古代著名思想家老子的名言警句

古代著名思想家老子的名言警句大全

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言警句吧，巧用名言警句有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。那么你所知道的名言警句都是什么樣子的？以下是小編為大家收集的古代著名思想家老子的名言警句大全，希望能夠幫助到大家。

　　1、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗：圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　2、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。

　　3、圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。

　　4、企者不立：跨者不行：自見(jiàn)者不明：自是者不彰：自伐者無(wú)功：自矜者不長(zhǎng)。

　　5、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　6、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

　　7、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

　　8、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

　　9、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人，小邦不過(guò)欲入事人。

　　10、慎始如終，則無(wú)敗事�！�—老子《道德經(jīng)》

　　11、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。

　　12、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。

　　13、天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無(wú)私，故能成其私。——老子《道德經(jīng)》

　　14、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

　　15、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　16、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱(chēng)。

　　17、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。

　　18、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。

　　19、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用：使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

　　20、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。

　　21、萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁 ----《道德經(jīng)》

　　22、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　23、道常無(wú)為而無(wú)不為。

　　24、使人行者，身先行之。

　　25、合抱之木，生於毫末：九層之臺(tái)，起於累土：千里之行，始於足下。

　　26、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

　　27、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。

　　28、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

　　29、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。

　　30、修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)：修之於邦，其德乃豐：修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

　　31、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。

　　32、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

　　33、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

　　34、知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

　　35、知足不辱，知止不殆。

　　36、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　37、見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。（清修之人，守真樸之道，心無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)求，持一守中而能有所悟） ----《道德經(jīng)》

　　38、為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為。

　　39、反者道之動(dòng)，弱者道之用。

　　40、不出戶(hù)，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。

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