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2023年學(xué)誠法師的語錄集錦38條
愛的對象可以是任何事物，只要有愛就會痛苦。下面是小編為大家收集的學(xué)誠法師的語錄38條,歡迎閱讀借鑒。
1、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時光，更重要的是通過直面死亡，體會到無常。
2、當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關(guān)懷與期望；一旦轉(zhuǎn)眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。
3、認識到每個人都是人，是對演員身份的超越。
4、人生的意義不僅是身份的疊加。
5、人活在世界上，頂天立地，身份對人只是一種裝飾，是內(nèi)心自在的一種隨緣展現(xiàn)。
6、人的生命，實際上就是心對境，對外在的一個事物，內(nèi)心會起一個反應(yīng)、判斷、感受，這個內(nèi)心的感受就是我們所謂的"痛苦"或"快樂"。
7、痛苦和快樂的來源就很清楚了：內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)，加上外在的事物，會引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。
8、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。
9、我們的內(nèi)心是可以自己改變的，改變內(nèi)心的一個判斷方式。
10、不管怎樣"守護"，我們所愛的一切都會改變、消失，"人無千日好，花無百日紅""月有陰晴月缺，此事古難全"，這是鐵的規(guī)律。
11、身體有"失壞"，青春不再，身體日漸衰老，健康每況愈下。
12、利他心強的人比較快樂，愛與不愛是根據(jù)自己的利益判別出來的。
13、只有及時地報答有恩于我們的人，才能讓自己與對方得到真正的快樂。
14、"樹欲息而風(fēng)不停，子欲養(yǎng)而親不待。"所以說行孝要及時，趕早莫趕晚。
15、活在當下，我們就能覺察到自己面對事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。
16、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應(yīng)，以及記憶。
17、當人整個身心都陷入攻擊狀態(tài)時，他還有何快樂可言？他的語言、行為都是傷害性的，給對方帶來難以忍受的心靈痛苦，讓對方失望、怨恨、傷心、難過，決心再也不和這種人交往了。
18、憤怒、仇恨對人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細胞也會造成嚴重損害。
19、按佛教的觀點，人每重復(fù)一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復(fù)得越多，痕跡越深刻，形成了習(xí)慣性思維和行為方式。
20、光明、善良、正面的念頭會制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
21、在生活的壓力下，內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
22、"愛"也是有條件的，如果條件改變，事物就變得不可愛，為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護"。
23、從出生那一刻起，將經(jīng)歷的每一個見、聞、覺、知的境界，都拿來當作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個陷阱和隱患。
24、佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內(nèi)心的力量，開發(fā)內(nèi)在的智慧。
25、妄想、執(zhí)著就是人的煩惱，換句話說，就是各種不良情緒。
26、做利益他人的事。做得越多，所獲得的幸福就越多。
27、當今越來越忙碌的社會，清閑已經(jīng)成了稀缺資源。即便這么一點點少得可憐的清閑，又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中，內(nèi)心沒有片刻的喘息余地。
28、當禪修達到一定階段，身心會獲得一種純?nèi)坏南矘罚侨魏问篱g快樂都無法比擬的。
29、為學(xué)需有宗旨，出發(fā)點的不同決定了內(nèi)容和方向的不同。
30、所謂"士人"，是能用自己的學(xué)問服務(wù)一方父老鄉(xiāng)親，立起道德和心靈標桿的人。
31、學(xué)佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。
32、自我作為一種存在，其最復(fù)雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
33、夢想往往被認為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個渴望創(chuàng)造精彩人生的人。
34、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實的時候，都是一個夢。
35、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。
36、現(xiàn)代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。
37、一種緣分就有一種倫理，世上的緣有千萬種，因此倫理也不是僵化的，也許今日是師，明日是友，這需要我們用智慧去觀照。
38、一個人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價值的東西。
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