經典的諸子百家名言
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸并使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。你知道什么樣的名言才能稱之為經典嗎？下面是小編精心整理的經典的諸子百家名言 ，歡迎大家分享。
經典的諸子百家名言 1
1、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
2、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
3、治大者不可以煩，煩則亂；治小者不可以怠，怠則廢。
4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
5、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
6、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
7、物極必反，困則思變。——鬼谷子
8、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。
9、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
10、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
11、君子篤于義而薄于利，敏于行而慎于言。
12、曲妙人不能盡和，言是人不能皆信。
13、淺不足與測深，愚不足與謀知，坎井之蛙不可與語東海之樂。
14、識時務者為俊杰，通機變者為英豪。——晏子
15、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
16、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子：牧民》
17、君子居必擇處，游必擇方，仕必擇君。
18、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
19、愛子，教之以義方，弗納于邪。——《左傳·隱公三年》
20、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子
21、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
22、政者，正也，子帥以正，孰敢不正。
23、至人無己，神人無功，圣人無名。——莊子
24、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
25、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》
26、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》
27、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
28、敏于事而慎于言。——《論語·學而》
29、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經解》
30、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學》
31、將在外，君命有所不受。——孫武
32、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
34、不以規矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
35、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
36、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
37、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
38、天時不如地利，地利不如人和。——孟子
39、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
40、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
41、儒以文亂法，俠以武犯禁。——韓非子
42、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
43、事者，生于慮，成于務，失于傲。
44、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
45、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
46、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
47、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》
48、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》
49、法不阿貴，繩不撓曲，法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
50、德勝者威廣，力盛者驕眾。
51、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
52、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
53、良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊
54、嚴家無悍勇，慈母有敗子。——韓非子
55、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
56、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物——《周易》
57、魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。——老子
58、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
59、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
60、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
61、丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
62、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
63、奮于言者華，奮于行者伐。
64、高山仰止，景行行止。——《詩經》
65、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
66、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。——老子
67、不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》
68、星之昭昭，不若月之曀曀。
69、茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》
70、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
71、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》
72、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》
73、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
74、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數》
75、法者，天下之公器也。變者，天下之公理也。——韓非子
76、發號施令，在乎必行·賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
77、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
78、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
79、己所不欲，勿施于人。——孔子
80、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
81、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
82、天地與我并生，萬物與我合一。——莊子
83、兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神！——孫武
84、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
85、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。
86、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。——鬼谷子
87、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
88、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
89、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
90、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
91、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
92、天下之事，非一人所能獨知也；海水之廣大，非獨仰一川之流也。
93、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
94、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
95、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
96、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
