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史鐵生的語(yǔ)錄集錦96句
一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。——史鐵生以下是小編幫大家整理的史鐵生的語(yǔ)錄96句,歡迎閱讀與收藏。
1、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中，就怕要惹禍了。
2、在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣，是平靜河流上的一個(gè)擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來(lái)看一看，無(wú)論是引出快樂(lè)還是引出痛苦，都益于時(shí)光的流逝，然后依舊把它們收藏起來(lái)，不讓它們?yōu)榉亲鞔酰蚱埔粭l河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。
3、人可能舍棄一切，卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。
4、我們太看重了白晝，又太忽視著黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜，心神仍在奔突和浪游。更因?yàn)椋粋�(gè)明確走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎，黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎，不是源于生活？但更是"匡正"，或"匡正"的可能。這就得把那個(gè)"像"字顛來(lái)倒去鞭打幾回！因?yàn)椋@黑夜，這迷茫與掙扎，正是由于無(wú)可像者和不想再像什么。這是必要的折磨，否則盡是"酷肖子孫"，千年一日將是何等無(wú)聊？連白娘子都不忍仙界的寂寞，"千年等一回"來(lái)尋這人間的多彩與真情。
5、別抱怨擺弄實(shí)際之真的所謂藝術(shù)總是捉襟見肘吧，那是必然。正因?yàn)閷?shí)際走到了末路，藝術(shù)這才發(fā)生，若領(lǐng)著藝術(shù)再去膜拜實(shí)際，豈非鬼打墻？所以，藝術(shù)正如愛(ài)情，都是不能嫌累的事。心魂之域本無(wú)盡頭，比如"詩(shī)意地柄居"可不是獨(dú)享逍遙，而是永遠(yuǎn)地尋覓與投奔，并且總在黑夜中。
6、說(shuō)到人格的神，我總不大以為然。神自有其神格，一定要弄得人格兮兮有什么好處？神之在，源于人的不足和迷惑，是人之殘缺的完美比照。一定要為神在描畫一個(gè)人形證明，常常倒阻礙著對(duì)神的認(rèn)信。神的模樣，莫如是虛。虛者，非空非無(wú)，乃有乃大，大到無(wú)可超乎其外。其實(shí)，一切威赫的存在，一切命運(yùn)的肇因，一切生與死的劫難，一切曠野的呼告和信心，都已是神在的證明。比如，神于西奈山上以光為顯現(xiàn)，指引了摩西。我想，神就是這樣的光吧，是人之心靈的指引、警醒、監(jiān)督和鼓勵(lì)。不過(guò)還是那句話，只要神性昭然，神形不必求其統(tǒng)一。
7、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問(wèn)，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。
8、要是有些事我沒(méi)說(shuō)，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。
9、我們生來(lái)孤單，無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)垠的時(shí)間因破碎而成片段。互相埋沒(méi)的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。
10、我常以為是丑女造就了美人，愚氓舉出了智者，懦夫襯照了英雄。
11、靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗(yàn)過(guò)的生活，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
12、一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
13、死是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。
14、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。人活著必要有一個(gè)最美的夢(mèng)想。
15、生而為人，終難免苦弱無(wú)助，你便是多么英勇無(wú)敵，厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。
16、別人也有這樣的愿望嗎？在墻壁的那邊，在表情后面，在語(yǔ)言深處，別人，到底都是什么？對(duì)此你毫無(wú)把握。
17、皈依是在路上，是一種心情，一種行走的姿態(tài)。
18、心靈始而防范，繼而疏離，終至孤單。心靈于是呻吟，同時(shí)也在呼喚。
19、入夜之時(shí)，心神如果不死，如果不甘就范，你去聽吧，也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎，如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。
20、生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。
21、藝術(shù)或文學(xué)，不要做成生活的侍從或幫腔，要像偵探，從任何流暢的秩序里聽見磕磕碰碰的聲音，在任何熟悉的地方看出陌生。
22、寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的。
23、道法自然，民歌以真誠(chéng)和素樸為美。真誠(chéng)而素樸的憂愁，真誠(chéng)而素樸的愛(ài)戀，真誠(chéng)而素樸的希冀與憧憬，變成曲調(diào)，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流順著心游信著心游。
24、不管你對(duì)多少異性失望，你都沒(méi)有理由對(duì)愛(ài)情失望。因?yàn)閻?ài)情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛(ài)情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無(wú)關(guān)。沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情，愛(ài)情是孤獨(dú)的證明。
25、讓人落淚就一定是好藝術(shù)嗎？讓人哭，讓人笑，讓人咬牙切齒、捶胸頓足，都太容易，不見得非勞駕藝術(shù)不可。而真正的好藝術(shù)，真正的心路艱難，未必都有上述效果。
26、我害怕忘記，我害怕那兩個(gè)冷漠的字，"忘記"這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅，仿佛不管什么原本都一錢不值。
27、我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
28、發(fā)現(xiàn)，是語(yǔ)言的創(chuàng)造之源，即便幼稚，也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方，在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候，當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息，文學(xué)才得其使命。
29、人類所以創(chuàng)造了文學(xué)，就是因?yàn)樵谥T多科學(xué)的路線之外看見了復(fù)雜，看見了諸學(xué)所"不涉及"的"實(shí)在"，看見了實(shí)在的遼闊、紛繁與威赫。
30、"左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找"。
31、年齡可以是一堵墻，但墻可以有門和窗。一個(gè)人，不管有什么樣的政治見解和文學(xué)主張，只要是真誠(chéng)的，是自己的，她（他）的死都是一座紀(jì)念碑。
32、就命運(yùn)而言，休論公道。那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢？ 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？ 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
33、法律實(shí)出無(wú)奈，既是由于人的丑陋，當(dāng)然也是處于人的愛(ài)愿。
34、這世間有很多事是不堪說(shuō)的。有些事不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。
35、如果生命是一條河，我想，事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。
36、很可能，這顆星球上的一切夢(mèng)想，都是由于生命本身的密碼。
37、寂靜的墻和寂靜的我之間，野花膨脹著花蕾，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對(duì)它談，隨手記下謂之寫作。
38、我什么都沒(méi)有忘，只是有些事，只適合收藏。
39、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個(gè)人，生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無(wú)影無(wú)蹤。一個(gè)人豐饒的心魂，竟可以沉默到無(wú)聲無(wú)息。
40、且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走自己的路。
41、有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。
42、這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
43、墻永久扎在你心里，構(gòu)成恐懼，也牽動(dòng)思戀。
44、歷史無(wú)暇記住一個(gè)人的苦難，因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。
45、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)"更"字。
46、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長(zhǎng)，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無(wú)邊。
47、我沒(méi)有寄，我甚至沒(méi)有寫，那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個(gè)世界上有多么危險(xiǎn)。愛(ài)和詩(shī)的危險(xiǎn)。
