讀《大學(xué)》心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的讀《大學(xué)》心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)1
這幾天，我讀了冰心奶奶的《談生命》。冰心奶奶說(shuō)生命像一江春水，像一棵小樹。
不是每一江春水都能順當(dāng)流進(jìn)大海的，不是每一粒種子都能順當(dāng)長(zhǎng)成大樹。它們?cè)谶@個(gè)過程中要經(jīng)受多少磨難，但它們從不向命運(yùn)屈服。當(dāng)我們?yōu)樽约阂粫r(shí)失意喋喋不休的埋怨時(shí)，高舉著泡沫橫幅的酒杯，向同學(xué)和伴侶訴說(shuō)著命運(yùn)的不公時(shí)，我們是否有想過海倫和霍金的事跡。
海倫凱勒自幼就因病而成了又盲又聾又啞的重度殘疾兒童，但她為什么能出版14部著作，發(fā)表一次又一次的'演講，由于她沒有向命運(yùn)屈服。為什么霍金能在難以想象的病痛中寫出《時(shí)間簡(jiǎn)史》這篇科學(xué)著作。由于他也像海倫凱勒一樣，沒有向命運(yùn)屈服。其實(shí)，像古希臘盲詩(shī)人荷馬、中國(guó)漢朝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷，他們也都沒想要向命運(yùn)屈服。
我們不能由于一場(chǎng)球賽輸了而不能面對(duì)，不能由于班長(zhǎng)沒選上就感到命運(yùn)的不公正，不能由于工作上的失敗而感到過不去。對(duì)于意志薄弱的人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種心靈的痛創(chuàng)、而海倫凱勒沒有心灰意冷，反而更喜愛周邊的一切。我們面對(duì)厄運(yùn)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)向她一樣拋棄命運(yùn)帶給我們的不公，樂觀向上的對(duì)待我們的工作和學(xué)習(xí)，把活著的每一天當(dāng)做是生命的最終一天，讓生命綻放出藍(lán)寶石般的價(jià)值。
當(dāng)有一天我們醒來(lái)，生命中的太陽(yáng)又升起來(lái)了。這時(shí)你通過紛繁世界的外表，查找到生命中樂觀向上的真諦！
讀《大學(xué)》心得體會(huì)2
提到高爾基，我們就會(huì)不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲：童年、在人間、我的大學(xué)，這三部小說(shuō)其實(shí)是他的自傳，而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識(shí)的青年在黑暗的統(tǒng)治下表現(xiàn)的無(wú)奈，而也是知識(shí)的力量讓他得到了成長(zhǎng)，成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者！
阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程，當(dāng)他16歲的時(shí)候，他決定去喀山尋求機(jī)會(huì)上大學(xué)，因?yàn)樵诖髮W(xué)可以學(xué)到很多知識(shí)，改變自己的命運(yùn)，但現(xiàn)實(shí)是很無(wú)奈的，他不論怎樣努力都無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在貧民窟生活的他，為了生存不得不去打工、做苦力，理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距太大，他一度陷入了自殺的精神危機(jī)。
后來(lái)他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的.革命者，受到這些人的思想影響，他的觀念也發(fā)生了變化，逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實(shí)讀者和粉絲，從而了解了紅色革命和其本質(zhì)，并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。
如今，我們都有機(jī)會(huì)上大學(xué)，可為什么很多學(xué)生都不懂的珍惜呢？擁有優(yōu)越的環(huán)境和條件，他們卻無(wú)心用功讀書，將心思放在了玩樂上。例如，很多大學(xué)生讀完大學(xué)之后，出來(lái)什么都不會(huì)，這到底是什么原因造成的呢？
閱讀《我的大學(xué)》，會(huì)讓我更加珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更加努力和勤奮，不浪費(fèi)大學(xué)里的時(shí)光，將來(lái)考上大學(xué)，成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
現(xiàn)在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué)，還是被大學(xué)上了！”雖然是出于幽默的說(shuō)法，但也確實(shí)反映了當(dāng)代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)狀況，閱讀灣《我的大學(xué)》，你會(huì)變得勤奮刻苦！
讀《大學(xué)》心得體會(huì)3