97、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——莊子
98、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
99、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
100、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
101、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
102、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
103、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——《老子》
104、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。
105、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
106、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
107、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。——老子
108、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
經典的諸子百家名言 2
1、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
2、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
5、禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
6、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
7、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
8、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
9、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
10、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
11、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
12、不以規矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
13、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
14、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》
15、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
16、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
17、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
18、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
19、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
20、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
22、敏于事而慎于言。——《論語·學而》
23、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
24、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
25、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》
26、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
27、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
29、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經解》
30、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
31、樂不可極，極樂成哀·欲不可縱，縱欲成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》
32、不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》
33、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學》
34、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
35、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
36、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
38、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
39、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》
40、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
41、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國藩》
42、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。——《曾國藩》
43、我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。——《納蘭容若》
44、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。——《曾國藩》
45、凡人一身有經脈、絡脈，直行曰經，旁支曰絡。——《李時珍》
46、萬兩黃金容易得，知音一個也難求。——《曹雪芹》
47、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉!——《論語》
48、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。——《曹雪芹》
49、人過留名，雁過留聲。——《增廣賢文》
50、讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝。——《曾國藩》
51、定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。——《洪應明》
52、凡學之不勤，必其志未篤也。——《佚名》
53、一點浩然氣，千里快哉風。——《蘇軾》
54、今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。——《白居易》
55、勢力之交難以經遠。——《諸葛亮》
56、地生連理木，水出并頭蓮。——《王實甫》
57、人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者。——《曾國藩》
58、我愿平東海，身沉心不改;大海無平期，我心無絕時。——《顧炎武》
59、天地無人的良知，亦不可以為天地。——《佚名》
60、未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。——《曹雪芹》
61、放債如施，收債如討。——《增廣賢文》
62、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。——《曾國藩》
63、村夫硬似鐵，光棍軟如棉。——《增廣賢文》
64、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。——《曾國藩》
65、君臣以義合。君待臣如手足，則臣待君如腹心;君待臣如犬馬，則臣待君如路人。——《馮夢龍》
66、吾近于官場，頗厭其繁俗而無補于國計民生。惟勢之所處，求退不能。——《曾國藩》
67、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。——《辛棄疾》
68、足下不死，孤不得安。——《羅貫中》
69、春宵一刻天長久，人前怎解芙蓉扣。——《孔尚任》
70、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。——《佚名》
71、善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝;不可勝在己，可勝在敵。——《孫子兵法》
72、輕煙薄霧斜陽下，曾泛扁舟小筑來。”西泠橋樹色，真使人可念，橋亦自有古色。近聞且改筑，當無復舊觀矣。對此悵然。——《張岱》
73、寧可人負我，切莫我負人。——《增廣賢文》
74、熱力愈大，漲力愈大;吸力愈大，生物愈榮。——《康有為》
75、自敬，則人敬之;自慢，則人慢之。——《朱熹》
76、凡事留余地，雅量能容人。——《曾國藩》
經典的`諸子百家名言 3
1、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
2、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
3、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
5、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》
6、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
7、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
8、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》
9、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
10、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
