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孔子的名言名句

時(shí)間:2023-11-23 15:46:43 名言語錄 我要投稿

孔子的名言名句

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧,熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的孔子的名言名句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

孔子的名言名句

孔子的名言名句1

  1、民可使由之,不可使知之。

  2、興于《詩》,立于禮,成于樂孔子

  3、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。

  4、片言可以折獄者,其由也與!

  5、己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。

  6、溫故而知新,可以為師矣。

  7、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  8、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  9、不在其位,不謀其政。

  10、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

  11、巧言令色,鮮矣仁!

  12、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者孔子

  14、過猶不及。

  15、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  17、克己復(fù)禮,為仁。

  18、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  19、寢不尸,居不容。

  20、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!

  21、己所不欲,勿施于人孔子

  22、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?/p>

  23、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之文也。

  24、朝聞道,夕死可矣。

  25、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

  26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

  27、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

  28、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  29、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

  30、知之為知之,不知為不知,是知也。

  31、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。

  32、人而無信,不知其可也。

  33、君,君;臣,臣;父,父;子,子。

  34、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。

  35、敏而好學(xué),不恥下問孔子

  36、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  37、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆孔子

  38、剛、毅、木訥,近仁。

孔子的名言名句2

  1、朽木不可雕也。

  解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。

  2、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄。

  3、道聽而涂說,德之棄也!

  解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。

  4、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  解釋:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。

  5、君子成人之美,不成人之惡。

  解釋:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。

  6、道聽而涂說,德之棄也。

  解釋:熱衷于傳播小道消息的行為,是對道德的背棄。

  7、名不正,則言不順。

  解釋:名分不正,說話就不能順理成章。

  8、有教無類

  解釋:我對凡來求學(xué)的人,都無區(qū)別地加以教育。

  9、有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

  解釋:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂的事嗎?

  10、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  解釋:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

  11、見得思義。

  解釋:意思是看到貨財(cái),要想到道義。

  12、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  解釋:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的`習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

  13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

  14、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  解釋:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。

  15、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。

  16、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?

  17、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  解釋:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。

  18、溫故而知新,可以為師矣。

  解釋:溫習(xí)學(xué)過的知識時(shí),能從中獲得新知識的人,就可以做老師了。

  19、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。

  20、其知可及也,其愚不可及也。

  解釋:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。

孔子的名言名句3

  1. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  2. 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  3. 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  4. 孔子哲理之人生態(tài)度

  5. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。(為人謙恭,處事忠信,仁義之所。)

  6. 學(xué)如不及,猶恐失之。

  7. 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  9. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  10. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  11. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  12. 見善無不及,見不善如探湯。

  13. 先有司,赦小過舉賢才。

  14. 聽其言而觀其行。

  15. 君使臣以禮.臣事君以忠。

  16. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  17. 敏而好學(xué),不恥下問。

  18. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  19. 發(fā)憤忘食,樂以忘憂不知老之將至…。

  20. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  21. 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  22. 君子易事而難說(悅,說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才,尚一日而三省,況于我輩乎?忠人之事,信以交友,學(xué)而時(shí)習(xí),子何恃而立?)

  24. 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  25. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之,必先與之。是之謂乎?)

  26. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

孔子的名言名句4

  1、不義而富且貴,于我如浮云。

  2、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  3、不學(xué)禮,無以立。

  4、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

  5、知之為知之,不知為不知,是知也。

  6、敏而好學(xué),不恥下問。

  7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  8、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  10、小不忍則亂大謀。

  11、匹夫不可奪志也。

  12、道不同,不相為謀。

  13、己所不欲,勿施于人。

  14、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”

  15、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

  16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  17、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

  18、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  19、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  20、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  21、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

  22、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”

  23、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

  24、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

  25、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”

  26、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  27、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

  28、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

  29、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

  30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

  31、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的.人長壽。”

  32、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

  33、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/p>

  34、子以四教:文、行、忠、信。

  35、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

  36、子曰:“不在其位,不謀其政。”

  37、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  38、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  39、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

  40、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

  41、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

  42、顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”

  43、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  44、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。

  45、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  46、君子和而不同,小人同而不和。

  47、子以四教:文、行、忠、信。

  48、逝者如斯夫,不舍晝夜。

  49、一張一弛,文武之道。

孔子的名言名句5

  1、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  2、有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

  3、工欲善其事,必先利其器。

  4、朝聞道,夕死可矣。

  5、溫故而知新,可以為師矣。

  6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  7、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  8、不患莫己知,求為可知也。

  9、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  10、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  11、名不正,則言不順。

  12、君子成人之美,不成人之惡。

  13、割雞焉用牛刀?