作為一個(gè)懶惰的人，我在軍訓(xùn)中遭受了很多痛苦。有的人單獨(dú)“表演”不規(guī)范的俯臥撐，有的.人和大家在一起。然而，周華健并沒有意識(shí)到“一起吃苦的幸福”。雖然為了尋找回憶，我在那里汗流浹背地受到懲罰，但烈日燒焦了我所有關(guān)于這段記憶的儲(chǔ)存，我一遍又一遍地記得一句關(guān)于咬緊牙關(guān)的話：“太累了，我必須堅(jiān)持下去！“也許很多年后，我仍然可以欣賞到離家軍訓(xùn)時(shí)不舒服、疲憊、汗流浹背、擦不掉的難以形容的感覺。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)4
這一次讀書活動(dòng)中，我有了更多的體會(huì)。如今我們生活在一個(gè)多元化的時(shí)代里，隨手便可接觸更加全面的資訊。但生活仍是不可缺少紙面的閱讀的，即使我們的生活越來(lái)越豐富，但是我們也不能遺忘這一種閱讀方式。對(duì)于書本來(lái)說(shuō)，它能夠傳達(dá)的是更加直觀的，也是更加具有感染力的一種力量。所以即使我們的學(xué)業(yè)繁忙，即使我們有更多追尋的方向，我們也不能忘了在這大千世界之下，有一種更加深沉的力量在默默等待，那就是閱讀。
每日空出一些時(shí)間，把目光放向書本，把寧?kù)o投注于閱讀時(shí)光，我們會(huì)感受到完全不一樣的力量。平時(shí)煩擾的生活一瞬間清空，留下來(lái)的是一種安靜愜意的讀書時(shí)光。有人總是問，讀書到底能夠給我們帶來(lái)什么，而我想說(shuō)的是，如果你真正的投入過讀書之中，你就能夠體會(huì)，讀書給你帶來(lái)的，不止是思想上的覺醒，更是對(duì)你未來(lái)的一種啟發(fā)。
進(jìn)入大學(xué)之后，我就一直在想，為什么提升到了一個(gè)更高的學(xué)歷之后，自己所見所想就會(huì)有這么大的不同。后來(lái)我在閱讀之中找到了答案。隨著一個(gè)人閱歷的增高，我們各自的思想也會(huì)慢慢的發(fā)生改變的。就像我們閱讀一樣，多讀一本書和少讀一本書的人或許現(xiàn)在看不出任何區(qū)別，但是隨著時(shí)間的推移，最終呈現(xiàn)的會(huì)是截然不同的結(jié)果。
閱讀不會(huì)讓我們瞬間改變，它是一種潛藏的力量，它需要積累，也需要沉淀。所以我們現(xiàn)在所做出的努力，只是為了成就不久的將來(lái)。而這一次讀書的經(jīng)歷也告訴了我，想要擁有一個(gè)思想更透徹的自己，就要學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中找到新的方向和目標(biāo)，找到那些更加正確的真諦，在用實(shí)際去證明和探索。我相信之后的結(jié)果一定不會(huì)讓我們失望的，我也愿意為此而努力，去找尋更多有趣的.事物，讓自己的生活更加的豐滿。
簡(jiǎn)單的一次讀書，讓我體會(huì)了太多，也讓我明白了，一個(gè)人生存于世，并非只是為了完成生命的使命，更多的是要去創(chuàng)造生命。一成不變未必是一個(gè)正確的選擇，多跳脫于沉默，多去思考和探索，或許是一件讓我們能夠有所成長(zhǎng)的事情，所以在往后的時(shí)光里，繼續(xù)專心于閱讀，每日空出一些閱讀時(shí)光，讓自己的內(nèi)心世界更加的豐盈美滿。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)5
我是一名熱愛閱讀的大學(xué)生，對(duì)于每一本我翻閱過的書籍，都有深深的體會(huì)與感悟。
讀書，對(duì)我而言，不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是一種精神的寄托和生活的'體驗(yàn)。每次翻開一本書，都仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。我沉浸在書中的故事、人物和情節(jié)中，與作者共同感受那些文字間的情感與智慧。
近期，我讀了一本關(guān)于成長(zhǎng)的小說(shuō)。書中的主人公經(jīng)歷了種種挫折與困惑，但始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，勇敢地面對(duì)生活。這讓我深有感觸，回想起自己曾經(jīng)的迷茫與彷徨，也讓我更加堅(jiān)定了自己的信念。
讀書的過程中，我意識(shí)到每一本書都有其獨(dú)特的魅力。它們不僅僅是紙與墨的結(jié)合，更是作者的心血與智慧的結(jié)晶。正是這些書籍，讓我不斷地成長(zhǎng)、進(jìn)步，也讓我更加珍惜生活中的每一個(gè)瞬間。
未來(lái)，我計(jì)劃繼續(xù)深入閱讀各類書籍，不僅僅是小說(shuō)、散文，還有科學(xué)等領(lǐng)域的著作。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)6
“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。”無(wú)規(guī)矩不成方圓。
自古以來(lái)，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，更是一種責(zé)任，一種境界。
作為青年大學(xué)生，要先學(xué)會(huì)懂規(guī)矩，做到知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心，嚴(yán)格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學(xué)生，要用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一件事情，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益的`化；要樹立良好的形象。
