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愛因斯坦的名言（經(jīng)典）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動(dòng)人的句子。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編幫大家整理的愛因斯坦的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
愛因斯坦的名言1
1) 在你離開學(xué)校后忘記了學(xué)到的一切，最后剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí)，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
3) 法律本身并不能保證言論自由;要做到這一點(diǎn)，必需要所有的人都有著包容的心。
4) 世界上最難以理解的事情就是:事情是可以理解的。
5) 人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
6) 為了懲罰我對權(quán)威的蔑視，命運(yùn)把我自己變成了一個(gè)權(quán)威.
7) 態(tài)度上的弱點(diǎn)會變成性格上的弱點(diǎn)。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
8) 人的成就和差異決定于其業(yè)余時(shí)間。
9) 沒有行動(dòng)，就沒有改變。
10) 若問哪種宗教可以應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的需求，那么這個(gè)宗教便是佛教。
11) 一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質(zhì)。
12) 一個(gè)從不犯錯(cuò)誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
13) 我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
14) 世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
15) 一再做重復(fù)的事而期待會有不同的結(jié)果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
16) 那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
17) 真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候有沒有別的方案可選。
18) 想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力是無限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類進(jìn)化的源泉。
19) 天才和愚蠢之間的'區(qū)別就是天才是有極限的。
20) 生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。
21) 有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。
22) 如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
23) 物理學(xué)家們說我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的人，雖然所有人都認(rèn)識我，卻沒有多少人真正了解我。
24) 上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來，將萬物合一。
25) 在長時(shí)間內(nèi)，我對社會上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
26) 成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。
27) 對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
28) 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
29) 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
30) 國家是為人而設(shè)，而非人為國而生。
31) 每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
32) 苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個(gè)的人自我努力。
33) 一個(gè)快樂的人總是滿足與活于當(dāng)下，而非浪費(fèi)時(shí)間揣想未來。
34) 常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
35) 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
36) 摒棄宗教的科學(xué)是跛腳的，摒棄科學(xué)的宗教是盲目的。
37) 在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
38) 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。
39) 道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。
40) 在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
41) 不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
42) 由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
43) 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能維持和平。只有互相理解才可以。
45) 人類的精神越向前發(fā)展，我就越是堅(jiān)信真正的信仰之路不在于對生命和死亡的恐懼，也不在于盲信，而在于對理性知識的努力追求。
46) 追求真理比占有真理更加難能可貴。
47) 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
48) 靈感并不是在邏輯的延長線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。
49) 在混亂之中發(fā)現(xiàn)單純。
50) 凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
愛因斯坦的名言2
1、世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
2、沒有想象力的靈魂就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
3、宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的愚蠢。而宇宙的大小我卻不能肯定。
4、一個(gè)社會的價(jià)值首先取決于它的感情、思想和行動(dòng)在多大程度上促進(jìn)了人類的利益。