11、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
12、不以規矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》
13、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》
14、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》
15、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》
16、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
17、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
18、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
19、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
20、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語·述而》
22、敏于事而慎于言。——《論語·學而》
23、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
24、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》
25、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》
26、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
27、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
29、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經解》
30、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
31、樂不可極，極樂成哀·欲不可縱，縱欲成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》
32、不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》
33、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學》
34、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
35、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
36、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
38、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
39、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》
40、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
41、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
42、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
43、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
44、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑下》
45、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學記》
46、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
47、滿招損，謙受益。——《書·大禹謨》
48、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
49、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
50、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
經典的諸子百家名言 4
1、物損于彼者盈于此，成于此者虧于彼。——《列子》
2、事物在這個地方虧損了，在另一個地方又豐盈了；在這個地方成功了，在另一個地方又失敗了。指虧或盈、成或敗都是相對的。
3、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
4、糧倉充實了，百姓就知道遵守禮節；衣食充足了，百姓才會知道榮辱。
5、物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。——《大學》
6、世上的事情都有它的次序，明白他們的先后順序，就可以借鑒事情的發展規律了。
7、因可勢，求易道，故用力寡而功名立。——《韓非子觀行》
8、做事情不能不考慮外在的環境和形勢，方式、方法很關鍵，選好路子，往往能夠事半功倍。
9、釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。——《墨子》
10、釣魚人弓著身子，不是對魚恭敬，而是想得到它；用蟲子作為誘餌捕鼠，不是喜愛老鼠，是想消滅它。
11、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。——《莊子》
12、小鳥息在樹上，所占不過一根樹枝；鼴鼠飲河水，所需不過裝滿肚皮。比喻欲 望有限，極易滿足。
13、青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。——《荀子勸學篇》
14、靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更青；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。由于荀子這幾句話形象深刻，通俗易懂，便為后人所常用，比喻學生勝過老師、后人勝過前人。
15、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。——《道德經》
16、上善之人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。
17、兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。——《孫子兵法·虛實篇》
18、用兵作戰沒有固定不變的形式，就像水的流動沒有固定的形態一樣。能根據敵情變化，采取對策而取勝的，叫作用兵如神。
19、竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。——《孝行覽義賞》
20、使河流干涸而捕魚，難道會沒有收獲嗎？但第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，難道會沒有收獲嗎？但第二年就沒有野獸了。
一、政者，正也，子帥以正，孰敢不正。
二、事者，生于慮，成于務，失于傲。
三、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
四、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。
五、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
26、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
27、天下之事，非一人所能獨知也；海水之廣大，非獨仰一川之流也。
28、法不阿貴，繩不撓曲，法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
29、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道《老子》
30、敏而好學，不恥下問。《論語公冶長》
31、士不可不弘毅，任重而道遠。《論語泰伯》
32、大匠誨人必以規矩，學者亦必以規矩《孟子告子上》
33、言無實不祥。《孟子離婁下》
34、君子之道也，貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀。四行者，不可虛假，反之身也。《墨子修身》
35、君子生非異也，善假于物也《荀子勸學》
36、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。《管子心術下》
37、功，利民也《墨子經上》
38、貴為天子，其利人不厚于匹夫。《墨子大取》
39、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。《老子六十四章》
40、善治外者，物未必治，而身交苦；善治內者，物未必亂，而性交逸。《列子楊朱》
41、流水不腐，戶樞不蠹，動也《呂氏春秋盡數》
42、物固莫不有長，莫不有短。人亦然。故善學者，假人之長，以補其短。《呂氏春秋用眾》
43、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。《論語子張》
44、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。《荀子議兵》
45、解語：凡事成功地秘訣在于敬畏，失敗的原因在于怠慢。敬畏天地，才能慎終追遠；敬畏道法，內心才不至于狂妄自大，才能知己知彼，百戰不殆。
46、凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。《荀子解蔽》
47、解語：一般人的毛病，是為事物的一方面所蒙蔽，而對全面的道理不明白。“大理”便是人們常說的大局、全局。不謀全局者，不足以謀一時。我們要避免“盲人摸象”一樣片面的認識時局，作出判斷前要充分考慮全局。
48、歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。《荀子大略》
49、解語：天氣不寒冷，無法了解松柏，事情不艱難，無法認識君子。“艱難困苦，玉汝于成。”我們認識一個人，一件事物，就應該從實踐中考察，這樣一個人的本心便能自然流露出來，發現真正的`朋友和君子。
50、不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。《荀子勸學》
51、解語：高山看似雄偉，登頂后才知道天的高度；深溪看似不見底，到了才知地的廣厚。比大地寬廣的是大海，比大海寬廣的天空，只有身臨其境，才能真正體會天地的無窮。不過比大地、海洋、天空寬廣的還有人的胸懷。