樹立“規(guī)矩意識(shí)”，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，按紀(jì)律辦事。爭(zhēng)做講規(guī)矩守紀(jì)律的好學(xué)生。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)7
對(duì)不同學(xué)科之間知識(shí)互相滲透和作用有了新的認(rèn)識(shí)。雖然身為物理老師，自己不僅能在學(xué)生做化學(xué)、數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)給予幫助，同時(shí)在學(xué)生背誦古文時(shí)，常常能把例如岳陽(yáng)樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學(xué)生詫異的目光。自從參加了跨學(xué)科名師培養(yǎng)基地的學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)原本心目中的跨學(xué)科理解同劉老師的跨學(xué)科課程概念兩者之間的實(shí)際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反復(fù)閱讀《大學(xué)》篇，有點(diǎn)覺得茅舍頓開、獲益匪淺大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。
作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂明明德，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。
明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的`理想目標(biāo)。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下被認(rèn)為是八目，由三綱統(tǒng)領(lǐng)又與之相互相成。明明德之所以根本，是因?yàn)槿魏涡袨閭�(gè)體不僅需要有明德的規(guī)范，例如曾子那個(gè)時(shí)代的強(qiáng)調(diào)的所謂周禮;同時(shí)，還要下功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)切實(shí)把握，以達(dá)到個(gè)體人格的自我完善推己及人，完成由形式到內(nèi)容，由精神到物質(zhì)，由內(nèi)到外，個(gè)體到一般的演進(jìn)過程。
這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。所謂明德是規(guī)范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題;關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過程。
作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。親民、至善大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過程。
親民，說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴(yán)于律己，寬以待人共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。在八目中，格物、致知、誠(chéng)意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個(gè)人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達(dá)者既濟(jì)天下而窮者也能獨(dú)善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居樂業(yè)而官員四平八穩(wěn);齊家、治國(guó)、平天下可以理解為是某種人生的職業(yè)生涯規(guī)劃，尾隨格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身其后是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國(guó)平天下。
而修身又以格物、致知、誠(chéng)意、正心為關(guān)鍵。無(wú)論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國(guó)平天下的至善行為過程。而親民包括格物、致知、誠(chéng)意、正心都包括其中。 茍日新，日日新，又日新。
試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)8
作為一名大學(xué)生，讀書是我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要途徑之一。通過讀書，我獲得了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，開拓了視野，提升了思維能力和解決問題的能力。以下是我對(duì)大學(xué)生讀書心得體會(huì)的一些分享：