  14、過而不改,是謂過矣。

  15、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  16、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  17、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  18、道不同,不相為謀。

  19、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  20、小不忍,則亂大謀。

  21、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。

  22、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

  23、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  24、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

  25、君子求諸己,小人求諸人。

  26、知之為知之,不知為不知,是知也。

  27、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

  28、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  29、解釋:對可以交往的人而不與之交往,是錯(cuò)失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言。他認(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

  30、君子欲訥于言而敏于行。

  31、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  32、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

  33、其知可及也,其愚不可及也。

  34、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  35、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  36、不在其位,不謀其政。

  37、朽木不可雕也。

  38、知者不失人,亦不失言。

  39、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

  40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  41、逝者如斯夫!不舍晝夜。

  42、見得思義。

  43、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  44、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  46、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  47、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  48、道聽而涂說,德之棄也!

  49、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  50、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  51、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  52、老者安之,朋友信之,少者懷之。

  53、聽其言而觀其行。

  54、君子不以言舉人,不以人廢言。

  55、有教無類

  56、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  57、己所不欲,勿施于人。

  58、子以四教:文行忠信。

  59、見善無不及,見不善如探湯。

  60、道聽而涂說,德之棄也。

孔子的`名言名句6

  1、成年人,沒有失去他們純潔的心也。

  2、如果你想統(tǒng)治世界,今天的世界,放棄我的誰?

  3、賊是良賊,賊是義賊。殘賊稱之為一夫一妻制。文毅周,沒有聽到弒君的聲音。

  4、沒有量規(guī)就不能形成正方形(圓形)。如果你不遵循六的法則,你就不能得到五。

  5、在貧困中,要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn);一個(gè)人富裕起來,就應(yīng)該為大家的幸福做貢獻(xiàn)。

  6、索取得之,給予失之;是求也有益,求也在我。求有道,得一命,也是求無利,求外也。

  7、年富力強(qiáng),子女多依;平均年齡,孩子多暴力,一天下降的同時(shí),的插圖在其心也。

  8、君主的'仁慈使世界戰(zhàn)無不勝。

  9、當(dāng)官員聽說郊區(qū)40英里有一個(gè)公園時(shí),殺死麋鹿的那個(gè)人犯了謀殺罪。

  10、然后國王的醫(yī)生會(huì)問我為什么我對我的家庭有益。醫(yī)生會(huì)問我為什么我的家庭受益。如果人民從上到下,只顧自己的利益,國家就會(huì)陷入危險(xiǎn)和混亂之中。

  11、一個(gè)人講話不帶責(zé)任感是很容易的。

  12、當(dāng)他們把父母帶走的時(shí)候,他們沒有為他們提供樹的庇護(hù)所。他們的父母又冷又餓,他們的兄弟和妻子被分開。他們欺壓自己的百姓,君王也驅(qū)逐他們。誰與王為敵呢?

  13、君子以仁,君子以禮。善良的人愛,有禮貌的人尊重。愛別人的人總是愛別人,尊重別人的人總是尊重別人。

  14、人民是最寶貴的,國家第二,國王光芒。

  15、有風(fēng)的人,有兩種雅正要道,可以說,直而不彎,屈而不屈,一生的圣人才有偉大的才華。

  16、國家沒有仁者,有仁者;世上沒有人道而得到的世界,也有。

  17、如千次要捕捉一萬次,一百次要捕捉一千次,然后為之充實(shí)也。

  18、雖然世界上容易發(fā)生事情,一天的暴力,十天的寒冷,沒有生活。

  19、孟子說他并沒有因?yàn)槿蚀榷鴴仐壸约旱挠H人,也沒有因?yàn)檎x而拋棄自己的親人。

  20、對的時(shí)間比對的地方好,對的地方比人好。

孔子的名言名句7

  1. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!