5、為了懲罰我對權(quán)威的蔑視，命運(yùn)把我自己變成了一個(gè)權(quán)威。——《愛因斯坦：生活和宇宙》
6、今天被崇拜，明天就會被鄙視，甚至被釘上十字架；天知道，這就是我輩被無聊大眾所掌握的命運(yùn)。
7、為了讓愛能夠清晰可見，我用最著名的方程式做了個(gè)簡單的替代法。如果不是E=mc2，我們接受治愈世界的能量可通過愛乘以光速的平方來獲得，我們就得出一個(gè)結(jié)論：愛是最強(qiáng)大的的力量，因?yàn)閻蹧]有限制。
8、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。
9、過去、現(xiàn)在、和未來的區(qū)別只是執(zhí)著的幻覺。
10、只有兩件事是無限的，宇宙和人類的愚蠢，我不確定前者。
11、我從來不記得也不去想字典和手冊里的東西。我的大腦只用于記憶和思考那些沒有載入書本的東西。
12、真正有價(jià)值的是直覺。在探索的道路上智力無甚用處。
13、如果一個(gè)想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
14、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。
15、宇宙最不可思議的地方就是它是可以理解的。
16、真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候有沒有別的方案可選。
17、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
18、任何一個(gè)有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復(fù)雜，也更激烈。往相反的方向前進(jìn)則需要天分，以及很大的勇氣。
19、想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力是無限，它包含了一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是人類進(jìn)化的源泉。
20、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)地分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的稟賦硬湊在一起，那是不明智的。
21、并不是我很聰明，而只是我和問題相處得比較久一點(diǎn)。
22、對我來說，生活的意義就是為別人著想，為別人擔(dān)心，為別人快樂。
23、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
24、沒有僥幸。最偶然的事故似乎是不可避免的。
25、人們都把我的成功歸功于天才，其實(shí)我的天才只是刻苦而已。——愛因斯坦
26、并不是我聰明，只是我能多處理一些問題。
27、我從來不記憶和思考那些詞典、手冊里的東西，我的腦袋只用來記憶和思考那些還沒有載入書本的東西。
28、我認(rèn)為只有大膽的臆測，而不是事實(shí)的積累，才能引領(lǐng)我們往前邁進(jìn)。
29、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
30、真理就是在實(shí)踐面前站得住腳的東西。
31、有一種無窮無盡的能量源，迄今為止科學(xué)都沒有對他找到一個(gè)合理的解釋。這是一種生命力，包含并統(tǒng)領(lǐng)所有其它的`一切。而且在任何宇宙的運(yùn)行現(xiàn)象之后，甚至還沒有被我們定義。這種生命力叫“愛”。
32、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
33、精神錯(cuò)亂：一遍又一遍地重復(fù)作同一件事，而期待會有不同的結(jié)果。
34、如果我們知道我們在做什么，那么這就不叫科學(xué)研究了；不是嗎？
35、靈感并不是在邏輯的延長線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。
36、如果沒有一些大膽的推測，一般就不會有知識的進(jìn)步。
37、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
38、只有兩件事是無限的，宇宙和人類的愚蠢，并且我不太確定前者。
39、上帝是不可預(yù)測的，但不是惡意的。
40、情感與欲望是人類一切努力與創(chuàng)造的動(dòng)力，無論我們面前的努力與創(chuàng)造多么優(yōu)越。
41、快樂的人對現(xiàn)在很滿足，不會花太多時(shí)間考慮未來。
42、一個(gè)從不犯錯(cuò)的人是因?yàn)樗麖牟粐L試新事物。
43、不要抱怨生活，那只能說明你的無能。強(qiáng)者從來不抱怨生活。
44、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
45、這個(gè)世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。
46、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
47、想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力是無限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類進(jìn)化的源泉
48、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用。
49、有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真、善、美。
50、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí)，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。——愛因斯坦
51、如果你不能簡單地解釋它，你就不能徹底地理解它。
52、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
53、生活會給你想要的，只要你不斷地要求，只要你想要的時(shí)候能說得清楚。
54、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。——愛因斯坦
55、科學(xué)是無窮無盡的，它是一個(gè)永恒的謎。
56、如果沒有早期的音樂教育，我將一事無成。
57、沒有宗教的科學(xué)是瘸子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子。
58、宇宙中最不能理解的事情是，宇宙是可以被理解的。
59、我并不假裝理解宇宙——它比我大多了。
60、一個(gè)人的價(jià)值，在于他貢獻(xiàn)了什么，而不在于他能得到什么。
61、你唯一必須知道的事情就是圖書館的位置。
62、道德并不是什么神圣的東西。這是人類的天性。
63、我評定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
64、這世界不會被那些作惡多端的人毀滅，而是冷眼旁觀、選擇保持緘默的人。——愛因斯坦
65、不要擔(dān)心你在數(shù)學(xué)上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
66、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
67、宇宙中沒有物質(zhì)，只有精神是永恒的!