開拓視野，豐富知識(shí)儲(chǔ)備：讀書是獲取知識(shí)的一種有效途徑。通過閱讀各種類型的書籍，我可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和信息，從而拓寬自己的視野，豐富知識(shí)儲(chǔ)備。這有助于我更好地理解世界，提高自己的綜合素質(zhì)。
提高思維能力，增強(qiáng)解決問題的能力：讀書也是一種鍛煉思維能力的途徑。通過閱讀和分析不同類型的書籍，我可以學(xué)習(xí)到不同的思維方式和解決問題的方法。這有助于我提高思維能力，增強(qiáng)解決問題的能力，更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。
培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)掘自身潛力：讀書還可以幫助我培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)掘自身潛力。通過閱讀不同類型的書籍，我可以了解到不同的領(lǐng)域和知識(shí)，從而激發(fā)自己的興趣和熱情。這有助于我更好地發(fā)掘自身潛力，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。
增強(qiáng)文化素養(yǎng)，提升個(gè)人品質(zhì)：讀書也是一種提高文化素養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)的途徑。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和優(yōu)秀的文化著作，我可以學(xué)習(xí)到不同國(guó)家和民族的'文化和價(jià)值觀，從而增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)，提升個(gè)人品質(zhì)。
總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)生讀書是非常有意義的。通過讀書，我可以開拓視野、豐富知識(shí)儲(chǔ)備、提高思維能力、增強(qiáng)解決問題的能力、培養(yǎng)興趣愛好、發(fā)掘自身潛力、增強(qiáng)文化素養(yǎng)、提升個(gè)人品質(zhì)。這些都是我在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中非常重要的方面。因此，我會(huì)堅(jiān)持閱讀不同類型的書籍，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)9
《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國(guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國(guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。
首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的'原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部?jī)?nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國(guó)平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
需要注意的是，我們讀《大學(xué)》時(shí)絕不能把“大學(xué)”這個(gè)概念理解為國(guó)民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”。《大學(xué)》的“大”是高大的大，是至高無(wú)上或第一的意思。《大學(xué)》是研究和探討人和人類社會(huì)最高大、最高深道理的教科書。書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國(guó)、平天下的大道理。回顧我國(guó)五千年歷朝歷代，下從平民上至國(guó)君其興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)不證明《大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。哪個(gè)成功人物不以修身起家?哪個(gè)興國(guó)之君不以愛民為本?
讀《大學(xué)》心得體會(huì)10
《中庸》強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，不僅在實(shí)踐中運(yùn)用“中庸”，而且要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)“中庸”。運(yùn)用要像舜一樣，“執(zhí)其兩端，用其中于民”，至于學(xué)習(xí)，《中庸》舉出了另外一個(gè)典型，這就是顏回。《中庸》說(shuō)：“子曰：回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。”所謂擇乎中庸，就是善于選擇，選取那些最精當(dāng)?shù)模胬硇宰顝?qiáng)的，也就是反映了事物本質(zhì)的“中庸”，拳拳服膺，使之成為己有。顏回一生就是這樣做的。這就告訴我們，在學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到的很多東西都可能是偏激的，沒有反映事物本質(zhì)的，所以要善于選擇。選擇不是選那些嘩眾取寵的，而應(yīng)該是不偏不倚，真實(shí)反映了事物本質(zhì)的。
