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觀滄海觀后感心得
當觀看作品時，我們會沉浸在情節之中，相信大家增長不少見聞吧，撰寫觀后感可以幫助我們提升自己。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編精心整理的觀滄海觀后感心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
觀滄海觀后感心得1
《觀滄海》是中國文學史上第一首完整的寫景詩，也是一首抒情詩，它通過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發自己意氣昂揚的豪邁感情。
詩的起筆交代登臨之地碣石山，點明登山的目的是觀滄海，平穩而自然的引出以下對觀海所見景物的描繪。
描繪大海景物，詩人先從大處落筆，著力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄渾氣勢，展現出海的'金景，這完全符合人們登臨覽勝的習慣。接著由全貌寫到局部，把視線由遠處拉到近處，俯察腳下，雖然時屆初秋，碣石山依然樹木叢生，百草繁茂，色彩、剛柔、動靜和大海形成映襯。“秋風蕭瑟，洪波涌起”也是眼前實景，但比前面所寫“水何澹澹”更進了一步，是詩人在審視之后的所見所感，當他第一眼看到大海時，完全被它的雄渾壯闊所吸引，只感到海水是那樣的浩渺無際。等到佇立一久，才似乎回過神來，原來風在吹著，海浪在激蕩洶涌著，感到它蘊藏著搖撼宇宙的偉力。這樣寫就在平直中現出層次變化來。從結構上看，既把對海水的正面實寫推向高潮，又自然的過渡到下面的虛寫。
后四句，詩人馳騁想象，描繪了另一幅海景：繞天運行的太陽和月亮，好像是從大海的胸懷中升起的;夜空中橫亙蒼穹的銀河也好像從大海發源，大海吞吐宇宙、包容萬物，真是宏偉無比，博大無比。詩人這里采用浪漫主義的表現方法，描繪出大海的“精神世界”，使讀者通過這虛擬的壯麗景色感受到海的博大、奇偉，同時也感受到作為一個偉大政治家的詩人胸懷的博大和奇偉。所以，這樣的寫景實際是在抒情，是以景語作情語。
劉熙載在《藝概·詩概》中說：“曹公氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤風云的英雄，他的詩都是直接或間接抒發他的政治懷抱的。《觀滄海》看似寫景，實則述志。志在容納，以海自比。他在《龜雖壽》中寫道“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”，在《短歌行》中寫道“山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心”，都反映了他統一國家的大志，這種英雄本色是一般詩人學不到的。這也正是曹操的詩既有藝術的魅力，能給人以藝術享受;又有深刻含意，能鼓舞人積極進取，增強勝利信心的根源。
觀滄海觀后感心得2
曹操的《觀滄海》氣勢磅礴，讓我體會到了大海的那種力于美的象征。去年暑假我真切的體會到了大海的魅力，感到無比自豪。
古人崇敬大海，每年都會虔誠地拜海。雖是古老的封建思想，彈我還是懷著一種崇敬的心情來到了海灘。
腳下湛藍湛藍的大海，就好像一塊巨大的藍寶石，閃著光，和藍天連成一片、相互映襯。一陣風吹來，海水卷起朵朵浪花，海面起伏蕩漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍布蒼翠的花草樹木，秋風吹來，樹葉簌簌作響，仿佛在演奏一曲美妙動聽的.樂曲。頓時，一種清爽的感覺充滿了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，洶涌澎湃的波濤不斷轟擊著礁石，發出震耳欲聾的巨響。
欣賞著美景，我仿佛看到了太陽、月亮從大海中升起，又落回到大海。太陽和月亮的輪回都在大海的吞吐之中，由大海主宰。銀河群星輝煌燦爛，也像是由大海的水滴凝結而成，包含在大海寬廣博大的胸懷中。我完全陶醉于大海的美妙景色，沉迷于關于大海的故事，直到天色漸晚，才盡興而歸。
我感嘆大海的美麗與廣闊。山島是靜，波浪是動，動靜結合，描繪出一幅有聲有色的山水畫卷。大海還講述了這樣一個道理，包容一切，無私奉獻，我們做人也是這樣。心中感慨萬千，放聲高歌來表達自己的心意!
以下，詩人又展開其豐富的想象，進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”
觀滄海觀后感心得3
最近看了易中天先生的《品三國》，再次體味曹操的詩作《觀滄海》：
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”，又有新的感悟。
回想20_年秋風剛起，有幸“東臨碣石，以觀滄海”。晨白時,站在臨近碣石的金山嘴上(有的考證說碣石在此，其實錯也!真正應在鴿子窩的鷹角石旁的西崖頂上)，觀看日出。只見東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬道霞光，極為壯觀。當紅日升高時，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來是想拍手托太陽的，引來一片歡笑和模仿。
一天晚上坐在臥床上，突見月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見的奇景。只見東方銀光逐漸增大增強，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬里，尤其是跳離水面一霎更是懾人心魄，仿佛巨大的`夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!
然，從未見旅游宣傳“看月出”，實在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操卻觀得細微，遙想當年必看了日出月出，寫下了如此壯麗的詩篇!
由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過此海邊，得到后世最不公正評價當數誰?!同樣都是中華民族杰出的貢獻者，為何評價卻是天壤之別?!我看，是評論家太“吝嗇”、太“正統”、太“保守”了，歷史上的評論家就不去說他們了，而在現代文明的熏陶下，我們的評論家還是在引經據典，追究細微末節，而不從現代的眼光，看大的方面“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬分感慨和不解!
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