68、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
69、每個(gè)人都是天才。但如果硬要以魚兒爬樹的本領(lǐng)，來評估它的能力，它這輩子都會覺得自己是條蠢魚。
70、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
愛因斯坦的名言3
1、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。——愛因斯坦
2、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。——愛因斯坦
3、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
4、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
5、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
6、科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。——愛因斯坦
7、并不是所有能數(shù)出來的東西都重要，并不是所有重要的東西都能數(shù)出來。
8、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
9、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
10、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
11、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
12、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
13、任何聰明的傻子都能讓事情變得更大、更復(fù)雜、更暴力。然而要使之向相反方向發(fā)展，卻需要一點(diǎn)天才的因素——和很大的勇氣。
14、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
15、每個(gè)人都是天才。但是如果你通過一條魚爬樹的能力來判斷其是否優(yōu)秀，它就會在它的一生中都覺得它只不過是個(gè)蠢材罷了。
16、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
17、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
18、我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
19、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
20、我承認(rèn)自己的結(jié)論有九十九次是錯(cuò)誤的
21、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
22、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
23、學(xué)習(xí) 知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的
24、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
25、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對于人類利益有多大作用。
26、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
27、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
28、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
29、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
30、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
31、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
32、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。——愛因斯坦
33、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。——愛因斯坦
34、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
35、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。
36、在我審視我自己和我的思考方式時(shí)，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。——愛因斯坦
37、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
38、國際法只存在于國際法的教科書中。
39、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
40、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。——愛因斯坦
41、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
42、我從不想未來，它來得太快。——愛因斯坦
43、對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。——愛因斯坦
44、追求真理比占有真理更加難能可貴。
45、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。
46、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
47、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
48、我拒絕相信上帝把宇宙當(dāng)骰子玩。
49、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
50、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。——愛因斯坦
51、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！——愛因斯坦
52、任何事物都是能量，就是這樣。想要不停地讓這個(gè)世界與你想要的現(xiàn)實(shí)吻合，你就越忍不住想要得到它。這不可能有其他辦法。這不是哲學(xué)。這是物理。
53、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
54、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
55、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
56、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。——愛因斯坦
57、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。?——愛因斯坦
58、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
59、在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。——愛因斯坦
60、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。——愛因斯坦
61、興趣是最好的老師。
62、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
63、邪惡的產(chǎn)生是由于人們心中缺乏上帝的愛。這就像是寒冷會隨著熱量的消失而來，黑夜會隨著光明的逝去而來。
64、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。——愛因斯坦
65、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
66、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
67、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。
68、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
69、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
70、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。——愛因斯坦
71、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。——愛因斯坦
72、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
73、這個(gè)世界最令人不解的`事情是，它是可以理解的。
74、追求真理比占有真理更加難能可貴。——愛因斯坦
75、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
76、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。
77、只有為別人而活的生命才是值得的。——愛因斯坦
78、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
79、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
80、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
81、瘋狂的定義就是重復(fù)不停做同一件事還期待有不同的結(jié)果。
82、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
83、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。——愛因斯坦
84、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
85、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真
86、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。——愛因斯坦
87、我只敬畏兩種東西：星云密布的蒼穹和其中的宇宙。
88、我從不想未來，它來得太快。
89、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
90、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
91、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
92、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
93、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。——愛因斯坦
愛因斯坦的名言4
成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
指學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的'東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責(zé)任感更好的老師。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。
對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
只有為他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。
信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。
有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
對一個(gè)人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
愛因斯坦的名言5
一、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
二、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
三、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
四、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
五、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
六、如果一個(gè)想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
七、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
八、想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象力是無限，它包含了一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是人類進(jìn)化的源泉。
九、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
十、幸福來自于有目標(biāo)的生活，而不是來自他人或物質(zhì)。
十一、在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。
十二、有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真、善、美。
十三、科學(xué)沒有宗教是瘸子，宗教沒有科學(xué)是瞎子。
十四、道德毫無神圣之處，它純粹只是人之常情。
十五、要打破人的偏見比崩解一個(gè)原子還難。
十六、有兩種東西是無限的，宇宙和人類的愚蠢。
十七、在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽(yù)所困擾的人。
十八、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
十九、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
二十、過去、現(xiàn)在、和未來的區(qū)別只是執(zhí)著的幻覺。
二十一、我不信仰一個(gè)人格化的神。
二十二、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。
二十三、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
二十四、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！
二十五、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用。
二十六、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
二十七、真正有價(jià)值的是直覺。在探索的道路之上，智力作用不大。
二十八、有一種無窮無盡的能量源，迄今為止科學(xué)都沒有對他找到一個(gè)合理的解釋。這是一種生命力，包含并統(tǒng)領(lǐng)所有其它的一切。而且在任何宇宙的運(yùn)行現(xiàn)象之后，甚至還沒有被我們定義。這種生命力叫“愛”。
二十九、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。
三十、不要為成功而努力，要為作一個(gè)有價(jià)值的人而努力。
三十一、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
三十二、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
三十三、態(tài)度上的`弱點(diǎn)會變成性格上的弱點(diǎn)。
三十四、我評定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
三十五、任何物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，其長度將會縮短為
三十六、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