為要把握“中庸”，一則要學(xué);二則要行;學(xué)則能知，行則能成。但知和行都是需要付出代價(jià)的。《中庸》說(shuō)：“或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強(qiáng)而行之，及其成功一也。”《中庸》在這里特別強(qiáng)調(diào)學(xué)與行的重要，無(wú)論何種人，無(wú)論何種情況，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就能“知”。無(wú)論何種人，也無(wú)論何種情況，只要堅(jiān)持實(shí)踐，就能成功。
無(wú)過不及的思想方法。“中庸”是客觀存在的規(guī)律，人的思想必須遵循這一規(guī)律，而不能須臾偏離。《中庸》說(shuō)：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。”又說(shuō)：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中;小人之反中庸也，小人而無(wú)忌憚也。”君子中庸，他的思想無(wú)時(shí)不在中庸規(guī)范之內(nèi)。小人反中庸，其思想沒有任何約束，以至肆無(wú)忌憚。肆無(wú)忌憚，指的是離開客觀規(guī)律的胡思亂想。
中庸既有思想修養(yǎng)問題，也有思想方法問題。什么樣的方法才是正確的呢?《中庸》的作者概括了五個(gè)方面：“為能聰明睿知，足以有臨也;寬裕溫柔，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅，足以有執(zhí)也;齊莊中正，足以有敬也;文理密察，足以有別也。”這五個(gè)方面簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是敏、寬、剛、莊、密。敏是觀察事物的敏銳;寬就是寬容，不狹隘，不拘于一隅;剛便是剛毅，不軟弱;莊即端莊嚴(yán)肅;密就是細(xì)密詳察。不敏不能臨事，不寬沒有度量，不剛沒有原則，不莊無(wú)人敬畏，不密無(wú)從區(qū)別。只要五者俱備了，深藏廣蓄，一旦運(yùn)用，就會(huì)無(wú)不中的。
不僅如此，《中庸》的`作者認(rèn)為思想方法還與言辭、儀容有關(guān)。作者引《詩(shī)徑》和孔子的話立論說(shuō)：“予懷明德，不大聲以色。子曰：聲色之于以化民，末也。”靠厲聲厲色來(lái)教化百姓是下策，因?yàn)樗x中庸太遠(yuǎn)。
從上述所論中我們知道，“中庸”決不是人們習(xí)慣所說(shuō)的折中主義，更不是與放棄原則劃等號(hào)的“中庸之道”，而是一種非常老到的思想修養(yǎng)方法和極其嚴(yán)格的效果要求，追求的是人與事的“中和”境界。惟其尚“中”，所以能“和”，惟其樂“和”，所以要“中”。只有做到思慮要中，審事要中，才能進(jìn)入和諧的境界。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)11
通過讀書，我能夠獲取更多的知識(shí)，提升自己的思維能力和綜合素質(zhì)。
在讀書的過程中，我深刻地感受到了知識(shí)的海洋是如此的廣闊和深邃。每一本書都像是一座寶藏，里面蘊(yùn)含著豐富的財(cái)富和智慧。我通過不斷地閱讀和思考，逐漸領(lǐng)悟到了許多深刻的'道理，這些道理不僅對(duì)我的學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)意義，更對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
同時(shí)，讀書也讓我學(xué)會(huì)了如何去思考和表達(dá)。在閱讀的過程中，我需要不斷地理解作者的思路和表達(dá)方式，這讓我更加深入地理解了語(yǔ)言和思想的內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)，我也通過寫作來(lái)表達(dá)自己的思考和感悟，這讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)了自己的內(nèi)心世界。
我想說(shuō)的是，讀書是一種享受。在閑暇之余，我會(huì)泡上一杯茶，翻開一本書，沉浸在書中的世界里。這種安靜而美好的時(shí)光讓我感受到了生活的美好和寧?kù)o。
總之，讀書是一種寶貴的學(xué)習(xí)和人生經(jīng)驗(yàn)。通過讀書，我不僅獲得了知識(shí)，更學(xué)會(huì)了如何思考和表達(dá)。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)從書中汲取智慧和力量。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)12
冰心，始終是我很喜愛的作者，她的文章清爽又讓人非常舒適。正所謂，人如其名，她的寫作風(fēng)格像冰那樣通徹，充分的體現(xiàn)出滲通出真善美。
“不是每一道江流都能流入大海，不流淌的`變成了死湖；不是每粒種子都能長(zhǎng)成樹，不生長(zhǎng)的變成了空殼。”這句話在文中我很觀賞的。
在這篇文章中，冰心將生命比作“一江春水”和“一棵小樹”。
在文章中，冰心說(shuō)：“生命如水”。寫出了人生中困難、順境、逆境和成為四個(gè)階段，勝利就是代表河流終流入大海。在常人中死亡是可怕的，而作者卻把死亡比作流入海里的河流。作者在文中說(shuō)：“她多么寬闊，多么宏大！多么光明又多么黑暗。”在作者眼中，死亡是宏大的光明的。