  3. 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  4. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  5. 知之為知之,不知為不知,是知也。

  6. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。(忠信仁義者可行于天下。)

  7. 乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  8. 不遷怒,不二過。(此三句意為人有過失是不可怕的,誰會(huì)沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫(yī)的.態(tài)度是最不可取的,這樣的人會(huì)在以后犯同樣的錯(cuò)誤,這才是令人悲哀的事。老子所謂圣人不病,以其病病。是之謂也)

  9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。

  10. 君于疾沒世而名不稱焉。

  11. 與朋友交,言而有信。

  12. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  13. 孔子論學(xué)習(xí)

  14. 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

  15. 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  16. 以文會(huì)友,以友輔仁。

  17. 君子和而不同,小人同而不和。

  18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉(xiāng)鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)

  19. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  21. 其使民也義。

  22. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  23. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

  24. 出門如見大賓,使民如承大祭。

  25. 故君子入則篤行,出則友賢,何為而無孝之名也。

孔子的名言名句8

  后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》

  (年輕人是可怕的,因?yàn)樵趺茨苤浪膶聿蝗缥覀儸F(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了。)

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。。——摘孔子《論語》

  (戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)

  歲寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《論語》

  (只有到了氣候寒冷的時(shí)候,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)

  未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《論語》

  (連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)

  死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語》

  (死和生聽?wèi){命運(yùn)的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

  君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》

  (君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

  政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語》

  (政就是正的意思。如果你能帶頭走正道,誰還敢不行正道呢?)

  名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《論語》

  (如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時(shí),就一定要在理論上講得通,在實(shí)踐上就一定能行得通。)

  誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?——摘孔子《論語》

  (雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?)

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——摘孔子《論語》

  (只要身居上位的人自己行為端正,那么就是不發(fā)命令,下面的人也會(huì)照著去做;如果他的行為不正,即使發(fā)布命令,下面的人也不會(huì)服從。)

  君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《論語》

  (君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。)

  君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。——摘孔子《論語》

  (君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g,他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的'歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí),則會(huì)求全責(zé)備。)

  不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。——摘孔子《論語》

  (一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

  君子喻于義,小人喻于利。——摘孔子《論語》

  (君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)

  見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——摘孔子《論語》

  (見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)

  君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語》

  (君子說話要謹(jǐn)慎,而做事則要雷厲風(fēng)行。)

  朽木不可雕也。——摘孔子《論語》

  (腐朽的木頭無法雕刻。)

  三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!鬃印墩撜Z》

  (如果三個(gè)人一同走路,其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn),我就學(xué)習(xí),他們有缺點(diǎn),我就作為借鑒而改掉。)

  子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《論語》

  (孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生:學(xué)習(xí)文化,修養(yǎng)德行,忠誠不渝,言行一致。)

  君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——摘孔子《論語》

  (君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)

  鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——摘孔子《論語》

  (鳥快要死的時(shí)候,叫聲是悲切的,人快要死的時(shí)候,說話是善良的。)

  士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語》

  (讀書人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng),因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠(yuǎn)嗎?)

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《論語》

  (孔子沒有如下四種毛病:主觀臆斷,絕對肯定,固執(zhí)已見,自以為是。)

  瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——摘孔子《論語》

  (向前看好象在前面,忽然間又好象在后面。。。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。)

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語》

  (孔子站在岸上指著河水說:“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”)

  吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》

  (我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)

  見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。——摘孔子《論語》

  (在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個(gè)十全十美的人了。)

  君子恥其言而過其行。——摘孔子《論語》

  (君子以言論超過行動(dòng)為恥辱。)

  或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”——摘孔子《論語》

  (有人說:“如果用恩德來回報(bào)別人對自己的怨仇,行不行呢?”孔子說:“這樣的話,你將用什么來報(bào)答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報(bào)答恩德。”)

  子曰:“賜也,女以予多學(xué)而知之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”——摘孔子《論語》

  (孔子說:“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道:“是的,不是這樣嗎?”孔子說:“不是的,我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來的。”)

  可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《論語》

  (可以同他交談卻沒有交談,這是錯(cuò)過了人才。不可以同他交談卻要同他交談,這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯(cuò)過人才,又不浪費(fèi)語言。)

  有殺身以成仁。——摘孔子《論語》

  (能犧牲生命來成全仁德。)

  工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《論語》

  (一個(gè)工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。)

  人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——摘孔子《論語》

  (一個(gè)人若沒有長遠(yuǎn)的考慮,便一定會(huì)有眼前的憂患。)

  躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——摘孔子《論語》

  (一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就不會(huì)招致別人的怨恨了。)

  君子求諸已,小人求諸人。——摘孔子《論語》

  (君子一切靠自己,小人處處要求別人。)

  已所不欲,勿施于人。——摘孔子《論語》

  (自己不愿干的,不要強(qiáng)加給別人。)

