、集眾人之私，成天下之公。 ——曾國藩
104、男兒自立，必須有倔強之氣。
105、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。
106、功不獨居，過不推諉。
107、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。 ——曾國藩
108、萬事都有規律可循，失敗必有違背天律之處，把它找出來，就是上天對你的饋贈。
曾國藩名言5
1.蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒財斷無不成之事.此三者缺一不可。
2.學問之道無窮，而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做.
3.無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳.
6.爾不必求記，卻宜求個明白.
7.若事事勤思善問，何患不一日千里?
8.步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也.
9.心常用則活，不用則窒.常用則細，不用則粗.
10.人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法，總須先立堅卓之志.曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
11、曾國藩曰“人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相�！�
12、為學之首要在立堅卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求業之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養生’，謂之不專也�！�(雖有心博學而精深，卻總是淺嘗輒止);(勵志)第三，“學問之道無窮，而總以有恒為主�！�
13、有志、有識(既博且專)、有恒，治學之三要素。有志則斷不甘為下流，有識則知學問無盡，有恒則斷無不成之事。
14、治學之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
15、克己之學——反省自己
16、剛柔并濟——“近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。”
17、講求清廉——“不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！薄吧w凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主�！�
18、事事謹慎——三實：不說大話、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
19、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
20、三�。盒覟臉返�，一薄德也;逆命億數，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
21、三知：知命，知禮，知言。
22、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠，一樂也;宏獎人才，誘人日進，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
23、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
24、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
25、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
26、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術，自損了元氣。
27、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
28、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
29、盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
30、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
31、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
32、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
33、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
34、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
35、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
36、好談己長只是淺。
37 、居心平，然后可歷世路之險。
38、才覺私意起，便克去，此是大勇。
39 、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
40、各安共分而天下平矣。
41、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
42、知天地萬物于一體，則能愛矣。
43、人倫明，則禮樂興。
44、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
45、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
46、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
47、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。
48、人要為善，先要明善始得。
49、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
50、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
51、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。
52、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
53、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
54、世間極占地位的.，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
曾國藩名言6
1、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富貴氣太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
6、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
7、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
8、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
9、知足天地寬。
10、百種弊病，皆從懶生。
11、廣其識則天下大。
12、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
13、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
14、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
15、君子之道，以知命為第一要務。
16、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
17、家和則福自生。
18、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
19、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
20、禁大言以務實。
21、省事是清心之法，讀書是省事之法。
22、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
23、功不獨居，過不推諉。
24、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
25、受非分之情，恐辦非分之事。
26、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
27、責己厚而責人薄耳。
28、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
30、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
31、古者英雄立事，必有基業。
32、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
34、男兒自立，必須有倔強之氣。
35、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。
36、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
38、自修之道莫難于養心。
39、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
40、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
41、國家之強，以得人為強。
42、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
43、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫懼少年貧。
46、不隨眾從之喜懼為喜懼。
47、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
48、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
49、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
50、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
51、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
52、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
53、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
55、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
56、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
57、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
58、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
62、總宜獎其所長，而兼規其短。
63、人必誠，然后業可大可久。
64、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
65、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
66、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
67、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
68、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
70、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
71、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
72、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
73、無實而享大名者必有奇禍。
74、為人不可過于聰明。
75、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，（）卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
76、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
77、譽望一損，遠近滋疑。
78、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