三十七、如果給我1個(gè)小時(shí)解答一道決定我生死的問題，我會花55分鐘弄清楚這道題到底在問什么。一旦清楚它到底在問什么，剩下的5分鐘足夠回答這個(gè)問題。
三十八、一個(gè)物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
三十九、世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
四十、如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
四十一、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
四十二、苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個(gè)的人自我努力。
四十三、我喜歡旅行，但不喜歡到達(dá)目的地。
四十四、我從不想未來，它來得太快。
四十五、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
四十六、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
四十七、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
四十八、一個(gè)快樂的人總是滿足于當(dāng)下，而不太浪費(fèi)時(shí)間去想未來的事。
四十九、人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。
五十、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
五十一、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
五十二、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。
五十三、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
五十四、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
五十五、態(tài)度上的弱點(diǎn)會變成性格上的弱點(diǎn)。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
五十六、所有的宗教、藝術(shù)和科學(xué)，都是生長在同一棵樹上的枝葉。人類對這三方面的追求，都是為了使生命從單純的物質(zhì)世界里提升，而達(dá)到自由。
五十七、只要你不放棄嘗試，就永遠(yuǎn)不會失敗。
五十八、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
五十九、世界上最讓我難以理解的就是所得稅。
六十、如果你不能簡單說清楚，就是你沒完全明白。
六十一、哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)，其目的都是為了讓人類的生活趨向高深，使它從單純的生理存在中升華，并把個(gè)人引向自由。
六十二、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
六十三、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
六十四、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
六十五、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
六十六、我現(xiàn)在的生活沒有動(dòng)物脂肪、沒有肉、沒有魚，但我感覺這樣很好。幾乎在我看來，人類并非天生就是肉食者。
六十七、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
六十八、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
六十九、任何一個(gè)有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復(fù)雜，也更激烈。往相反的方向前進(jìn)則需要天份，以及很大的勇氣。
七十、宇宙中一切物質(zhì)都不存在，唯有精神永恒！
七十一、今天被崇拜，明天就會被鄙視，甚至被釘上十字架；天知道，這就是我輩被無聊大眾所掌握的命運(yùn)。
七十二、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
七十三、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么？而不應(yīng)該看他取得什么。
七十四、不要擔(dān)心你在數(shù)學(xué)上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
七十五、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
七十六、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
七十七、科學(xué)的全部不過就是日常思考的提煉。
七十八、每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
七十九、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
八十、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。
愛因斯坦的名言6
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。 類別:人生
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。 類別:修養(yǎng)
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時(shí)代的`人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了。
對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。
凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。
想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧!
我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思(考).我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我評定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身
提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功
世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
愛因斯坦的名言7
1、每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
2、苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個(gè)的人自我努力。
3、一個(gè)快樂的人總是滿足與活于當(dāng)下，而非浪費(fèi)時(shí)間揣想未來。
4、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
5、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
6、摒棄宗教的科學(xué)是跛腳的，摒棄科學(xué)的宗教是盲目的'。
7、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
8、對一切來說，只有熱愛才是的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。
9、道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。
10、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
愛因斯坦的名言8
1、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
2、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實(shí)無關(guān)。
3、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
4、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
5、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。
6、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務(wù)，即使不為人所喜歡也在所不惜。
7、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
8、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
9、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
10、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
11、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
12、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
13、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
14、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
15、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
16、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。
17、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。
18、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
19、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
20、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習(xí)慣。
21、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
22、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
23、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。
24、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
25、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
26、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
27、世間最美好的東西，莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友。
28、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
29、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
30、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
31、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
32、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
33、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
34、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
35、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？
36、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。
37、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
38、科學(xué)是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
39、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
40、在你閱讀的書中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。
41、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
42、科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
43、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
44、時(shí)間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時(shí)發(fā)生。
45、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
46、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
47、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
48、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
49、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
50、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
51、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
52、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
53、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
54、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
55、重點(diǎn)是：發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望，并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會領(lǐng)域。
56、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
57、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。
58、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運(yùn)通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動(dòng)而難以忍受。
59、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。
60、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
61、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了。
62、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
63、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
64、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的
65、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
66、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。