52、鍥而不舍，金石可鏤。《荀子勸學》
53、博學而詳說之，將以反說約也。《孟子離婁下》
54、有不虞之譽，有求全之毀《孟子離婁上》
55、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子勸學篇》
56、倉廩實而知禮節，衣食足則知榮辱。《管子牧民》
經典的諸子百家名言 5
1.相濡以沫，不如相忘于江湖——莊子
2.子非魚，安知魚之樂？——莊子
3.吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。——莊子
4.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊子
5.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。——莊子
6.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
7.歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。——荀子
8.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——荀子
9.自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。——荀子
10.君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——荀子
經典的諸子百家名言 6
1、民為貴，社稷次之，君為輕。——孟子
2、天下之事，非一人所能獨知也；海水之廣大，非獨仰一川之流也。
3、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。——《論語·顏淵》
4、凡入國，必擇務而從事焉。國家昏亂，則語之尚賢、尚同；國家貧，則語之節用、節葬；國家熹音湛湎，則語之非樂、非命；國家淫僻無禮，則語之尊天、事鬼；國家務奪侵凌，即語之兼愛、非攻
5、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——《老子》
6、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
7、知己知彼，百戰不殆。——孫武
8、我知言，我善養吾浩然之氣。——孟子
9、事者，生于慮，成于務，失于傲。
10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
11、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
12、志不強者智不達，言不信者行不果。——墨子
13、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
14、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——莊子
15、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子
16、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。——戰國·楚·屈原《卜居》
17、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
18、識時務者為俊杰，通機變者為英豪。——晏子
19、君子喻于義，小人喻于利。——孔子
20、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
21、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。
22、凡百事之成，必在敬之；其敗也，必在慢之。
23、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
24、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。——墨子
25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
26、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
28、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。——老子
29、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
30、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
31、己所不欲，勿施于人。——孔子
32、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
33、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
34、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
35、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
36、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子
37、小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。——鬼谷子
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》
39、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
40、法不阿貴，繩不撓曲，法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
41、兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神！——孫武
42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
43、政者，正也，子帥以正，孰敢不正。
44、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
45、物極必反，困則思變。——鬼谷子
46、過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
47、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經解》
48、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子：牧民》
49、道不同，不相為謀。——孔子
50、嚴家無悍勇，慈母有敗子。——韓非子
經典的諸子百家名言 7
志不強者智不達，言不信者行不果。
名不可簡而成也，譽不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。
仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。
天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。
節儉則昌，淫佚則亡。
有能則舉之，無能則下之。
力，形之所以奮也。圓，一中同長也。
孟子
聞過則喜，聞善則拜①。
出自《孟子·公孫丑上》。《孟子》由孟子及其弟子所作，現存七篇。孟子(前372—前289)，名軻，字子輿，戰國時鄒國(現在山東省鄒縣)人。是孔子之后的儒學大師。①這句話原文為：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。”
得道多助，失道寡助。
出自《孟子·公孫丑下》。
不以規矩，不能成方圓。
出自《孟子·離婁上》。
大人①者，不失其赤子之心②者也。
出自《孟子·離婁下》。①[大人]有德行的人。 ②[赤子之心]嬰兒天真純潔善良的`心地。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
出自《孟子·離婁下》。
學問之道無他，求其放心①而已矣。
出自《孟子·告子上》。①[放心]指喪失了的“善心”。“求其放心”的意思是把喪失的善良之心找回來。
窮則獨善其身，達則兼善天下。
出自《孟子·盡心上》。
經典的諸子百家名言 8
南宋理學家朱熹認為“百學需先立志”，所謂“有志者，事竟成”，不怕進步得慢，就怕不敢開始。在古籍中，先賢學者們留給后世的勵志語錄很多，每一字、每一句都給今人以力量。
《諸子百家》勵志名句·第1則
《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”一個國家的軍隊，可以喪失他們的主帥；但是一個男子漢，卻不可以喪失自己的志向。“樹無根不長，人無志不立”，志向與信念，是人心中的希望，喚醒人們奮勇向前。
《諸子百家》勵志名句·第2則
《禮記·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道，雖愚必明，雖柔必強。”勤能補拙，水滴石穿。別人用一分努力去做這件事，我用一百分的努力去做；別人用十分努力能做成這件事，我就用一千分的.努力去做。果然能做到這樣，即使天生愚鈍也會變聰慧，即便當下柔弱日后也終能強大。
《諸子百家》勵志名句·第3則
《禮記·學記》：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”玉石不經打磨雕刻，不會成為傳承千年的器物；人不奮發學習，不會知曉人生的大道。每個人在出生時便擁有一些天賦與才能，就像一塊未經打磨的玉石，但還需經由后天學習、經由生活錘煉，方能成“器”。
《諸子百家》勵志名句·第4則
《荀子·修身》：“道雖邇，不行不至；事雖小，不做不成。”道路雖然很近，不邁出腳下這一步無法到達終點；事情雖然微小簡單，不動手去做，連小的成功也不能取得。“路雖遠行者必至，事雖難做者必成”。腳踏實地地積跬步、積小流，逐漸至千里、成江海。
《諸子百家》勵志名句·第5則
《春秋·左轉》：“心則不競，何憚于病，既不能強，又不能弱，所以斃也。”如果自己的內心不想爭斗，還畏懼什么羞辱與損害呢？要么強大起來不聽命于人，要么柔弱下去依附強者。既不能做到發狠強大，也不愿意低頭柔順，這就是國家危亡的原因了。
《諸子百家》勵志名句·第6則
《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”真正的大丈夫，他們堅定果敢、意志力剛強；富貴榮華不能夠誘惑他、貧賤困苦不足以改變他、威脅暴力亦不能讓他屈服。孔孟之道里，提出了中國早期的“人本主義”思想。
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