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道家的語(yǔ)錄集錦40條
即為 天人，求道事 行天道，勇行之。下面是小編為大家整理推薦的道家的語(yǔ)錄40條,歡迎閱讀與收藏。
1、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。
2、將欲取之，必固與之。
3、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
4、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
5、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為。
6、三才者萬(wàn)物之父母也，道者三才之宗祖也。故元?dú)馇屐o不可常名也。
7、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。
8、二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。
9、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。
10、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也。
11、民不懼死，奈何以死懼之？
12、夫哀末大于心死，而人死亦次之。
13、貴、高、顯、嚴(yán)、名、利六者，勃志也。
14、惡、欲、喜、怒、哀、樂(lè)六者，累德也。
15、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。
16、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物。
17、世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。
18、魚龜蛟龍自來(lái)歸之，人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道。
19、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。
20、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富。
21、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。
22、但能守太和，元無(wú)體道合真，萬(wàn)物悉皆歸耳。
23、不自見(jiàn)，故明；不自足，故彰。
24、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。
25、老君，老者壽也，明老君修天修地，自然長(zhǎng)壽，故曰老也。
26、君者尊號(hào)也，道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖。
27、真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。
28、包羅天地，道本無(wú)形，莫之能名，無(wú)形之形，是謂真形。
29、無(wú)形而自障，無(wú)象而自立，無(wú)為而自化，故曰大道。
30、分為陰陽(yáng)，故為天地也。育者養(yǎng)也，長(zhǎng)養(yǎng)陰陽(yáng)故為生育也。
31、陽(yáng)者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。
32、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。
33、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。
34、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
35、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。
36、知不知，尚矣；不知知，病也。
37、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
38、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。
39、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
40、物壯則老，是謂不道，不道早已。
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