79、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
80、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
81、另起爐灶，重開世界。
82、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
83、小仁者，大仁之賊。
曾國藩名言7
1.君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
2.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
3.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍
4.行事不可任心，說話不可任口。
5.才智英敏者，宜加渾厚學問。
6.說人之短，乃護己之短�？浼褐L，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
7.前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之
8.法者，天討也，以公守之，以仁行之。
9.富貴氣太重，亦非佳象耳，知足天地寬，人宜減者決減之，錢宜省者決省之
10.沽虛譽于小人，不假設聽之于天。遺貨財于子孫，不假設周人之急。
11.事以急敗，思因緩得。
12.能甘淡泊，便有幾分真學問。
13.銀錢則量力資助，辦事則竭力經營
14.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
15.人宜減者決減之，錢宜省者決省之
16.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
17.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
19.提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
20.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
21.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗22.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風行之中，最為雅操。
23.只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
24.男兒自立，必須有倔強之氣
26.受非分之情，恐辦非分之事。
27.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，假設沾染富貴氣習，則難望有成
28.艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱
29.事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
30.受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智
31.養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
33.好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
34.勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
35.一念忽略，便有錯言錯事。
36.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
37.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事
38.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
40.居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。
41.人必誠，然后業可大可久
43.寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計
44.為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
45.常常提其朝氣為要，天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
46.凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
48.有其功，必有其效
49.智慧愈苦而愈明，治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義
50.人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
51.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事
53.常存冰淵惴惴之心，勿過多憐憫，以體察人才為第一，另起爐灶，重開世界
54.家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”�！扒谟诎�，儉于家，言忠信，行篤敬”
55.古之成大事者，多自克勤小物而來
57.居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風行，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
60.受非分之情，恐辦非分之事。
61.戒傲戒惰，保家之道也
62.人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。
63.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64.久視則熟字不識，注視則靜物假設動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
65.獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
66.不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
67.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
68.辦大事者，以多項選擇替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也
69.二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
70.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
71.好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
72.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
73.與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
74.人德八本：“習勤、崇儉、謙謹、敬恕、毋貪、去私、專一、有恒”,
75.凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
77.米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
78.事以急敗，思因緩得。
80.寡言養氣，寡視養神，寡欲養精
81.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
82.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
83.有福不可享盡，有勢不可使盡
84.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
85.寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
86.人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質
87.素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
88.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
89.未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也
90.自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
91.舉止端莊，言不妄發
92.天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
94.遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
95.凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持
96.盤根錯節，可以驗我之才；波流風行，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
支撐事業，須先立定腳跟始得。
98.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。先靜之,再思之,五六分把握即做之。
99.聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
100.善觀人者觀己，善觀己者觀心。
101.困心橫慮，正是磨練英雄之時
102.處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
103.失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。
104.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
105.既愛其才，宜略其小節
106.無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。
107.悠悠疑忌之來，只堪付之一笑
109.吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
110.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
111.氣忌盛，心忌滿，才忌露。
112.人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養其量。
113.見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
114.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
115.小仁者，大仁之賊
116.神正其人正，神邪其人奸
117.第一要有志，第二要有識，第三要有恒
118.只要人肯立志，都可做得到
119.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
120.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
121.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
廉價不可與共財，狐疑者不可與共事。
123.輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
124.事前加慎，事后不悔。
125.戒傲戒惰，保家之道也
126.尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
127.前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之
128.凡事留余地，雅量能容人。
129.功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
130.凡行公事，須深謀遠慮
131.不可輕率評譏古人，放開手，使開膽，不復瞻前顧后
132.久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
134.打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷
135.知天地萬物于一體，則能愛矣。
137.吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
138.守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎
139.甘苦自得。
140.集眾人之私成天下之公。
141.遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定
142.古者英雄立事，必有基業
143.今日所說之話，明日勿因小利害而變
144.未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也
