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2023年卡夫卡的語(yǔ)錄48條
你們客房女侍在鑰匙孔里偷看慣了，因此就會(huì)有那種思想方法，從你們確實(shí)看到的一點(diǎn)小事便對(duì)全局作出（自以為）絕妙而錯(cuò)誤的結(jié)論。 ——卡夫卡 《城堡》以下是小編收集整理的卡夫卡的語(yǔ)錄48條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、這是很自然的事情，在與死神的一次遭遇中獲勝，會(huì)使你強(qiáng)壯起來(lái)的。
2、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因?yàn)槔涠鵁苫覡a。
3、某種情況下，命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步如此無(wú)數(shù)次周而復(fù)始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。
4、但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過(guò)，一來(lái)已經(jīng)習(xí)慣一人獨(dú)處，二來(lái)若有人搭理或熱情相待，他反倒會(huì)心情緊張。對(duì)于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒(méi)有生氣，當(dāng)然事情糟糕這點(diǎn)他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個(gè)勞什子，"投資"又意味什么，中田無(wú)法理解，如此說(shuō)來(lái)，就連"借款"這一行為的含義都稀里糊涂。中田生活在極其有限的語(yǔ)匯中，最好不要對(duì)距離那樣的東西期待太多。
5、烏鴉們宣稱，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話無(wú)可置疑，但對(duì)天空來(lái)說(shuō)它什么也無(wú)法證明，因?yàn)樘炜找馕吨鵀貘f的無(wú)能為力。
6、人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來(lái)的事情，后來(lái)也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。
7、你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，它不會(huì)別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。
8、大家對(duì)A都非常好，就像是人們小心翼翼地保護(hù)著一張出色的臺(tái)球桌，連優(yōu)秀的臺(tái)球手都不讓碰，直到那偉大的臺(tái)球手到來(lái)，他仔細(xì)檢查桌面，不能容忍在他到來(lái)之前造成的任何損壞。然后，當(dāng)他自己開始擊球時(shí)，卻以最無(wú)所顧忌的方式大肆發(fā)泄一通。
9、虛構(gòu)比發(fā)現(xiàn)容易。把極其豐富多彩的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出來(lái)恐怕是世界上最困難的事情，各種各樣的日常面孔仿如神秘的蝗群從人們身邊掠過(guò)。
10、光線也許會(huì)把人從內(nèi)心的黑暗中引開。如果光征服了人，那是很好的。如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì)寫作。而在夜里，我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。
11、字必須加以精確的界定，否則，我們會(huì)跌進(jìn)完全意想不到的谷底。我們爬不上削得光滑的石階，反而會(huì)陷在爛泥之中。
12、偶然的相遇對(duì)于人的心情是相當(dāng)重要的。
13、我覺(jué)得最好不要對(duì)距離那樣的東西期待太多。
14、多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下的事物。
15、正經(jīng)思考不正經(jīng)的事，純屬徒勞。
16、人生都錯(cuò)位了那么久，腰骨錯(cuò)位也是可能的。
17、習(xí)慣于不懷期望地等待什么，習(xí)慣于獨(dú)自無(wú)所事事地消磨時(shí)間了，對(duì)此也全然不感到難受。
18、"下一步的事下一步考慮不遲。"
19、腦袋不好使和腦袋有問(wèn)題畢竟兩碼事。
20、偶然若能跟通情達(dá)理的人慢慢聊上一會(huì)兒，深感茅塞頓開。
21、你的心如久雨催漲的大河，沖往一個(gè)黑暗的地方，每當(dāng)看到那樣的洪水，你便這樣想：是的，那就是我的心。
22、如果一個(gè)人把自己的記憶弄丟了，那人生只是一個(gè)單純的奔向死亡的過(guò)程，無(wú)論在他人眼中是什么樣的存在，終究是一副空殼而已，那無(wú)論記憶是美好，痛苦還是平淡，都是我們生命的一部分，無(wú)法割舍的，深深的烙印。
23、無(wú)論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來(lái)。——卡夫卡
24、不要嘲笑我，弗麗達(dá)小姐——你還有比你過(guò)去所征服的更多東西在等著你去征服呢。但是一個(gè)人在世界上碰到的阻力是巨大的，他所追求的目標(biāo)越高，遇到的阻力就越大，因此要接受一個(gè)同樣也在奮斗拼搏的人的幫助，絕不是一種恥辱，盡管他是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。