67、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。
68、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
69、在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。
70、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
71、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。
72、好奇心的存在，自有它的道理。
73、我評定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。
74、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
75、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用。
76、一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對于人類利益有多大作用。
77、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
78、我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
79、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！
80、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
81、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
82、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
83、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
84、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
85、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
86、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
87、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
88、整個(gè)科學(xué)只不過是每日思考的精練。
89、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。
90、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。
91、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
92、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
93、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。
94、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
95、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
96、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。
97、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
98、人生不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
99、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
100、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
101、凡是自命為知識與真理領(lǐng)域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
102、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
103、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
104、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
105、我認(rèn)為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
106、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
107、這個(gè)世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
108、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。
109、那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
110、世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
111、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
112、人們努力追求的庸俗的`目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
113、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
114、在我審視我自己和我的思考方式時(shí)，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。
115、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。
116、最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。
117、只有獻(xiàn)身社會，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
118、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
119、追求真理比占有真理更加難能可貴。
120、只有熱愛才是最好的教師。
121、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
122、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
123、求學(xué)猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實(shí)。
124、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界
125、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
126、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
127、有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
128、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
129、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
130、重要的是，不要停止質(zhì)疑。
131、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
132、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
133、人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。
134、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
135、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大的作用。
136、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
137、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
138、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
139、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
140、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
141、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
142、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
143、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。
144、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
145、真實(shí)只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
146、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
147、惟一會妨礙我學(xué)習(xí)的是，我所受到的教育。
148、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
149、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
150、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
151、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。
152、堅(jiān)持不懈就是天才。
153、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
154、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。
155、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
156、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
157、我們能體驗(yàn)的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術(shù)和科學(xué)的來源。
158、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。
159、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
160、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
161、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
162、沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺。
163、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。
164、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。
165、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒試過。
166、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)
167、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
168、只有為他人而生活的生命才是值得的。
169、心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
170、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
171、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。
172、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
173、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
174、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
175、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
176、我從不想未來，它來得太快。
愛因斯坦的名言9
1、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。
2、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
3、人生就像騎單車。想保持平衡就得往前走。
4、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
5、科學(xué)沒有信仰是瘸子，信仰沒有科學(xué)是瞎子。（上帝[11] 是“人類軟弱的產(chǎn)物”）
6、一個(gè)物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
7、我用比相對論還多的腦力在量子論上。
8、創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來的，盡管最后的產(chǎn)物有賴于一個(gè)符合邏輯的結(jié)構(gòu)。
9、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的`東西。
10、我認(rèn)為只有大膽的臆測，而不是事實(shí)的積累，才能引領(lǐng)我們往前邁進(jìn)。
11、如果我們知道我們在做什么，那么這就不叫科學(xué)研究了；不是嗎？
12、有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。
13、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí)，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
14、所謂現(xiàn)實(shí)只不過是一個(gè)錯(cuò)覺，雖然這個(gè)錯(cuò)覺非常持久。
15、這個(gè)世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。
16、真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候有沒有別的方案可選。
17、如果有來世，我要去做一個(gè)商人。
18、我信仰史賓諾莎的上帝，他以宇宙的秩序與和諧來示現(xiàn)，而不是那個(gè)會干涉人類命運(yùn)和行為的上帝。
19、如果一個(gè)想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
愛因斯坦的名言10
1.不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧 —— 愛因斯坦
2.成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。 —— 愛因斯坦
3.的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。 —— 愛因斯坦
4.獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。 —— 愛因斯坦
5.對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 —— 愛因斯坦
6.對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 —— 愛因斯坦
7.對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。 —— 愛因斯坦
8.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。 —— 愛因斯坦
