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曾國藩的語錄

時間:2024-10-10 23:22:08 名言語錄 我要投稿

2023年曾國藩的語錄46句

  每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識得本來面目,初學(xué)最要如此。以下是小編幫大家整理的曾國藩的語錄46句,歡迎大家閱讀。

2023年曾國藩的語錄46句

1、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

2、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。

3、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。

4、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

5、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

6、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

7、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。

8、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

9、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。

10、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數(shù)年必成書家矣。

11、按本色做人,按角色辦事。

12、有油水的地方常常最滑,爬起來站穩(wěn)都難。

13、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。

14、人必誠,然后業(yè)可大可久。

15、死生早已置之度外。

16、凡有用之物,不宜拋散也。

17、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

18、君子事來而心始見,事去而心隨空。

19、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。

20、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。

21、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

22、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

23、凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳,為處事第一法。

24、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之,微瑕涵之,則可。

25、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

26、凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。

27、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。出處:曾國藩家書

28、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。

29、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國藩全集

30、"堅忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達目的?

31、曾國藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎懲機制上,他針對不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發(fā)他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統(tǒng)。幕府為曾國藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機,興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國藩前進的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。

32、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯(lián):倚天照;o數(shù),流水高山心自知。

33、他此時尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。

34、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。

35、自修之道,莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨知之。

36、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。

37、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進退不失其正。

38、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽。

39、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。

40、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。

41、學(xué)莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩

42、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)

43、古之學(xué)者,知即為行,事即是學(xué),今之學(xué)者,離行言知,外事言學(xué)!鴩

44、易責(zé)人而樂譏俗,其亦弗思也已。夫己無遺行,后可責(zé)人;家罔闕事,后可譏俗。

45、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾!鴩

46、曾國藩經(jīng)典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。

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