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2023年楊絳的語(yǔ)錄集合79條
喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。以下是小編為大家收集的楊絳的語(yǔ)錄79條,歡迎參考。
1、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。
2、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。
3、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。
4、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
5、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
6、你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
7、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的，盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想，心底深處卻隱約地知道什么才行得通的，什么才是適合自己的選擇。——胡因夢(mèng)
8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。——出自楊絳《走到人生邊上》
9、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳
10、你現(xiàn)在的問(wèn)題在于，讀書(shū)不多而想得太多。
11、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
12、在這個(gè)物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有點(diǎn)才德品貌，人家就妒忌你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就得先和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
13、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)譜的生活，高貴的靈魂是人生至高境界。
14、一切快樂(lè)的享受都屬于精神。這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利………書(shū)讀多了相貌都會(huì)變。
15、對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
16、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
17、樹(shù)上的葉子，葉葉不同。花開(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，也沒(méi)有一天完全相同，總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來(lái)，就想"今天不知又會(huì)發(fā)生什么意外的事？"即使沒(méi)有大的意外，我也能從日常的生活中得到新體會(huì)。八段錦早課，感受舒筋活絡(luò)的愉悅；翻閱報(bào)刊看電視，得到新見(jiàn)聞；體會(huì)練字抄詩(shī)的些微進(jìn)步，舊書(shū)重讀的心得，特別是對(duì)思想的修煉。要求自己待人更寬容些，對(duì)人更了解些，相處更和洽些，這方面總有新體會(huì)。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺(jué)。
18、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見(jiàn)邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。
19、人生的價(jià)值大致取決于靈對(duì)肉的支配。
20、月盈則虧，水滿則溢，愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。
21、但我確是個(gè)不辨方向的動(dòng)物，往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會(huì)認(rèn)路，我卻靠他辨認(rèn)方向。
22、天地生人的目的，是堪稱萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身，不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。人受鍛煉，受鍛煉的是靈魂，肉體不過(guò)是中介，鍛煉的成績(jī)，只留在靈魂上。甩掉了肉體，靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的，而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的，就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅，才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價(jià)值。
23、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！
24、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
25、保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是萃煉心智，凈化心靈的最佳途徑。
26、我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
27、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。 我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
28、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
29、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳
30、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。《我們仨》
31、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
32、彥成搖搖頭說(shuō)："我只是覺(jué)得這種"洗澡"沒(méi)用——百糟蹋了水。""認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？"
33、我國(guó)有句老話："寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。《洗澡》
34、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。《干校六記》
35、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫(xiě)》
36、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
37、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。《將飲茶》
38、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。《洗澡》
39、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷，都是當(dāng)時(shí)處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運(yùn)途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，還有"命主"呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)"我"在做主，也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。
40、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子"白字"（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書(shū)說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。——《雜憶與雜寫(xiě)》
41、算命的把命造比作船，把「運(yùn)途」比作河，船只能在河里走。但命造里，還有命主呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)我在做主，也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主，也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。——《走到人生邊上》
42、剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
43、我常見(jiàn)鐘書(shū)寫(xiě)客套信從不起草，提筆就寫(xiě)，八行箋上。幾次抬頭，寫(xiě)出來(lái)恰好八行，一行不多，一行不少。鐘書(shū)說(shuō)，那都是他父親訓(xùn)練出來(lái)的，他額角上挨了不少"爆栗子"呢！——《紀(jì)念鐘書(shū)與圍城》
44、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。——楊絳
45、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。——楊絳
46、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳
47、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。——楊絳
48、我雖蝸居，卻打開(kāi)了全世界。—— 楊絳
49、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"。—— 楊絳
50、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。—— 楊絳
51、我相信，真正在乎我的人，是不會(huì)被別人搶走的。無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。
52、有了信仰，人生才有價(jià)值。
53、吹吧，只能像海底起伏鼓動(dòng)著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。出處：風(fēng)
54、默存向來(lái)選擇很爽快，好像未經(jīng)思考的；但過(guò)后從不游移反覆。我不免思前想后，可是我們的抉擇總相同，既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地，不再生妄想。出處：干校六記
55、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處：干校六記
56、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。出處：我們仨
57、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。出處：走到人生邊上
58、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？出處：將飲茶
59、[心理提醒]有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。
60、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？出處：洗澡
61、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。出處：將飲茶
62、彥成搖搖頭說(shuō)："我只是覺(jué)得這種"洗澡"沒(méi)用——百糟蹋了水。""認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？"出處：洗澡
63、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
64、一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
65、在這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里，楊絳先生像是一個(gè)溫暖的慰藉，讓人看到"活著真有希望，可以那么好"。
66、靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績(jī)或罪孽。靈魂和肉體結(jié)合之后，同在人世間過(guò)了一輩子。這一輩子里，靈魂或?yàn)樯疲蜃鲪海蚴苠憻挘虿皇苠憻挕Ｊ苠憻挼钠焚|(zhì)會(huì)改好，不受鍛煉而肆欲放縱的，品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同，受鍛煉的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變，不復(fù)是當(dāng)初和肉體結(jié)合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
67、我一個(gè)人，懷念我們仨。
68、一個(gè)人有了信仰，對(duì)人生才能有正確的價(jià)值觀。如果說(shuō)，人死了什么都沒(méi)有了，只能留下些名聲，或留下一生的貢獻(xiàn)，那就太不公平了。沒(méi)有名氣的人呢？欺世盜名的大師，聲名倒大得很呢！假如是殘疾人，或疾病纏身的人，能有什么貢獻(xiàn)？他們都沒(méi)價(jià)值了？
69、了解自己，不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的，會(huì)找出種種歪理來(lái)支持自身的私欲。得對(duì)自己毫無(wú)偏愛(ài)，像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己，在自己毫無(wú)防備、毫無(wú)掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿意足、得意忘形時(shí)，捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認(rèn)的私心雜愿。
70、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書(shū)的。
71、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠(yuǎn)近不見(jiàn)一人，也不見(jiàn)一點(diǎn)燈光。
72、讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，而自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
73、人間沒(méi)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》
74、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
75、現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
76、我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。——楊絳《我們仨》
77、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》
78、人間不會(huì)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
79、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
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