9.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 —— 愛因斯坦
10.科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。 —— 愛因斯坦
11.科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。 —— 愛因斯坦
12.科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。 —— 愛因斯坦
13.科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。 —— 愛因斯坦
14.科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。 —— 愛因斯坦
15.苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個(gè)人的自我努力。 —— 愛因斯坦
16.耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。 —— 愛因斯坦
17.你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。 —— 愛因斯坦
18.情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。 —— 愛因斯坦
19.人的差距在于業(yè)余時(shí)間。 —— 愛因斯坦
20.人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)--財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
21.人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦
22.人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛因斯坦
23.如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育。讓我們想一想，什么是一個(gè)人忘不掉的呢？顯然，習(xí)慣是忘不掉的，因?yàn)榱?xí)慣是一種相對穩(wěn)定的、自動(dòng)化了的行為。 —— 愛因斯坦
24.生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。 —— 愛因斯坦
25.世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很政治的嚴(yán)正的朋友。 —— 愛因斯坦
26.誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。 —— 愛因斯坦
27.思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。 —— 愛因斯坦
28.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 —— 愛因斯坦
29.我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
30.我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。 —— 愛因斯坦
31.我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。 —— 愛因斯坦
32.我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。 —— 愛因斯坦
33.我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 —— 愛因斯坦
34.我認(rèn)為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。 —— 愛因斯坦
35.我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。 —— 愛因斯坦
36.我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。 —— 愛因斯坦
37.現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。 —— 愛因斯坦
38.想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。 —— 愛因斯坦
39.興趣是最好的老師。 —— 愛因斯坦
40.學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的 —— 愛因斯坦
41.要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的'個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。 —— 愛因斯坦
42.一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用 —— 愛因斯坦
43.一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。 —— 愛因斯坦
44.一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦
45.一個(gè)人對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對于人類利益有多大作用。 —— 愛因斯坦
46.一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。 —— 愛因斯坦
47.一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 —— 愛因斯坦
48.一切好的音樂都是為了撥動(dòng)心弦。 —— 愛因斯坦
49.有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。 —— 愛因斯坦
50.有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是 —— 愛因斯坦
51.在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。 —— 愛因斯坦
52.在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。 —— 愛因斯坦
53.在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。 —— 愛因斯坦
54.在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。 —— 愛因斯坦
55.在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。 —— 愛因斯坦
56.在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ —— 愛因斯坦
57.真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮。 —— 愛因斯坦
58.只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
59.知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。 —— 愛因斯坦
60.追求真理比占有真理更加難能可貴 —— 愛因斯坦
61.自信是向成功邁出的第一步。 —— 愛因斯坦
愛因斯坦的名言11
1.成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。
2.科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
3.我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
4.興趣是最好的老師。
5.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
6.愛是比責(zé)任感更好的老師。
7.在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
8.人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
9.我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
10.耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
11.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
12.世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
13.它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
14.在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
15.我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
16.在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的`催生婆。
17.不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
18.對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
19.對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
20.決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
愛因斯坦的名言12
1、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。——愛因斯坦
2、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。——愛因斯坦
3、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。——愛因斯坦
4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。——愛因斯坦
5、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。——愛因斯坦
6、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。——愛因斯坦
7、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！——愛因斯坦
8、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。——愛因斯坦
9、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
10、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦
11、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。——愛因斯坦
12、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。——愛因斯坦
13、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮。——愛因斯坦
14、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。——愛因斯坦
15、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。——愛因斯坦
16、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。——愛因斯坦
17、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。——愛因斯坦
18、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。？——愛因斯坦
19、學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦
20、對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。——愛因斯坦
21、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。——愛因斯坦
22、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。——愛因斯坦
23、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。——愛因斯坦
24、在我審視我自己和我的思考方式時(shí)，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。——愛因斯坦
25、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。——愛因斯坦
26、世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。——愛因斯坦
27、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。——愛因斯坦
28、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。——愛因斯坦
29、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
30、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。——愛因斯坦
31、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛因斯坦
32、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。——愛因斯坦
33、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。——愛因斯坦
34、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。——愛因斯坦
35、靈感并不是在邏輯思考的延長線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。——愛因斯坦
36、重點(diǎn)是：發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望，并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會領(lǐng)域。——愛因斯坦
37、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？——愛因斯坦
38、好奇心的存在，自有它的道理。——愛因斯坦
39、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。——愛因斯坦
40、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。——愛因斯坦
41、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。——愛因斯坦
42、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
43、人類一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類的機(jī)構(gòu)。——愛因斯坦
44、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。——愛因斯坦
45、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。——愛因斯坦
46、交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 ———愛因斯坦
47、人生卷不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。 ———愛因斯坦
48、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。———愛因斯坦
49、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 ———愛因斯坦
50、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 ———愛因斯坦
