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張潮的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編為大家收集的張潮的名言，歡迎閱讀與收藏。
張潮的名言1
1、求知己于朋友易；求知己于妻妾難；求知己于君臣則尤難之難�！獜埑�
2、賞花宜對(duì)佳人，醉月宜對(duì)韻人，映雪宜對(duì)高人�！獜埑�
3、昔人云：“若無(wú)花月美人，不愿生此世界。”予益一語(yǔ)云：“若無(wú)翰墨棋酒，不必定作人身。”——張潮
4、胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃；書上者妙在筆墨淋漓；夢(mèng)中者妙在景象變幻；胸中者妙在位置自如�！獜埑�
5、能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑�！ 獜埑�
6、樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境�！獜埑�
7、花不可見(jiàn)其落，月不可見(jiàn)其沉，美人不可見(jiàn)其夭。——張潮
8、寧為小人之所罵，毋為君子之所鄙；寧為盲主司之所擯棄，毋為諸名宿之所不知�！ 獜埑�
9、梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感�！ 獜埑�
10、人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書�！ 獜埑�
11、春聽(tīng)鳥聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲聲，冬聽(tīng)雪聲；白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松聲，水際聽(tīng)欸乃聲，方不虛此生耳。若惡少斥辱，悍妻詬誶，真不入耳聲也。 ——張潮
12、蓺花可以邀蝶，壘石可以邀云，栽松可以邀風(fēng)，貯水可以邀萍，筑臺(tái)可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬�！獜埑�
13、“情”之一字，所以維持世界；“才”之一字，所以粉飾乾坤�！ 獜埑�
14、一恨書囊易蛀；二恨夏夜有蚊；三恨月臺(tái)易漏；四恨菊葉多焦；五恨松多大蟻；六恨竹多落葉；七恨桂荷易謝；八恨薜蘿藏虺；九恨架花生刺；十恨河豚多毒�！ 獜埑�
15、花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿，人不可以無(wú)癖�！ 獜埑�
16、痛可忍，而癢不可忍；苦可耐，而酸不可耐。 ——張潮
17、文人讀武事，大都紙上談兵；武將論文章，半屬道聽(tīng)途說(shuō)�！ 獜埑�
18、梅邊之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆內(nèi)之石宜巧。——張潮
19、天下無(wú)書則已，有則必當(dāng)讀；無(wú)酒則已，有則必當(dāng)飲；無(wú)名山則已，有則必當(dāng)游；無(wú)花月則已，有則必當(dāng)賞玩；無(wú)才子佳人則已，有則必當(dāng)愛(ài)慕憐惜�！獜埑�
20、寧為花中之萱草，毋為鳥中之杜鵑�！獜埑�
21、胸藏邱壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島�！獜埑�
22、春雨如恩詔；夏雨如赦書；秋雨如挽歌�！ 獜埑�
23、所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心，吾無(wú)間然矣。——張潮
24、籌畫決斷；或事當(dāng)利害關(guān)頭，有所需而后濟(jì)者，即不必與聞，（名言警句 ）亦不慮其負(fù)我與否，竟為力承其事，此皆所謂密友也�！ 獜埑�
25、文章是案頭之山水，山水是地上之文章�！ 獜埑�
26、貌有丑而可觀者，有雖不丑而不足觀者；文有不通而可愛(ài)者，有雖通而極可厭者。此未易與淺人道也。 ——張潮
27、胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也�！獜埑�
28、以愛(ài)花之心愛(ài)美人，則領(lǐng)略自饒別趣；以愛(ài)美人之心愛(ài)花，則護(hù)惜倍有深情�！獜埑�
29、讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也�！ 獜埑�
30、有青山方有綠水，水惟借色于山；有美酒便有佳詩(shī)，詩(shī)亦乞靈于酒�！ 獜埑�
31、物之能感人者：在天莫如月，在樂(lè)莫如琴，在動(dòng)物莫如鵑，在植物莫如柳�！ 獜埑�
32、山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態(tài)，皆無(wú)可名狀，無(wú)可執(zhí)著；真足以攝召魂夢(mèng)，顛倒情思�！ 獜埑�
33、嬌顏陋質(zhì)，不與鏡為仇，亦以鏡為無(wú)知之死物耳；使鏡而有知，必遭撲破矣�！ 獜埑�
34、能讀無(wú)字之書，方可得驚人妙句；能會(huì)難通之解，方可參最上禪機(jī)�！ 獜埑�
35、鏡不幸而遇嫫母，硯不幸而遇俗子，劍不幸而遇庸。 ——張潮
36、善讀書者，無(wú)之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。善游山水者，無(wú)之而非山水：書史亦山水也，詩(shī)酒亦山水也，花月亦山水也�！獜埑�
37、古今至文，皆血淚所成�！ 獜埑�
38、少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳�！ 獜埑�
39、雨之為物，能令晝短，能令夜長(zhǎng)。 ——張潮
40、美人之勝于花者，解語(yǔ)也；花之勝于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解語(yǔ)者也�！ 獜埑�
41、種花須見(jiàn)其開(kāi)，待月須見(jiàn)其滿，著作須見(jiàn)其成，美人須見(jiàn)其暢適，方有實(shí)際；否則皆為虛設(shè)�！ 獜埑�
42、若無(wú)詩(shī)酒，則山水為具文；若無(wú)佳麗，則花月皆虛設(shè)。才子而美姿容，佳人而工著作，斷不能永年者。匪獨(dú)為造物之所忌，蓋此種原不獨(dú)為一時(shí)之寶，乃古今萬(wàn)世之寶，故不欲久留人世以取褻耳。——張潮
張潮的名言2
1、求知己于朋友易；求知己于妻妾難；求知己于君臣則尤難之難。