145.世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
146.君子之道，以知命為第一要務
148.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
149.和可消人怨，忍足退災星。
150.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
151.立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
152.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風行之中，最為雅操。
153.人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質.欲求變之之法，總須先立堅卓之志。
154.古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可
155.人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。假設不顧其泛濫，一傾而不可復也。
157.人要為善，先要明善始得。
158.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
159.富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
160.假設日日譽人，人必不重我言矣
161.凡有用之物，不宜拋散也
162.從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
163.吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器，支撐事業，須先立定腳跟始得。
166.好談己長只是淺。
168.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久，百種弊病，皆從懶生
169.先靜之,再思之,五六分把握即做之。
170.盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
171.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
172.行事常思退一步。
173.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
174.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
175.尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
176.譽望一損，遠近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
177.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
廣闊，須從平淡二字用功
179.盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義，禁大言以務實
180.智大心勞者狂，力小任重者踣。
181.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
182.打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷
185.何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
186.省事是清心之法，讀書是省事之法。
187.古之成大事者，多自克勤小物而來
188.好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
189.決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
190.凡行公事，須深謀遠慮
191.既有定識，又有定力
192.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
194.知足則樂，務貪必憂。
195.治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義
197.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久
198.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風行之中，最為雅操。
199.聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。
201.知天地萬物于一體，則能愛矣。
202.總宜獎其所長，而兼規其短
203.凡有橫逆來侵，先思所以取之之故，即思所以處之之法，不可便動氣，兩個人動氣，就成了一對小人，一般受禍。
205.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
206.越自尊大，越見器小。
曾國藩名言8
1、真誠不悔，不怨不饒，不怨不忍，不辱不辱。
2、書菜魚豬，一家人的活力；少睡多工作使人生氣。
3、兄弟們，雖然貧窮的小家庭會興旺發達；雖然弟兄們不同意，官員還是會輸。
4、財富和名利是浮華的浮華，但箱子是真正用過的。
5、一旦焦慮，心情就不那么好了，事情就不會妥當了。
6、要自立，要能自立，要能自立，那么為小人，也為君子。
7、古人以修德避名，今人以尊榮為美。因此，古人并沒有把大年節拿走，但現在人們看到小的`利潤和容易保持。
8、絕大多數的知識，即在日常生活中。
9、想要戰勝別人的人將無立足之地；能戰勝別人的人不會生活在勝利中。
10、俗話說，一個人可能會在一段時間內變得聰明，但我在生活中卻在逆境和恥辱中成長了很多。
11、既不輕易前進，也不輕易后退。
12、沒有道理而埋怨的日子，日子就不允許；他們沒有理由不接受任何人。
13、我的祖父教導人們，也要弱者不要只是四個字的大恥辱。所以，男人是獨立的，一定有固執的氣。
14、走簡單的路，然后你就可以體驗到道路的危險。
15、胡言亂語是一種奇怪的語言。
16、喂飽一團春意，撐起兩根可憐的骨頭。
17、沒有朋友的國家是第一個悲哀。
18、君子之道，雖破萬卷不加焉，雖不言不損焉。
19、知足就是快樂，貪婪就是焦慮。
20、善良的人播下美德，美德就會降至天堂。惡人散播禍患，招致瘟疫。
曾國藩名言9
1、功不獨居，過不推諉。
2、但將全付精力,付諸一事,未有不成
3、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
4、盛世創業之英蛙，以襟懷豁達為第一義。
5、人必誠，然后業可大可久。
6、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
7、國家之強，以得人為強。
8、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
9、天下之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
10、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
11、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
12、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
13、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
14、今日所說之話，明日無因小利害而變。
15、智慧愈苦而愈明。
16、一身精神，具乎兩目。
17、為人不可過于聰明。
18、受非分之情，恐辦非分之事。
19、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
20、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
21、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
22、特患業之不精耳。
23、有才干，定要表現之。
24、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
25、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳。
26、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
27、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
28、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
29、七;盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而巳。
30、人以氣為主。
31、禁大言以務實。
32、無實而享大名者必有奇禍。
33、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
34、省事是清心之法，讀書是省事之法。
35、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
36、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而巳。
37、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
38、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
39、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
40、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
41、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
42、不隨眾從之喜懼為喜懼。
43、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
曾國藩名言10
1、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操�！� 曾國藩
2、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
3、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神�！� 曾國藩
4、既愛其才，宜略其小節。
5、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜�！� 曾國藩
6、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
7、另起爐灶，重開世界。
8、不可輕率評譏古人�！� 曾國藩
9、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
10、困心橫慮，正是磨練英雄之時。—— 曾國藩
11、心至苦，事至盛也。
12、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
13、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻�！� 曾國藩
14、不隨眾從之喜懼為喜懼。
15、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
16、特患業之不精耳�！� 曾國藩
17、人倫明，則禮樂興。
18、曾國藩家訓及譯文
19、居心平，然后可歷世路之險。
20、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
21、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。—— 曾國藩
22、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。—— 曾國藩
23、《曾國藩家訓》原文及譯文
24、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
25、以體察人才為第一。
26、凡事豫則立。
27、以體察人才為第一�！� 曾國藩
28、功不獨居，過不推諉�！� 曾國藩
29、常常提其朝氣為要。——曾國藩
30、知足天地寬�！� 曾國藩
31、凡有用之物，不宜拋散也。
32、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
33、曾國藩家訓原文及翻譯
34、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。—— 曾國藩
35、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
36、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
37、只要人肯立志，都可做得到�！� 曾國藩
38、無實而享大名者必有奇禍�！� 曾國藩