51、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。 ———愛因斯坦
52、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。 ———愛因斯坦
53、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。 ———愛因斯坦
54、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 ———愛因斯坦
55、推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 ———愛因斯坦
56、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 ———愛因斯坦
57、最重要的寬容就是國家和社會對個(gè)人的寬容。 ———愛因斯坦
58、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 ———愛因斯坦
59、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！———愛因斯坦
60、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 ———愛因斯坦
61、在你離開學(xué)校后忘記了學(xué)到的一切，最后剩下的就是教育。
62、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí)，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
63、法律本身并不能保證言論自由；要做到這一點(diǎn)，必需要所有的人都有著包容的心。
64、世界上最難以理解的事情就是：事情是可以理解的。
65、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
66、為了懲罰我對權(quán)威的蔑視，命運(yùn)把我自己變成了一個(gè)權(quán)威。
67、態(tài)度上的弱點(diǎn)會變成性格上的弱點(diǎn)。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
68、人的成就和差異決定于其業(yè)余時(shí)間。
69、沒有行動(dòng)，就沒有改變。
70、若問哪種宗教可以應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的需求，那么這個(gè)宗教便是佛教。
71、一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質(zhì)。
72、一個(gè)從不犯錯(cuò)誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
73、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
74、世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
75、一再做重復(fù)的事而期待會有不同的結(jié)果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
76、那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
77、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。
78、有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。
79、如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
80、物理學(xué)家們說我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的人，雖然所有人都認(rèn)識我，卻沒有多少人真正了解我。
81、上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來，將萬物合一。
82、在長時(shí)間內(nèi)，我對社會上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
83、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
84、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
85、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
86、國家是為人而設(shè)，而非人為國而生。
87、每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
88、苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自內(nèi)心，來自一個(gè)的人自我努力。
89、一個(gè)快樂的人總是滿足與活于當(dāng)下，而非浪費(fèi)時(shí)間揣想未來。
90、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
91、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
92、摒棄宗教的科學(xué)是跛腳的，摒棄科學(xué)的宗教是盲目的。
93、在一個(gè)崇高的目的的'支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
94、對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。
95、道德毫無神圣之處；皆因只是人之常情。
96、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
97、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
98、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。
99、智慧并非學(xué)而可取，而是畢生追求所得。
100、我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的思想。
101、科學(xué)研究好像鉆木板，有人喜歡鉆薄的，而我喜歡鉆厚的。
102、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。——愛因斯坦
103、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。——愛因斯坦
104、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。——愛因斯坦
105、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。——愛因斯坦
106、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。——愛因斯坦
107、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。——愛因斯坦
108、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！——愛因斯坦
109、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。——愛因斯坦
110、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
111、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦
112、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。——愛因斯坦
113、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。——愛因斯坦
114、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮。——愛因斯坦
115、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
116、我認(rèn)為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
117、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
118、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
119、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
120、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！
121、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
122、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
123、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
124、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
125、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
126、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明此路不通的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。
127、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
128、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
129、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
130、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
131、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
132、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
133、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。
134、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
135、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
136、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
137、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
138、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
139、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
140、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
141、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
142、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
143、知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
144、每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
145、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
146、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
147、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
148、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
149、興趣是最好的老師。
150、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
151、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
152、我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
153、我從不想未來，它來得太快。
154、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
155、要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
156、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。
157、一個(gè)對社會的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
158、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
159、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會更加具有吸引力。
160、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
161、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
162、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
163、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我覺得都是可鄙的。
164、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
165、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
166、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
167、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
168、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn)。
169、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
170、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
171、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
172、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
173、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
174、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
175、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
176、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
177、耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
178、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
179、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
180、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
181、求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
182、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
183、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