2、所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心，吾無(wú)間然矣。
3、美人之勝于花者，解語(yǔ)也；花之勝于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解語(yǔ)者也。
4、鏡不幸而遇嫫母，硯不幸而遇俗子，劍不幸而遇庸。
5、胸藏邱壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島。
6、春雨如恩詔；夏雨如赦書；秋雨如挽歌。
7、嬌顏陋質(zhì)，不與鏡為仇，亦以鏡為無(wú)知之死物耳；使鏡而有知，必遭撲破矣。
8、胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。
9、以愛(ài)花之心愛(ài)美人，則領(lǐng)略自饒別趣；以愛(ài)美人之心愛(ài)花，則護(hù)惜倍有深情。
10、讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。
11、一恨書囊易蛀；二恨夏夜有蚊；三恨月臺(tái)易漏；四恨菊葉多焦；五恨松多大蟻；六恨竹多落葉；七恨桂荷易謝；八恨薜蘿藏虺；九恨架花生刺；十恨河豚多毒。
12、若無(wú)詩(shī)酒，則山水為具文；若無(wú)佳麗，則花月皆虛設(shè)。才子而美姿容，佳人而工著作，斷不能永年者。匪獨(dú)為造物之所忌，蓋此種原不獨(dú)為一時(shí)之寶，乃古今萬(wàn)世之寶，故不欲久留人世以取褻耳。
13、古今至文，皆血淚所成。
14、春聽(tīng)鳥聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲聲，冬聽(tīng)雪聲；白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松聲，水際聽(tīng)欸乃聲，方不虛此生耳。若惡少斥辱，悍妻詬誶，真不入耳聲也。
15、天下無(wú)書則已，有則必當(dāng)讀；無(wú)酒則已，有則必當(dāng)飲；無(wú)名山則已，有則必當(dāng)游；無(wú)花月則已，有則必當(dāng)賞玩；無(wú)才子佳人則已，有則必當(dāng)愛(ài)慕憐惜。
16、能讀無(wú)字之書，方可得驚人妙句；能會(huì)難通之解，方可參最上禪機(jī)。
17、少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。
18、花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿，人不可以無(wú)癖。
19、善讀書者，無(wú)之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。善游山水者，無(wú)之而非山水：書史亦山水也，詩(shī)酒亦山水也，花月亦山水也。
20、花不可見(jiàn)其落，月不可見(jiàn)其沉，美人不可見(jiàn)其夭。
21、痛可忍，而癢不可忍；苦可耐，而酸不可耐。
22、梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人艷，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
23、物之能感人者：在天莫如月，在樂(lè)莫如琴，在動(dòng)物莫如鵑，在植物莫如柳。
24、有青山方有綠水，水惟借色于山；有美酒便有佳詩(shī)，詩(shī)亦乞靈于酒。
25、文人讀武事，大都紙上談兵；武將論文章，半屬道聽(tīng)途說(shuō)。
26、貌有丑而可觀者，有雖不丑而不足觀者；文有不通而可愛(ài)者，有雖通而極可厭者。此未易與淺人道也。
27、昔人云：若無(wú)花月美人，不愿生此世界。予益一語(yǔ)云：若無(wú)翰墨棋酒，不必定作人身。
28、雨之為物，能令晝短，能令夜長(zhǎng)。
29、寧為小人之所罵，毋為君子之所鄙；寧為盲主司之所擯棄，毋為諸名宿之所不知。
30、樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
31、情之一字，所以維持世界；才之一字，所以粉飾乾坤。
32、能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。
33、種花須見(jiàn)其開(kāi)，待月須見(jiàn)其滿，著作須見(jiàn)其成，美人須見(jiàn)其暢適，方有實(shí)際；否則皆為虛設(shè)。
34、寧為花中之萱草，毋為鳥中之杜鵑。
35、梅邊之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆內(nèi)之石宜巧。
36、文章是案頭之山水，山水是地上之文章。
37、蓺花可以邀蝶，壘石可以邀云，栽松可以邀風(fēng)，貯水可以邀萍，筑臺(tái)可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬。
38、籌畫決斷；或事當(dāng)利害關(guān)頭，有所需而后濟(jì)者，即不必與聞，（名言警句 ）亦不慮其負(fù)我與否，竟為力承其事，此皆所謂密友也。
39、人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。
40、賞花宜對(duì)佳人，醉月宜對(duì)韻人，映雪宜對(duì)高人。
41、山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態(tài)，皆無(wú)可名狀，無(wú)可執(zhí)著；真足以攝召魂夢(mèng)，顛倒情思。
42、胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃；書上者妙在筆墨淋漓；夢(mèng)中者妙在景象變幻；胸中者妙在位置自如。
張潮的名言3
1、 所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心。一見(jiàn)傾城、再見(jiàn)傾國(guó)。 ――張潮 《幽 夢(mèng) 影》
2、 萬(wàn)事可忘，難忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
3、 傲骨不可無(wú)，傲心不可有。無(wú)傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
4、 花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿，人不可以無(wú)癖。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