39、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
40、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
41、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
42、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
43、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮�！� 曾國藩
44、富貴氣太重，亦非佳象耳�！� 曾國藩
45、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
46、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。—— 曾國藩
47、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
48、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。—— 曾國藩
49、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
50、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
51、常存冰淵惴惴之心。
52、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
53、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎�！� 曾國藩
54、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。—— 曾國藩
55、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。—— 曾國藩
56、無好小利�！� 曾國藩
57、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
曾國藩名言11
1、觀人法講信用無官氣有條理少大話。——曾國藩
2、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復虛己問者，實大難得。曾國藩
3、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財不取巧不沽名不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財死，不貪少禍。曾國藩
4、讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。曾國藩
5、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。——曾國藩
6、盛世垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！鴩�
7、盛世垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。曾國藩
8、讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。曾國藩。
9、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字�！鴩�
10、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物�！鴩�
11、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。曾國藩
12、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！鴩�
13、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。曾國藩
14、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（中國古代大臣）曾國藩
15、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國藩
16、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時�！鴩�
17、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。曾國藩
18、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。曾國藩
19、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個勤字。曾國藩
20、堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。曾國藩
21、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。曾國藩
22、學貴初有決定不移之志，中有勇猛精進之心，末有堅貞永固之力。曾國藩"
23、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國藩
24、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。曾國藩
25、志之所向，金石為開，誰能御之？——清曾國藩
26、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。曾國藩
27、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國藩
28、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。曾國藩
29、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。曾國藩
30、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國藩
31、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書可以改變人。曾國藩
32、用功不求太猛，但求有恒�！鴩�
33、立身之道，內剛外柔肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。曾國藩
34、人生莫懼少時貧。曾國藩
35、居官四敗曰昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。曾國藩
36、誠則金石所穿。——曾國藩
37、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。——曾國藩
38、天可補，�？商�，南山可移。日月既往，不可復追。--曾國藩
39、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰瞬�，皆以一傲字致敗。曾國藩
40、力量來自公正林肯綺語背道，雜學亂性。曾國藩
41、天下大事當于大處著眼，小處下手。清曾國藩
42、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。曾國藩
曾國藩名言12
1、男兒自立，必須有倔強之氣。
2、舉止端莊，言不妄發。
3、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
4、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
5、青年讀書應當“有志有識有恒”。
6、霹靂手段，方先菩薩心腸。
7、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
9、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
10、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也;吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
11、甘苦自得。
12、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
13、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
14、好談己長只是淺。
15、居心平，然后可歷世路之險。
16、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
17、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至剛無剛。
19、家勤則興，人勤則健。
20、侍親以得歡為本。
21、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
22、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
23、人德八本：“習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
25、好漢打脫牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
27、書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
31、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
32、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
33、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
34、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
35、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
36、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
37、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
38、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
40、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
42、綺語背道，雜學亂性。
43、知足則樂，務貪必憂。
44、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
45、立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
46、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。
48、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
49、智大心勞者狂，力小任重者踣。
50、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
51、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
52、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
53、一念忽略，便有錯言錯事。
54、越自尊大，越見器小。
55、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。
56、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
57、才智英敏者，宜加渾厚學問。
58、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
59、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
60、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
61、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
62、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
63、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、凡辦大事，半由人力，半由天事。
65、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
66、既愛其才，宜略其小節。
67、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
68、鄉間無朋友，實是第一恨事。
69、能甘淡泊，便有幾分真學問。
70、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
71、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