在這篇文章中，冰心又將生命比作“一棵小樹”。是啊！生命就像一棵小樹，長(zhǎng)到枝繁葉茂，長(zhǎng)成參天大樹時(shí)，最終落葉歸根，這是多美美的比方啊！
樹葉終究落葉歸根，河流也終究流入大海，而人又何嘗不是呢？
讀《大學(xué)》心得體會(huì)13
相傳《大學(xué)》是孔子的學(xué)生曾子所作。《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。《大學(xué)》一書，文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述，對(duì)今人如何做人、做事、立業(yè)等均有啟迪意義。
很早以前就接觸過這本書，最近也經(jīng)常在早晨基礎(chǔ)教育的學(xué)校里聽到朗朗的讀《大學(xué)》的孩子們的聲音，每次聽到我的思緒都不禁會(huì)出現(xiàn)短暫的停頓，仔細(xì)分辨讀的是哪一句，又是什么意思。對(duì)于像《論語(yǔ)》、《大學(xué)》這種儒家經(jīng)典，不同的人有不同的理解，就是同一個(gè)人在不同的人生階段也有著不同的.感悟，但是有一點(diǎn)是不會(huì)變的，優(yōu)秀的、經(jīng)典的道理是永恒的，是不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的，這是我對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度，我覺得我的態(tài)度應(yīng)該是比較端正的，但我也非常清楚我對(duì)諸如《大學(xué)》這樣的中國(guó)經(jīng)典文學(xué)的理解是膚淺的，是需要不斷學(xué)習(xí)的，但總礙于這樣或者那樣的原因一直停滯不前。
也許是機(jī)緣巧合，今年我有幸參加了北京教科院組織的北京市農(nóng)村成人教育骨干教師培訓(xùn)班，并以學(xué)員的身份參加了中華傳統(tǒng)文化講師團(tuán)培訓(xùn)，其培訓(xùn)的內(nèi)容就是《大學(xué)》。我懷著無(wú)比崇敬的心情，認(rèn)真的聆聽了包括學(xué)習(xí)大學(xué)的重要意義、大學(xué)之道、知止而后有定等內(nèi)容，從學(xué)習(xí)者的角度聽取了馬教授對(duì)大學(xué)的講解。下面就說(shuō)說(shuō)我的學(xué)習(xí)感悟，也是為了完成老師的作業(yè)。
且不說(shuō)國(guó)家政策要求我們繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，單從儒學(xué)在中華兩千多年的歷史進(jìn)程中發(fā)揮的影響與作用來(lái)看，就是值得我們繼承和學(xué)習(xí)的。再者，在物質(zhì)生活高度發(fā)展的今天，金錢至上、信仰缺乏、宗教侵蝕等，影響著中國(guó)年輕的一代，甚至是更多的中華兒女。從這一點(diǎn)來(lái)看，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重拾明明德與克己復(fù)禮，就顯得尤為重要了。那么作為教育工作者不僅要提升個(gè)人國(guó)學(xué)文化底蘊(yùn)，也應(yīng)該做一名優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，這一觀點(diǎn)在開班當(dāng)天王東江處長(zhǎng)那熱情洋溢的講話，那充滿期待的口吻，證實(shí)了我的觀點(diǎn)。所以，我非常感謝教科院安排的這次培訓(xùn)。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)14
作為大學(xué)生，閱讀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。閱讀不僅可以擴(kuò)大我們的知識(shí)面，還可以開闊我們的眼界，培養(yǎng)我們的思維能力。通過閱讀，我們可以與各個(gè)時(shí)代的杰出人物對(duì)話，從他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧中受益。下面我將通過一些圖片來(lái)分享我在大學(xué)期間的讀書心得和體會(huì)。
第一段：拓展視野。
讀書能夠幫助我們拓展視野，了解更多的世界。有一次，在閱讀一本關(guān)于旅行的書籍時(shí)，我被書中插圖所吸引。那是一幅美麗的風(fēng)景畫，畫中有一個(gè)小人站在宏偉的山峰之巔，眼睛注視著一望無(wú)際的大海和遼闊的天空。這幅插圖讓我想到了我未來(lái)的旅行目的地，激發(fā)了我去探索世界的渴望。從那時(shí)起，我開始計(jì)劃我的旅行，我相信這將是豐富我人生經(jīng)歷的重要一步。
第二段：培養(yǎng)思維能力。
讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力。有一張圖片是我在讀完一本哲學(xué)著作后繪制的。在書中，我了解到了關(guān)于自由意志和命運(yùn)的深入思考。這使我開始思考人生的原因和目的。這幅圖片展示了一個(gè)無(wú)限的迷宮，人們?cè)谄渲信腔矊ふ掖鸢浮Ｍㄟ^這幅圖片，我試圖表達(dá)人類面臨著許多選擇和困境，而我們?cè)谶@無(wú)盡的思考中尋找生命的意義，并反思自己的自由意志。這樣的繪畫和思考活動(dòng)幫助我提高了我的邏輯思維和批判性思維能力。
第三段：豐富情感體驗(yàn)。