孔子的名言名句9

  一:人生態(tài)度

  ▲發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

  ▲飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  ▲不義而富且貴,于我如浮云。

  ▲賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  ▲士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  ▲富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。

  ▲富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  ▲有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。

  ▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  ▲可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  ▲志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  ▲君于疾沒世而名不稱焉。

  ▲夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  ▲君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  ▲君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  ▲君子之仕也,行其義也。

  ▲子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

  ▲君子和而不同,小人同而不和。

  ▲君子矜而不爭,群而不黨。

  ▲君子周而不比,小人比而不周。

  ▲君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  ▲仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  ▲放于利而行,多怨。

  ▲求仁而得仁,又何怨。

  ▲質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  ▲君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  ▲法語之言,能無從乎?改之為貴。

  二:做人格言

  ▲不學(xué)禮,無以立。

  ▲己所不欲,匆施于人。

  ▲己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  ▲躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  ▲見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  ▲三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

  ▲吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  ▲居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  ▲君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  ▲行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  ▲君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  ▲過而不改,是謂過矣!

  ▲過,則匆憚改。

  ▲不遷怒,不二過。

  ▲三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  ▲人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  ▲無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  ▲士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  ▲執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  ▲與朋友交,言而有信。 以文會(huì)友,以友輔仁。

  ▲益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  ▲君子欲訥于言而敏于行。

  三:孔子論學(xué)習(xí)

  ▲知之為知之,不知為不知,是知也。

  ▲蓋有不知而作者,我無是也。

  ▲多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  ▲圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  ▲學(xué)如不及,猶恐失之。

  ▲敏而好學(xué),不恥下問。

  ▲以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  ▲興于詩,立于禮。成于樂。

  ▲志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  ▲不憤不啟,不悱不發(fā)。

  ▲舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  ▲知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  ▲吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  ▲學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  ▲溫故而知新,可以為師矣。

  ▲日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  ▲不學(xué)詩,無以言。

  ▲詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  ▲邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

  ▲人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  ▲有教無類。

  ▲自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

孔子的名言名句10

  1、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  2、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

  3、少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

  4、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  5、人能宏道,非道宏人。

  6、巧言令色,鮮矣仁!

  7、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  8、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  10、人之生也直,罔之生也幸而免。

  11、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  12、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  13、不遷怒,不貳過。

  14、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  15、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

孔子的名言名句11

  1) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

  2) 敏而好學(xué),不恥下問

  3) 三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

  4) 興于《詩》,立于禮,成于樂

  5) 己所不欲,勿施于人

  6) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者

  7) 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  8) 子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍晝夜"

  9) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣

  10) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  11) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  12) 濯足急流,抽足再入,已非前水

  13) 朝聞道,夕死可矣

  14) 逝者如斯夫!不舍晝夜。

  15) 君子喻發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

孔子的名言名句12

  1、知者不失人,亦不失言。

  解釋:對可以交往的人而不與之交往,是錯(cuò)失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言。”他認(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

  2、道聽而涂說,德之棄也!

  解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。

  3、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?

  4、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。

  5、見得思義。

  解釋:意思是看到貨財(cái),要想到道義

  6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  解釋:(對于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的.全力。

  7、朽木不可雕也。

  解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

  8、子以四教:文行忠信。

  解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

  9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄。

  10、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。

  解釋:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。

  11、其知可及也,其愚不可及也。

  解釋:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。

  12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  解釋:質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。

  13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

  14、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  解釋:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。

  15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  解釋:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

  16、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。

  解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。

  18、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  解釋:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

  19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  解釋:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。

  20、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  解釋:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?

  21、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  解釋:默默地記住(所學(xué)的知識),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什么因難呢?

  孔子的至理名言集錦

  1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘孔子《大學(xué)》

  (大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。)

  2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。 ——摘孔子《大學(xué)》

  (所謂意念誠實(shí),就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)

  3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學(xué)》

  (財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)

  4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》

  (沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

  5、君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》

  (自己有善德,才能要求別人行善。)

  6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》

  (《詩經(jīng)》說:“茂盛的`桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)

  7、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)

  8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

  ( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)

  9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

  10、凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)

  11、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》

  (廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行。)

  12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

  (天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠(yuǎn)。)

  13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》

  (君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)

  14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》

  (如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)

  15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》

  (我每天都多次對自己進(jìn)行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?)