72、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。
73、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
74、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
75、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍(過)，面譽必至背非。
77、居心平，然后可歷世路之險。
78、才覺私意起，便克去，此是大勇。
79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
80、各安共分而天下平矣。
81、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
82、知天地萬物于一體，則能愛矣。
83、人倫明，則禮樂興。
84、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
85、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
86、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
87、人之所學，不可為人所容，為人所容則下矣。
88、人要為善，先要明善始得。
89、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
90、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
91、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。
92、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
93、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
94、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
95、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術，自損了元氣。
96、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
97、當至忙促時，要越加檢點。當至急迫時，要越加飭守。當至快竟時，要越加謹慎。
98、盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
99、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
100、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
101、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。
102、有惻隱之心者，必有羞惡。
103、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
104、舉世惟一真字難得。
105、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
106、人之精神不可無所寄。
107、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
108、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
109、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
110、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
111、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
112、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
113、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
114、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
115、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
116、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
117、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
118、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
119、禁大言以務實。
120、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
121、省事是清心之法，讀書是省事之法。
122、功不獨居，過不推諉。
123、智慧愈苦而愈明。
124、常常提其朝氣為要。
125、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
126、不可輕率評譏古人。
127、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
128、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
129、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
130、無好小利。
131、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
132、以體察人才為第一。
133、另起爐灶，重開世界。
134、心至苦，事至盛也。
135、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
136、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
137、責己厚而責人薄耳。
138、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
139、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
140、譽望一損，遠近滋疑。
141、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
142、無實而享大名者必有奇禍。
143、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
144、不隨眾從之喜懼為喜懼。
145、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
146、一身精神，具乎兩目。
147、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
148、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
149、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
150、神正其人正，神邪其人奸。
151、人必誠，然后業可大可久。
152、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
153、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
154、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
155、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
156、有才干，定要表現之。
157、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
158、行事不可任心，說話不可任口。
159、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創之。
160、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
161、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
162、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
163、為人不可過于聰明。
164、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。
165、特患業之不精耳。
166、百種弊病，皆從懶生。
167、凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。
168、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
169、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
170、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
171、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
172、國家之強，以得人為強。
173、人以氣為主。
174、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
175、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
176、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
177、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
178、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
179、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
180、自修之道莫難于養心。
181、須先立堅卓之志。
182、家和則福自生。
183、凡事留余地，雅量能容人。
184、受非分之情，恐辦非分之事。
185、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
186、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻。
187、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
188、總宜獎其所長，而兼規其短。
189、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
190、富貴氣太重，亦非佳象耳。
191、知足天地寬。
192、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
193、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
194、君子之道，以知命為第一要務。
195、只要人肯立志，都可做得到。
196、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
197、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
198、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
199、好談己長只是淺。
200、腳踏實地，不敢一毫欺人。
201、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
202、養得胸中一種恬靜。
203、凡有用之物，不宜拋散也。
204、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
205、廣其識則天下大。
206、古者英雄立事，必有基業。
207、小仁者，大仁之賊。
208、治世以大德，不以小惠。
209、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
210、見異思遷，欲求長進難矣。
211、凡事豫則立。
212、若日日譽人，人必不重我言矣。
213、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。
214、夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。
215、古之成大事者，多自克勤小物而來。
216、有其功，必有其效。
217、可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
218、凡行公事，須深謀遠慮。
219、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