48、人可能舍棄一切，卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。
49、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物為癡，癡世界不可已心。
50、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來(lái)。——史鐵生
51、只是到了這個(gè)時(shí)候，紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對(duì)的。——史鐵生
52、倘今生難為，可于來(lái)世兌現(xiàn)。——史鐵生
53、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣的想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。——史鐵生
54、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。——史鐵生
55、靈魂不死，是一個(gè)既沒(méi)有被證實(shí)，也沒(méi)有被證偽的猜想。而且，這猜想只可能被證實(shí)，不大可能被證偽。怎樣證偽呢？除非靈魂從另一個(gè)世界里跳出來(lái)告密。——史鐵生
56、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。——史鐵生
57、夢(mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè)；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史鐵生
58、地上死一個(gè)人，天上就多了一個(gè)星星，人死了就變成一顆星星，給走夜路的人照個(gè)亮。——史鐵生
59、天堂不是一處終點(diǎn)，而是一條無(wú)終的皈依之路。——史鐵生
60、命運(yùn)從一開始就不公平，人一生下來(lái)就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的。——史鐵生
61、上帝總操心著人的去路，并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔(dān)心著人的歸途，并以真為善勸導(dǎo)著人們回歸。
62、要為活著找到充分的理由。——史鐵生
63、我們生來(lái)孤單，無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因而破碎成片斷。互相埋沒(méi)的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶是一個(gè)牢籠，印象是牢籠以外的天空。
64、左右蒼茫時(shí)，總得有條路走，這路又不能再用腿去蹚，便用筆去找。而這樣的找，我后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于史鐵生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o。
65、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
66、那可能是我對(duì)與墻的第一印象。
67、一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝教給他的一個(gè)事實(shí)。
68、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我車轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印。
69、剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要向他多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
70、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)"，"人生幾何"，從生命的短暫xing來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；"青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅"，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
71、人有三種根本的困境，第一，人生來(lái)只能注定是自己，人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間并且是無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二，人生來(lái)就有yuwang，人實(shí)現(xiàn)yuwang的能力永遠(yuǎn)趕不上他yuwang的能力，這是一個(gè)永恒的距離。第三，人生來(lái)不想死，可是人生來(lái)就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來(lái)折磨我們。不過(guò)有可能我們理解錯(cuò)了，上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。
72、四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。出處：我與地壇
73、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí)，而是得有對(duì)人的了悟。出處：靈魂的事
74、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中，就怕要惹禍了。出處：靈魂的事
75、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯唷⒊骄窒蕖亩惺苄腋！Ｋ砸磺腥硕际瞧降鹊模覀兒敛惶厥狻３鎏帲翰∠端楣P
76、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。出處：我與地壇
77、"人定勝天"是一句言過(guò)其實(shí)的鼓勵(lì)，"人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的"才是實(shí)情。生而為人，終難免苦弱無(wú)助，你便是多么英勇無(wú)敵，厚學(xué)博聞，多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。出處：病隙碎筆
78、所謂命運(yùn)，就是說(shuō)，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。出處：病隙碎筆
79、生病的經(jīng)驗(yàn)就是一步步懂得滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安詳；剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了，便覺(jué)天昏地暗。等又生出褥瘡，才明白端坐的日子多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日的時(shí)光。終于明白，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都有可能加上一個(gè)"更"字。出處：病隙碎筆
80、要是一個(gè)人做夢(mèng)，到死都沒(méi)醒，你說(shuō)，這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎？出處：往事
81、形單影只流落與千差萬(wàn)別的人山人海中，暴露著肉身尚且找來(lái)羞辱，還敢赤裸起心魂么？
82、死不足惜，關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死，并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。
83、過(guò)去并未消失，而未來(lái)已經(jīng)存在。
84、語(yǔ)言，與其認(rèn)為是在說(shuō)明什么，不如說(shuō)是在掩蓋什么。
85、真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒(méi)有，想要也沒(méi)有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無(wú)限時(shí)空與無(wú)限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無(wú) 與倫比，不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào)。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。
86、以天高地遠(yuǎn)和時(shí)間的均勻與漫長(zhǎng)……
87、人大約有兩種本性，一是要發(fā)展，二是要穩(wěn)定。沒(méi)有發(fā)展，即是死亡。沒(méi)有穩(wěn)定，則一切意義都不能呈現(xiàn)。
88、大樹下，破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng)，仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。
89、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受
90、微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。
91、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)"更"字。
92、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸恰?/p>
93、從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， "人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲"，人來(lái)到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
94、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)更字。 ★世界上的人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解。
95、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋。
96、白晝的清晰是有限的，黑夜卻很漫長(zhǎng)，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無(wú)邊。
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