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董仲舒名言
在學習、工作乃至生活中，大家常常會遇到需要使用名言的情形吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編整理的董仲舒名言 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
董仲舒名言 1
1、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。
2、名生于真，非其真弗以為名。
3、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。
4、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。
5、大富則驕，大貧則憂。
6、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
7、善無小而不舉，惡無小而不去。
8、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。
9、父不父則子不子，君不君則臣不臣。
10、屈民而伸君，屈君而伸天。
11、薄賦斂，省徭役，以寬民力。
12、君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
13、躬自厚而薄責于人。
14、性者，天質之樸也；善者，王教之化也。
15、百亂之源，皆出嫌疑。
16、得志有喜，不可不戒。
17、圣人為天下興利也。
18、匿病者不得良醫。
19、至廉而威。
20、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。
21、身之有性情也，若天之有陰陽也。
22、治亂興廢在于己。
23、善為師者，既美其道，有慎其行。
24、質樸之謂性，性非教化不成。
25、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務。
26、常玉不琢，不成文章；君子不學，不成其德。
27、事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。
28、琴瑟不調，甚者必解而更張之。
29、天人合一，君權神授。
30、承天意以從事，任德教而不任刑。
31、道之大原出于天，天不變，道亦不變。
32、竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。
33、言出于己，不可塞也；行發于身，不可掩也。
34、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。
35、命者天之令也，性者生之質也，情者人之欲也。
董仲舒名言 2
1、名生于真，非其真弗以為名。
2、古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下；天不變道亦不變。
3、正其義不計其利，明其道不計其功。
4、善無小而不舉，惡無小而不去。
5、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。――董仲舒
6、言出于己，不可塞也；行發于身，不可掩也。
7、至廉而威。――董仲舒
8、父不父則子不子，君不君則臣不臣。――董仲舒
9、事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。
10、竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。
11、天人合一，君權神授。
12、性者，天質之樸也；善者，王教之化也。――董仲舒
13、質樸之謂性，性非教化不成。
14、至廉而威。
15、善為師者，既美其道，有慎其行。
16、于善也，無小而不舉。于過也，無微而不該。――董仲舒
17、事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。――董仲舒
18、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
19、琴瑟不調，甚者必解而更張之。
20、《詩》無達詁。――董仲舒
21、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。
22、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。
23、以心之名，得人之誠。
24、百亂之源，皆出嫌疑。
25、以心之名，得人之誠。――董仲舒
26、父不父則子不子，君不君則臣不臣。
27、義之法在正我，不在正人。――董仲舒《春秋繁露?仁義法》
28、君子不隱其短，不知則問，不能則學。
29、義者，心之養也；利者，體之養也。――董仲舒《春秋繁露?身之養重于義》
30、質樸之謂性，性非教化不成。――董仲舒
31、圣人為天下興利也。――董仲舒
32、匿病者不得良醫。
33、薄賦斂，省徭役，以寬民力。
34、治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
35、承天意以從事，任德教而不任刑。
36、身之有性情也，若天之有陰陽也。
37、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。
38、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。
39、大富則驕，大貧則憂。――董仲舒
40、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。
41、至清廉平。路遺不受，請謁不聽，據法聽訟，無有所阿。――漢?董仲舒《春秋繁露?五行相生》
42、承天意以從事，任德教而不任刑。――董仲舒
43、夫天亦有所分予，予之齒者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也。――董仲舒
44、屈民而伸君，屈君而伸天。
45、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。
46、得志有喜，不可不戒。――董仲舒
47、躬自厚而薄責于人。
48、道之大原出于天，天不變，道亦不變。
49、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。――董仲舒
50、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。――董仲舒
51、性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全為米也；善出性中，而性末石全為善也。――董仲舒
52、人之受命于天也，取仁于天而仁也。――董仲舒