5、 情之一字，所以維持世界；才之一字，所以粉飾乾坤。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
6、 少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳。 ――張潮
7、 山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態(tài)，皆無(wú)可名狀，無(wú)可執(zhí)著，真足以攝召魂夢(mèng)，顛倒情思。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
8、 立品須發(fā)乎宋人之道學(xué)，涉世須參以晉代之風(fēng)流。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
9、 "美人之勝于花者,解語(yǔ)也;花之勝于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解語(yǔ)者也 ――張潮 《幽夢(mèng)影》"
10、 情必近于癡而始真，才必兼乎趣而始化。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
11、 所謂美女，應(yīng)以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
12、 因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩(shī)文。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
13、 讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。 為月憂云，為書憂蠹，為花憂風(fēng)雨，為才子佳人 憂命薄 ， 真是菩薩心腸。 花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿，人不可以無(wú)癖。 為濁富不若為清貧，以憂生不若以樂(lè)死。 莊周夢(mèng)為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢(mèng)為莊周，蝴蝶之不幸也。 少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。 雨之為物，能令晝短，能令夜長(zhǎng)。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
14、 胸中小不平，可以酒消之；世間之大不平，非劍不能消也。 ――張潮
15、 少年人須有老成之識(shí)見(jiàn)，老成人須有少年之襟懷。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
16、 讀經(jīng)宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
17、 愿在木而為樗，愿在草而為蓍，愿在鳥而為鷗，愿在獸而為D，愿在蟲而為蝶，愿在魚而為鯤。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
18、 "昔人云:若無(wú)花、月、美人,不愿生此世界。予益一語(yǔ)云:若無(wú)翰墨、棋、酒, 不必定作人身。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》"
19、 無(wú)善無(wú)惡是圣人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無(wú)善是小人；有善無(wú)惡是仙佛。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
20、 多情者必好色，而好色者未必心屬多情 ――張潮
21、 律己宜帶秋風(fēng)，處世宜帶春風(fēng)。 ――張潮
22、 春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
23、 春聽(tīng)鳥聲;夏聽(tīng)蟬聲;秋聽(tīng)蟲聲;冬聽(tīng)雪聲;白晝聽(tīng)棋聲;月下聽(tīng)簫聲;山中聽(tīng)松風(fēng)聲;水際聽(tīng)內(nèi)乃聲;方不虛生此耳。若惡少斥辱;悍妻詬誶;真不若耳聾 也。 ― ―張潮 《幽夢(mèng)影》
24、 一恨書囊易蛀， 二恨夏夜有蚊， 三恨月臺(tái)易漏， 四恨菊葉多焦， 五恨松多大蟻， 六恨竹多落葉， 七恨桂荷易謝， 八恨薜蘿藏虺， 九恨架花 生刺 ， 十恨河豚多毒。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
25、 "“黑與白交,黑能污白,白不能掩黑;香與臭混,臭能勝香,香不能敵臭。此君子小 人相攻之大勢(shì)也”讀此句教人悲慨不已 ――張潮 《幽夢(mèng)影》"
26、 蝶為才子之化身，花乃美人之別號(hào)。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
27、 清宵獨(dú)坐，邀月言愁。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
28、 我不知我之前生 當(dāng)春秋之季，曾一識(shí)西施否？ 當(dāng)?shù)湮缰畷r(shí)，曾一看衛(wèi)d否？ 當(dāng)義熙之世，曾一醉淵明否？ 當(dāng)天寶之代，曾一睹太真否？ 當(dāng)元 豐之朝 ， 曾一晤東坡否？ 千古之上相思者，不止此數(shù)人，而此數(shù)人則其尤甚者，故姑舉之以概其余也。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
29、 《水滸傳》，武松詰蔣門神云：“為何不姓李？”此語(yǔ)殊妙。蓋姓實(shí)有佳有劣，如華、如柳、如云、如蘇、如喬，皆極風(fēng)韻。若夫毛也、賴也、焦 也、 牛 也，則皆塵于目而棘于耳者也。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
30、 "予嘗欲建一無(wú)遮大會(huì),一祭歷代才子,一祭歷代佳人。俟遇有真正高僧,即當(dāng)為 之 ――張潮 《幽夢(mèng)影》"
31、 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。 ――張潮 《幽夢(mèng)影》
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