  16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語》

  (尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理,但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。)

  17、禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》

  (運(yùn)用禮法時(shí),要特別注重和睦相處。)

  18、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語》

  (君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹(jǐn)慎,并能接近有道理的人,向他學(xué)習(xí),以糾正自己的缺點(diǎn),這就可以說是好學(xué)的人了。)

  19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》

  (不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。)

  20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》

  (要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng),但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。)

  21、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——摘孔子《論語》

  (《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”

  22、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》

  (我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會(huì)了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通,并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時(shí)做事能隨心所欲,但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。)

  23、溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子《論語》

  (如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)

  24、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》

  (君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人,而不和大家親近。)

孔子的名言名句13

  1、君子和而不同,小人同而不和。

  2、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)而已。”

  3、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  4、子曰:“道不同,不相為謀。”

  5、君子矜而不爭,群而不黨。

  6、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

  7、君子周而不比,小人比而不周。

  8、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  9、子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。”

  10、子曰:“無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。”

  11、敏而好學(xué),不恥下問。

  12、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  13、子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  14、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”

  15、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  16、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”

  17、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  18、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

  19、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言。”

  20、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!”

  21、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  22、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:’思無邪‘。”

  23、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

  24、子曰:“不在其位,不謀其政。”

  25、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  26、君于疾沒世而名不稱焉。

  27、君子之仕也,行其義也。

  28、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  29、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  30、子曰:“過而不改,是謂過也。”

  31、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢問死?”曰:“未知生,焉知死?”

  32、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也。”

  33、子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”

  34、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  35、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

  36、子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。”

  37、子曰:“君子恥其言而過其行。”

  38、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

孔子的名言名句14

  1、晏平仲善與人交,久而敬之。

  2、皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。作者:孔子

  3、力不足者,中道而廢。今女畫

  4、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。

  5、乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。

  6、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。出處:論語

  7、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!出處:論語

  8、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出處:論語作者:孔子

  9、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩3鎏帲赫撜Z

  10、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

  11、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

  12、無伐善,無施勞。出處:論語

  13、夫子莞爾而笑。

  14、興于《詩》,立于禮,成于樂。作者:孔子

  15、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

  16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。出處:論語

  17、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

  18、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。出處:論語

  19、不學(xué)詩,無以言。

  20、不圖為樂之至于斯也。作者:孔子

  21、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  23、不學(xué)禮,無以立。

  24、君子之仕也,行其義也。作者:孔子

  25、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。出處:論語

  26、君子和而不同,小人同而不和。出處:論語

  27、人之生也直,罔之生也幸而免。出處:論語

  28、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。出處:論語

  29、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  30、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子

  31、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  32、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  33、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。出處:論語

  34、君使臣以禮,臣事君以忠。

  35、女為君子儒,無為小人儒。

  36、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。出處:論語

  37、視其所以,觀其所由,察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。出處:論語

  38、道不同,不相為謀。

  39、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。作者:孔子

  40、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

  41、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  42、道聽而涂說,德之棄也。

  43、子以四教:文行忠信。

  44、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?出處:論語

  45、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?作者:孔子

  46、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  47、智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。出處:論語

  48、寧武子,邦有道則知,邦無道則愚,其知可及也,其愚不可及也。

  49、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  50、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。

孔子的名言名句15

  1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  2.溫故而知新,可以為師矣

  3.學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  4.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

  5.三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  6.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  7.飽食終日,無所用心,難矣哉

  8.“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。”

  9.“有教無類”。

  10.“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  11.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  12.“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”

  13.三人行必有我?guī)熝?

  14.行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  15.學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  16.不在其位,不謀其政!

  17.溫故而知新,可以為師矣!

  18.不義而富且貴,于我如浮云!

  19.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  20.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  21.三思而后行!

  22.敏于事而慎于言!

  23.百姓足君孰與不足!

  24.人而無信不知其可也!

  25.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  26.述而不作,信而好古!

  27.德不孤,必有鄰!

  28.己所不欲,匆施于人。

  29.躬自厚,而薄責(zé)于人!

  30.其身正,不令而行!

  31.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  32.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  33.聽其言而觀其行!

  34.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  35.不學(xué)禮,無以立。

  36.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  37.發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  38.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  39、子以四教:文、行、忠、信。

  40、“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

  41、“不在其位,不謀其政。”

  42、“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

  43、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  44、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

  45、“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

  46、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

  47、不義而富且貴,于我如浮云。

  48、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  49、不學(xué)禮,無以立。

  50、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

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