53、人之受命于天也，取仁于天而仁也。
54、大富則驕，大貧則憂。
55、夫德不足以親近，而文不足以來遠，而斷之以戰伐為之者，此固春秋之所甚疾已，皆非義也。――董仲舒
56、君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
57、命者天之令也，性者生之質也，情者人之欲也。――董仲舒
58、仁之法，在愛人，不在愛我；義之法，在正我，不在正人。
59、性者，天質之樸也；善者，王教之化也。
60、匿病者不得良醫。――董仲舒
董仲舒名言 3
1、至廉而威。
2、《詩》無達詁。
3、以教化為大務。
4、匿病者不得良醫。
5、天不變，道亦不變。
6、治亂興廢在于己。
7、躬自厚而薄責于人。
8、圣人為天下興利也。
9、百亂之源，皆出嫌疑。
10、大富則驕，大貧則憂。
11、得志有喜，不可不戒。
12、天人合一，君權神授。
13、屈民而伸君，屈君而伸天。
14、薄賦斂，省徭役，以寬民力。
15、名生于真，非其真弗以為名。
16、質樸之謂性，性非教化不成。
17、琴瑟不調，甚者必解而更張之。
18、善無小而不舉，惡無小而不去。
19、承天意以從事，任德教而不任刑。
20、道源出于天，天不變，道亦不變。
21、君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
22、善為師者，既美其道，有慎其行。
23、身之有性情也，若天之有陰陽也。
24、父不父則子不子，君不君則臣不臣。
25、人之受命于天也，取仁于天而仁也。
26、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。
27、道之大原出于天，天不變，道亦不變。
28、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。
29、是故善為師者，既美其道，有慎其行。
30、性者，天質之樸也；善者，王教之化也。
31、治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
32、常玉不琢，不成文章；君子不學，不成其德。
33、夫不素養士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。
34、言出于己，不可塞也；行發于身，不可掩也。
35、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。
36、命者天之令也，性者生之質也，情者人之欲也。
37、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。
38、竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。
39、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。
40、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。
41、仁之法，在愛人，不在愛我；義之法，在正我，不在正人。
42、天之道，有序而時，有度而節。循天之道以養其身，謂之道也。
43、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
44、事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。
45、性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全為米也；善出性中，而性末石全為善也。
46、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務。
47、人君沒有不希望國家安寧而憎惡危亡的，然而政治混亂、國家危亡的很多，這是由于任用的人不得當，言行舉止不符合國家治理的`“道”，所以政事一天天衰敗下去。
董仲舒名言 4
1、名生于真，非其真弗以為名。
2、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。
3、性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全為米也；善出性中，而性末石全為善也。
4、治亂興廢在于己。
5、性者，天質之樸也；善者，王教之化也。
6、屈民而伸君，屈君而伸天。
7、竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。
8、百亂之源，皆出嫌疑。
9、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。
10、得志有喜，不可不戒。
11、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。
12、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務。
13、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
14、天之道，有序而時，有度而節。循天之道以養其身，謂之道也。
15、道之大原出于天，天不變，道亦不變。
16、質樸之謂性，性非教化不成。
17、天人合一，君權神授。
18、常玉不琢，不成文章；君子不學，不成其德。
19、人之受命于天也，取仁于天而仁也。
20、圣人為天下興利也。
21、薄賦斂，省徭役，以寬民力。
22、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。
23、善為師者，既美其道，有慎其行。
24、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。
25、言出于己，不可塞也；行發于身，不可掩也。
26、大富則驕，大貧則憂。
27、躬自厚而薄責于人。
28、身之有性情也，若天之有陰陽也。
29、治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
30、匿病者不得良醫。
31、命者天之令也，性者生之質也，情者人之欲也。
32、事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。
33、琴瑟不調，甚者必解而更張之。
34、君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
35、仁之法，在愛人，不在愛我；義之法，在正我，不在正人。
36、善無小而不舉，惡無小而不去。
37、承天意以從事，任德教而不任刑。
38、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。
39、父不父則子不子，君不君則臣不臣。
40、至廉而威。
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