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2023年史鐵生的語(yǔ)錄44句
要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。——史鐵生下面是小編精心準(zhǔn)備的史鐵生的語(yǔ)錄44句,一起來(lái)看一下吧。
1、歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段。互相淹沒(méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。
2、遠(yuǎn)來(lái)的和尚,原是要欣賞異地風(fēng)俗,或?yàn)槿祟悓W(xué)等等采集標(biāo)本,自然是希望著種類的多樣,稀有種類尤其希望它保持原態(tài),不見(jiàn)得都有閑心去想這標(biāo)本中人是否活得煎熬,是否也圖自由與發(fā)展?他們不想倒也罷了,標(biāo)本中人若為取悅游僧和學(xué)者而甘做標(biāo)本,倒把自己的愿望廢置,把自己必要的變革丟棄,事情豈不荒唐?
3、我想我還是有必要浪費(fèi)一句話舍生取義是應(yīng)該贊美的,為信仰而獻(xiàn)身更是美德。但是,這樣的要求務(wù)須對(duì)著自己,倘以此去強(qiáng)迫他人,其"義"或"信仰"本身就都可疑。
4、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可以加一個(gè)"更"字。
5、靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路,體驗(yàn)過(guò)的生活,你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
6、你的愛(ài)好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園,有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
7、我想,上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼:殘疾與愛(ài)情。
8、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過(guò)去就好,無(wú)須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會(huì)思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無(wú)須周全。
9、愛(ài)情本身就是希望,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。
10、道法自然,民歌以真誠(chéng)和素樸為美。真誠(chéng)而素樸的憂愁,真誠(chéng)而素樸的愛(ài)戀,真誠(chéng)而素樸的希冀與憧憬,變成曲調(diào),貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游。
11、人死后靈魂依然存在,是人類高貴的猜想,就像藝術(shù),在科學(xué)無(wú)言以對(duì)的時(shí)候,在神秘難以洞穿的方向,以及在法律照顧不周的地方,為自己填寫下美的志愿,為自己提出善的要求,為自己許下誠(chéng)的諾言。
12、讀書也是一樣,不要多,要誠(chéng)實(shí);不在乎多,在乎善思。
13、我的心魂常在夜間出行,脫離殘廢的軀殼,脫離白晝的魔法,脫離實(shí)際,在塵囂稍息的夜的世界里游逛,聽(tīng)所有的夢(mèng)者訴說(shuō),看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開(kāi)另一種戲劇。
14、輝煌的歷史倘不是幾個(gè)英雄所為,慘痛的歷史也就不由幾個(gè)歹徒承辦。
15、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),人生有如夢(mèng)幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)","人生幾何",從生命的短暫性來(lái)說(shuō),人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人。
16、就命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢? 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
17、生命的開(kāi)端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。
18、危臥病榻,難有無(wú)神論者。
19、生死是困境誰(shuí)也逃不過(guò),唯有愛(ài)才能溫暖死亡。
20、心都是荒誕領(lǐng)你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑難。
21、在那些歲月,我每每醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來(lái)的美夢(mèng)。
22、丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠(yuǎn)的路。
23、"愿意的,命運(yùn)領(lǐng)著你走;不愿意的,命運(yùn)拖著你走。"我就是那"不愿意"而被"拖著走"的。
24、愿意的,命運(yùn)領(lǐng)著你走;不愿意的,命運(yùn)拖著你走。
25、人信以為真的東西,其實(shí)都不過(guò)是一個(gè)神話;人看透了那都是神話,就不會(huì)再對(duì)什么信以為真了;可你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的,你又得知道那不過(guò)是一個(gè)神話。
26、無(wú)論她是什么,她都很少屬于語(yǔ)言,而是全部屬于心的。
27、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
28、時(shí)間的偉大在于它能自圓其說(shuō)。
29、倘今生難為,可于來(lái)世兌現(xiàn)。——史鐵生
30、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。——史鐵生
31、惟柔弱是愛(ài)愿的識(shí)別,正如放棄是喧囂的解劑。——史鐵生
32、死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。——史鐵生
33、死是一件無(wú)須著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事。
34、我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。
35、人不是茍死茍活的物類,不是以過(guò)程的漫長(zhǎng)為自豪,而是以過(guò)程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛(ài)愿為驕傲的。出處:病隙碎筆
36、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影。出處:我與地壇
37、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。出處:靈魂的事
38、生病的經(jīng)驗(yàn)就是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了,便覺(jué)天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日的時(shí)光。終于明白,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都有可能加上一個(gè)"更"字。出處:病隙碎筆
39、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會(huì)兒…悲傷也成一種享受…
40、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒(méi)有,想要也沒(méi)有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開(kāi)無(wú)限時(shí)空與無(wú)限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無(wú) 與倫比,不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào)。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。
41、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根,還只剩最后幾根了。那時(shí)就可以去抓藥了,然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界——他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山,無(wú)數(shù)次走 過(guò)的路,無(wú)數(shù)次感到過(guò)他的溫暖和熾熱的太陽(yáng),無(wú)數(shù)次夢(mèng)想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。
42、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受
43、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)"更"字。
44、人,只有量力而行,該放就放,當(dāng)止則止,才能在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中,收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
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