25、我沒(méi)有像克爾凱郭爾那樣，被基督教沉沉垂下的雙手所喚醒，也沒(méi)有像猶太復(fù)國(guó)主義者那樣，在長(zhǎng)方形披巾飛去時(shí)，還抓住它最后的一角。我是終結(jié)或開端。 ——卡夫卡
26、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫動(dòng)物的書這么多。這表達(dá)了對(duì)自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見。人們不愿看見這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。 ——弗蘭茲·卡夫卡
27、"目標(biāo)是有的，道路卻沒(méi)有；我們說(shuō) 有路，不過(guò)是躊躇而已。" ——卡夫卡
28、這怎么會(huì)是格里高爾呢，如果這是格里高爾，他早就會(huì)明白，人是不能和這樣的動(dòng)物一起生活的，他就會(huì)自動(dòng)走開。這樣我雖然沒(méi)有了哥哥可是我們就能夠生活下去，并且會(huì)尊敬著紀(jì)念著他。 ——卡夫卡 《變形記》
29、有些時(shí)候不是滿懷憂慮就是在勾勒模糊的希望，但憂慮和希望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論，那就是他得暫時(shí)保持低姿態(tài)，表現(xiàn)耐心和包容，幫助家人忍受他在目前的情況下對(duì)大家所造成的不便。 ——卡夫卡 《變形記》
30、當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。他的背成了鋼甲式的硬殼，他略一抬頭，看見了他的拱形的棕色的肚皮。肚皮僵硬，呈弓形，并被分割成許多連在一起的小塊。肚皮的高阜之處形成了一種全方位的下滑趨勢(shì)，被子幾乎不能將它蓋得嚴(yán)實(shí)。和它身體的其它部位相比，他的許多腿顯得可憐的單薄、細(xì)小，這些細(xì)小的腿在他跟前，在他眼皮下無(wú)依無(wú)靠地發(fā)出閃爍的微光。 ——卡夫卡 《變形記》
31、有時(shí)候我想把他們（猶太人），也包括我自己，都塞進(jìn)衣櫥的抽屜里，然后等一會(huì)兒，再把抽屜稍微拉出來(lái)一些，查看一下，他們是否都已被悶死，如果沒(méi)有的話，再把抽屜推進(jìn)去，一直持續(xù)到他們死掉為止。 ——卡夫卡
32、這種恐懼最終并不是我私人的恐懼（那僅僅是它的一部分，而且就這點(diǎn)而言也十分可怕），而是自古以來(lái)一切信仰的恐懼。 ——卡夫卡
33、讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此，我們稱之為現(xiàn)實(shí)。 ——卡夫卡
34、一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。 ——卡夫卡 《變形記》
35、"一本書，如果我們讀不能在我們腦門上擊一猛掌，讓我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？"——卡夫卡
36、要登頂就得奮斗，起步低更要奮斗。
37、但是為什么我只講真正的死。在生活中它和生是同一回事。
38、然后也許我能夠自愿——一切取決于自愿和歡樂(lè)——放棄寫作的幸福。
39、自我控制不是我所追求的目標(biāo)，自我控制意味著：要在我的精神存在的無(wú)窮放射中任意找一處進(jìn)行活動(dòng)。如果我不得不在我的周圍畫上這么一些圈圈，那么最佳辦法莫過(guò)于，瞪大眼睛一心看著這巨大的組合體，什么也不做，這種觀看適得其反地使我的力量得到增強(qiáng)，我?guī)е@種增強(qiáng)了的力量回家就是。
40、與人的交往誘使人進(jìn)行自我觀察。
41、藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。
42、此生的快樂(lè)不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起的我們的自我折磨。
43、我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前，看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？
44、我愛她，但不能跟她說(shuō)話，我窺視著她，以便不與她相遇。
45、事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。
46、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光，而詩(shī)人卻被迫把事情提高到真實(shí)、純潔、永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸，而詩(shī)人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬(wàn)八千里。
47、人必須對(duì)某些永恒之物懷有不易之心。
48、盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對(duì)世界和對(duì)自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯(cuò)亂的世界。
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