220、常存冰淵惴惴之心。
221、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
222、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
223、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
224、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
225、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
226、處有事當無事，處大事當如小事。
227、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
228、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
229、勿過多憐憫。
230、討人嫌，離不得個驕字。
231、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。
232、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
233、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
234、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
235、既有定識，又有定力。
236、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
237、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
238、和可消人怨，忍足退災星。
239、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
240、隘路打勝仗，全在頭敵。
241、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
242、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
243、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。
244、馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
245、人見其近，吾見其遠，曰高明;人見其粗，吾見其細，曰精明。
246、不可背后攻人之短。
247、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
248、不怕打不著，只怕打不勝。
249、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
250、思與學不可偏廢。
曾國藩名言13
曾子說過：“吾日當三省吾身�！比∥嵘�，意思就是要常常反思，反省，以達到修身養性的效果。修身：是指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平。養性：使心智本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。在中國古代歷史上修身養性的獲得巨大成功的名人中，曾國藩就是其中一個范例。
曾國藩出生于晚清一個地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀八股文、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。有網友評論說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人，可見曾國藩對后人的影響力。能夠取得如此成就，歸功于曾國藩的修身養性。歸納起來是曾國藩對自己的人生修煉“五字”即：誠、 敬、靜、謹、恒。首先是誠，誠實、誠懇，為人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修煉自己的誠。第二個就是敬，所謂敬就是敬畏，人要有畏懼，人不能 無法無天，要有敬畏，表現在內心就是不存邪念，表現在外就是持身端莊嚴肅有威儀。第三個就是靜，是指人的'心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態。第四個字 是謹，指的就是言語上的謹慎，不說大話、假話、空話，實實在在，有一是一有二是二。第五個字是恒，是指生活有規律、飲食有節、起居有常。
這五個字的最高境界是“慎獨”，就是人應該謹慎地對待自己的獨處，也就是指在沒有任何監督的情況下，都要按照圣人的標準，按照最高準則來對待。這是修身的最高境界。我們一起來看看曾國藩關于修身養性的名人名言：
1、以讀書立志的修身養性名言：且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
2、在困難和逆境中的修身養性名言：我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
3、以“靜”字修身養性名言：靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬里無有紀極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
4、以“勤”字修身養性名言：凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
5、以“耐”字修身養性名言：讀經有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。
6、從失敗的教訓中修身養性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
7、與人為善的修身養性名言：思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
曾國藩名言14
1、以體察人才為第一。
2、另起爐灶，重開世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
9、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
15、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
16、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
17、禁大言以務實。
18、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
19、省事是清心之法，讀書是省事之法。
20、功不獨居，過不推諉。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝氣為要。
23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
24、不可輕率評譏古人。
25、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
26、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
28、無好小利。
29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
30、責己厚而責人薄耳。
31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
33、譽望一損，遠近滋疑。
精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
35、無實而享大名者必有奇禍。
36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
37、不隨眾從之喜懼為喜懼。
38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
39、一身精神，具乎兩目。
40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
41、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
42、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。
44、人必誠，然后業可大可久。
45、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
46、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
49、男兒自立，必須有倔強之氣。
50、有才干，定要表現之。
51、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
52、行事不可任心，說話不可任口。
53、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
57、為人不可過于聰明。
58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
59、特患業之不精耳。
60、百種弊病，皆從懶生。
61、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
66、國家之強，以得人為強。
67、人以氣為主。
68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
69、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
70、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
71、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
74、自修之道莫難于養心。
75、須先立堅卓之志。
76、家和則福自生。
77、凡事留余地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐辦非分之事。
79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
80、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。
81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
82、總宜獎其所長，而兼規其短。
83、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
84、富貴氣太重，亦非佳象耳。
85、知足天地寬。
86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
87、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
88、君子之道，以知命為第一要務。
89、只要人肯立志，都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
91、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
92、舉止端莊，言不妄發。
93、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
94、腳踏實地，不敢一毫欺人。
95、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
96、養得胸中一種恬靜。
97、凡有用之物，不宜拋散也。
98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
99、廣其識則天下大。
100、古者英雄立事，必有基業。
曾國藩名言15
1、長時間的看熟悉的字不知道，凝視是靜止的生命如果移動，是知道的存儲的真理，太認為拼圖應該。
2、一個喜歡讀書的人不會那么壞；品德好的人在生活中永遠不會有厄運。
3、艦炮制造是中國自強不息的基礎。
4、古往今來的圣人豪杰，既有抱負的欲望，又有勤奮的言詞。
5、因此，我們努力學習，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進步。
6、它的意志，辛酸的`心，努力，所有的事情，都會實現。
7、世界上最重要的事情是讀書。然而，閱讀在角色中占有一個位置，而不是潛在的位置。
8、世界上的事要從大的地方看，從小的地方開始。
9、學而浪費，不學而浪費。學習而把時間浪費在學習上，有了驕傲，驕傲就會受辱。不學習和失敗的人是可恥的，是卑賤的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。
10、家是興，人是勤是儉；勤儉節約，永不貧窮。
11、第一是要有志氣，第二是要有知識，第三是要有恒心。
12、哪里會破碎，石頭會破碎，誰能抗拒它？
【曾國藩名言】相關文章：
曾國藩名言01-18
曾國藩的名言10-21
曾國藩勵志名言11-26
曾國藩名言名句09-28
曾國藩的名言警句03-31
曾國藩名言語錄08-23
曾國藩用人的智慧名言01-19
曾國藩的名言15篇12-20
曾國藩名言90句精選03-30