184、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
185、愛是比責(zé)任感更好的老師。
186、世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
187、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
188、追求真理比占有真理更加難能可貴。
189、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
190、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
191、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
192、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
193、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
194、對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
195、我認(rèn)為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
196、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
197、一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
198、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
199、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
200、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
愛因斯坦的名言13
1、在個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也定會獲得成功。
2、個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
3、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
4、我從不想未來，它來得太快。
5、在個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也定會獲得成功。
6、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為種藝術(shù)家。
7、世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！
10、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
11、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是本寫完了的書。每項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。任何個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的'困難。
12、不要努力成為個(gè)成功者，要努力成為個(gè)有價(jià)值的人。
13、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
14、人只有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
15、用個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
16、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是個(gè)令人羨慕的機(jī)會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學(xué)習(xí)。
17、個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
18、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
19、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
20、想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
愛因斯坦的名言14
1、因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以懲罰我，使我竟也成了權(quán)威。
2、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得。
3、每一個(gè)人都有一定的，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
4、耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。
5、科學(xué)的不朽榮譽(yù)，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
6、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問。
7、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。
8、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)之謎。
9、世間最的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的。
9、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里達(dá)不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
11、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
12、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。
13、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
14、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
15、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
16、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
17、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的`東西。
18、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
19、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
20、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
21、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
22、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會由你們支配的每個(gè)鐘頭了。
23、成功等于艱苦勞動(dòng)加正確方法加少說空話。
24、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
25、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。
26、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
27、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
28、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
29、會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。
30、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
31、人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。
32、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
33、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來支持。
34、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
35、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
36、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
37、我評定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
38、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。
39、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
40、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。
41、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)。
42、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
43、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
44、最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
45、在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
46、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會都是有害的。
47、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
48、世間最好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
49、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
50、對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。
51、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。
52、我沒有什么特別才能，不過尋根刨底地追究問題罷了。
53、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
54、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
55、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
56、要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
57、不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
58、人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
59、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
愛因斯坦的名言15
1、“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。”
2、這句話透露出愛因斯坦對人際關(guān)系的理解。他認(rèn)為，真正的朋友不僅要有聰明的頭腦，更要有正直的心地。這樣的友情才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，成為人生中最寶貴的財(cái)富。
3、“人們都把我的成功歸功于天才，其實(shí)我的天才只是刻苦而已。”
4、成功并非偶然，背后的辛勤努力才是關(guān)鍵。愛因斯坦以身作則，告訴我們成功的秘訣在于不懈的刻苦。這并不意味著無休止的奮斗，而是把每一個(gè)目標(biāo)都看作是值得奮斗的事業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)去追求。
5、“生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。”
6、生命中的機(jī)遇與成功并不是偶然的，而是需要我們主動(dòng)去追求、去爭取的。只有明確的目標(biāo)和持續(xù)的努力，才能讓我們在追求夢想的路上不斷前行。
7、“凡是小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”
8、真理是每一個(gè)細(xì)節(jié)中的嚴(yán)謹(jǐn)，是對待事物的認(rèn)真和負(fù)責(zé)。對小事都輕率的人，在大事上也無法獲得信任。只有對每一件事情都持有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能贏得別人的信任。
9、“學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”
10、思考是獲得真知的'關(guān)鍵。愛因斯坦通過不斷思考、探索和實(shí)踐，取得了舉世矚目的成就。我們每個(gè)人也應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中善于思考，不滿足于表面的知識，要深入探究事物的本質(zhì)。
11、“人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。”
12、人的價(jià)值并非僅在于個(gè)人的享樂和追求，更重要的是為社會做出貢獻(xiàn)。通過投身于社會事業(yè)，我們才能找到生命的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。
13、“人的差異在于業(yè)余時(shí)間，業(yè)余時(shí)間生產(chǎn)著人才，也生產(chǎn)著懶漢，酒鬼，牌迷，賭徒。由此不僅使工作業(yè)績有別，也區(qū)分出高低優(yōu)劣的人生境界。”
14、業(yè)余時(shí)間對于一個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。利用好業(yè)余時(shí)間，我們能夠提升自己的技能、擴(kuò)展知識面并豐富人生經(jīng)驗(yàn)。反之，則會消磨人的意志和激情，使人停滯不前。
15、“我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。”
16、健康的身體是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)。愛因斯坦以身作則，強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)對于身體和心理健康的重要性。步行這種簡單的運(yùn)動(dòng)方式不僅強(qiáng)健了愛因斯坦的身體，也帶給他無盡的快樂。
17、“一個(gè)快樂的人總是滿足于當(dāng)下，而不太浪費(fèi)時(shí)間去想未來的事。”
18、快樂并非來自未來的目標(biāo)和追求，而是對當(dāng)前生活的滿足和感恩。過多的憂慮未來會讓人無法享受當(dāng)下的美好時(shí)光。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜當(dāng)下，感恩生活中的點(diǎn)滴美好。
19、“態(tài)度上的弱點(diǎn)會變成性格上的弱點(diǎn)。”
20、個(gè)人的態(tài)度決定了他的人生觀和價(jià)值觀。如果態(tài)度上存在弱點(diǎn)，那么這些弱點(diǎn)將會影響他的性格形成和行為表現(xiàn)。為了避免形成消極的性格弱點(diǎn)我們需要在態(tài)度上進(jìn)行積極的調(diào)整和改變始終保持樂觀、積極向上的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難只有這樣才能夠塑造出堅(jiān)毅、正直的性格品質(zhì)。
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