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陳果的語錄38條
不要忽略時間的功能，不要低估時間的犀利。我們往往太心急，基于說我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長的了。真正的朋友是在同步變化的，彼此相互扶持著，相互成長、成熟。患難與共的朋友，絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友，是由時間決定的。下面是小編為大家收集的陳果的語錄38條,希望能夠幫助到大家。
1、社交的動機：利益關系和將來的實用關系——搭建人脈——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
2、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。
3、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。
4、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
5、在職場浸淫數十年，見過的女同事們如過江之鯽，亦知道有些人為了更好的業績，或更好的職位，與上司或客戶發生一些不太好的事情。年輕的時候，看見別人走捷徑，輕輕松松擁有自己拼盡全力拿不到的東西，不由得羨慕嫉妒恨。年齡稍大一點，再回頭看，很慶幸賣藝的時候只專心賣藝，也由此才將技藝修煉得越發純熟。賣藝為生，才會隨著年齡的增長越發有底氣。
6、不要拒絕接受愛，這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛，這不意味著喪失，相反，從側面反映了你的富足。
7、所以我每次上課之前都非常緊張，我擔心靈感拋棄了我，我擔心我站在講臺上的時候，只是一個枯竭的傳聲筒。
8、你的內心在想到好奇心的時候會出現一個好奇心的第一幅肖像，那就是一個問號。
9、好奇心還有第二幅肖像，那就是小孩子，連我們大人們都覺得不值得一碰的臟兮兮的泥潭，小孩子都會滿懷著好奇心在里面打滾，他是如此地快樂，我們大人已經忘掉了這種快樂。
10、原來生命界里的每一個簡單的生命，它都是這樣一個別出心裁的世界。一旦當你將它放大，你就會發現它是別有一番動天。
11、快樂的力量，一個熱愛生活的人才配得上快樂。
12、包容心和懺悔心：懺悔時不應指望對方能包容你、原諒你，這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對方的指責，這是一種自私、功利的目的。當被傷害時，如果這種傷害能在時間中被撫平，那么得饒人處且饒人，不要讓別人因為你的原因，背負著沉重的精神負擔了此一生。
13、寂寞的人會需要社交。
14、中國人的功利之用——傳統思想朋友是無用的——無功利之用。交朋友不是為了利用、庇護、或是一個安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不會讓他承擔功利之用，無需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不時常想起但卻無處不在。朋友不是實用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺得心滿意足。
15、孤獨不是姿態，是一份真正的境界，是心靈的一份詩意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨或許表現出沉默，但孤獨與沉默沒有必然關系。孤獨者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來營造一種孤獨的虛假的表象。沒有思想、沒有精神的人是孤獨不了的，充其量只是一個寂寞者而已。
16、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個人之間要找到一個共同感興趣的話題已經不容易了，要找到三個人共同感興趣的話題就更難了。兩個人交談可以很自然，無須刻意。三個人交談時，其中必有一人會游離在話題之外，此時其他兩個人出于友好會需要把他攬進這個話題，刻意說他會感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態是：當我跟你交談時，我的眼里、我的世界里，只有你。
17、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。
18、孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
19、不是附庸，不會只有贊同、妥協。在現實中需要如切如磋，如琢如磨。
20、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的全然不設防。
21、真正的是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
22、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的。
23、真正屬于自己的時間很少。而上網的時候，你的時間屬于任何人，但不屬于你自己，甚至屬于一個沒有生命的機器。每時每刻都在被不屬于你自己的東西占據著。
24、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛，只不過是沖動。我們以為的多情是：我愛甲又愛乙。其實應該是：我既不愛甲，也不愛乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然扎根不深，沒有確定性，便沒有穩固性。為什么多情？不自知。因為不知道自己是什么樣的人，更不知道自己喜歡怎樣的人。
25、耶穌告訴我們說，要愛人如己，愛他人就像愛自己一樣。關懷他人，首先要懂得關懷自己，懂得自愛，只有知道什么是對自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛的人，是不懂得去關懷他人的。只有學會自愛，才能真正學會去關愛他人。
26、一個真正的朋友，你跟他在一起的時候，有時無需語言的交流。人與人之間的交流，語言是最低檔次。當人需要說話才能溝通的時候，你們的關系很遠，說話的聲音越大，你們的關系越遠。當兩個人的關系非常親密，你知我，我知你，一個眼神足矣，一個握手足矣。
27、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那么你的戀愛永遠是失敗的。
28、孤獨是一種圓融的狀態。真正的孤獨是高貴的，當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨者，不管他處于什么樣的環境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。
29、曇花一現的愛情，它其實不是真正意義本質意義上的愛情，或者如果我們非要用一個"愛"的字的話，那就是由一個特定的對象點燃的愛的感覺。
30、大家的基本觀念都認為，如果喜歡我的人越多，就說明我越有魅力，就說明我越強大，說明我越美。但是，這個問題其實非常值得商榷，真的是這樣嗎？其實我們往往忽略了一個事實，當一些東西需要我們去證實的時候，這是不是正好就證明了這個東西本身就值得懷疑。
31、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產生愛，你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
32、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創意思想的寬廣才能帶來歡樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
33、我們真正屬于自己的時間是非常非常少的。， 你仔細想想有多少時間是我自己的呢？有嗎？很少。但是你如果不真正的屬于自己的時間，你根本沒有辦法做到自如的生活，所以我們格外的需要孤獨。因為在孤獨的時候，我們才能夠自如的生活。
34、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。
35、真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友誼"是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。
36、這樣的信念：助人為快樂之本，關懷是要證實我內心深處世界的富足。接受別人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內心深處的一種自我奉獻，值得銘記。
37、自問：為什么關懷別人？以何種方式？只為自我愛的奉獻。
38、孤獨是我們的命運，但這絕不是糟糕的事。
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