讀書有助于豐富我們的情感體驗(yàn)。有一次，在讀完一本關(guān)于人性和友情的小說(shuō)后，我被書中一幅插圖深深觸動(dòng)。那是一個(gè)描繪兩個(gè)朋友手牽手的畫面，他們的臉上洋溢著快樂和信任的微笑。這讓我回憶起我和我的朋友們?cè)诖髮W(xué)里分享的美好時(shí)光。我認(rèn)識(shí)了許多知心朋友，我們共同度過了很多快樂和難忘的時(shí)刻。這幅圖片讓我意識(shí)到友情是人生中的寶貴財(cái)富，鼓勵(lì)我更加珍惜和維護(hù)我的友誼。
第四段：?jiǎn)l(fā)個(gè)人成長(zhǎng)。
讀書可以啟發(fā)我們的個(gè)人成長(zhǎng)。我最近讀了一本關(guān)于成功人士的`自傳，書中有一幅插圖展示了作者一路上所經(jīng)歷的困難和挫折。這幅圖片讓我明白成功不是一條坦途，而是一個(gè)充滿曲折和挑戰(zhàn)的道路。通過這本書，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和克服困難的重要性。這幅圖片給了我力量，鼓舞我在自己的人生旅程中堅(jiān)持不懈，追求我的夢(mèng)想。
第五段：傳遞智慧和啟示。
讀書的過程中，我們可以從書中的智慧和啟示中獲益。一張圖片給我留下了深刻的印象，上面有一些與成功相關(guān)的名言。這使我想起了一本名言集，里面收集了許多偉人和智者的名言。通過閱讀這些智慧的言語(yǔ)，我學(xué)到了人生中的重要價(jià)值觀，學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挫折和追求成功。這幅圖片成為了我每天的壁紙，提醒我要積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不斷努力進(jìn)取。
總結(jié)：
大學(xué)生讀書心得體會(huì)圖片，是我在大學(xué)期間通過閱讀獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧的濃縮。通過讀書，我拓寬了視野，培養(yǎng)了思維能力，豐富了情感體驗(yàn)，啟發(fā)了個(gè)人成長(zhǎng)，并從中獲得了智慧和啟示。閱讀不僅是文化的傳承和繼承，更是我們成長(zhǎng)道路上的良師益友。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷探索書本的智慧。
讀《大學(xué)》心得體會(huì)15
活著或死亡甚至是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就了的書。巧的是念了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少隨便，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)當(dāng)今世界，一切傷痛的在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命現(xiàn)已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的做到重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)西方人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起工作過度阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下說(shuō)著的懦弱淚珠，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和男女之間悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一件件全都被歲月帶走了，平靜那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇這種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是不是可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的思緒傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自己的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以永駐榮華，有人卻要像風(fēng)流一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的.不公，憎恨逃避全都是徒勞，甚至到底我也說(shuō)不清楚到底該怎么做，我無(wú)奈的是無(wú)法自由選擇生活方式的面對(duì)和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，在這樣一個(gè)狀態(tài)下所，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中其的瑣碎，而在思想內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我沖破叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，永恒只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的急著去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見。
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