學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)1
2022年，新冠疫情反反復(fù)復(fù)，終是擋不住，萬(wàn)千企盼的目光。在新版課程標(biāo)準(zhǔn)落地的那一刻，許多飄忽的心也落地了。他告訴我們，不必追，守住本心，踏實(shí)前行。
守正，以“學(xué)”為中心。
“守正”，就是要守住立德樹(shù)人的根本底線，守住語(yǔ)文學(xué)科的特有屬性和育人價(jià)值，追求文以載道、以文化人，培養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的未來(lái)中國(guó)人。在中央作出關(guān)于義務(wù)教育深化教育教學(xué)改革和“雙減”工作決策部署后，大家就開(kāi)始有了各種探索，但全面檢視課程修訂體現(xiàn)的改革方向，究其本源，還是“以學(xué)為中心”的理念。
語(yǔ)文教學(xué)的本位意識(shí)已由“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“育人本位”。知識(shí)已不再是傳遞性的，是基于活動(dòng)而生成的，它需要我們將之轉(zhuǎn)化為幫助人解決問(wèn)題的有效策略。在這一過(guò)程中，必須讓學(xué)生更深入地參與學(xué)習(xí)。落實(shí)全面育人、面向全體、素養(yǎng)導(dǎo)向、加強(qiáng)綜合、突出實(shí)踐、減負(fù)提質(zhì)等，就要求充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，即“以學(xué)生為中心”。
將學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展聚焦，培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人就成了根本任務(wù)。這就得將教師從過(guò)去的單一傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、合作者和組織者，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，由關(guān)注自己的“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，“教師一篇一篇地教”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕皩W(xué)生一組一組地學(xué)”。這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)活動(dòng)的豐富，探究空間的開(kāi)放，都是要求“以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心”。
創(chuàng)新，以“思”作根基。
語(yǔ)文新課標(biāo)將思維能力作為語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。思維能力是一個(gè)整體性概念，直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)造思維之間是互為融合甚至互為促進(jìn)的。“素養(yǎng)”則是長(zhǎng)期養(yǎng)成并在生活中自然表現(xiàn)出來(lái)的，這都指向?qū)W生能力的養(yǎng)成。此前教育部表示，現(xiàn)行的語(yǔ)文教學(xué)較多地關(guān)注形象思維，對(duì)邏輯思維能力培養(yǎng)有所欠缺。要改變這一現(xiàn)狀，就急需不斷“創(chuàng)新”。如此“創(chuàng)新”，都是以“思”作根基。
“創(chuàng)新”就需要教師自身多“思”、能“思”、善“思”。教師的教學(xué)思維會(huì)成為學(xué)生被潛移默化感染的“范本”。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教師職能和職業(yè)修養(yǎng)的要求都有了變化，在堅(jiān)守語(yǔ)文課程性質(zhì)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們就得多反思自己的教學(xué)，不斷更新自我、發(fā)展自我、豐富自我。
要強(qiáng)化思維能力培育，首先要求教師提高文本解讀與獨(dú)立思辨的能力，能以貼合文體的思維方式來(lái)解讀文本，并得出具體閱讀指導(dǎo)的.程序和策略，讓自己的教學(xué)清晰且有深度，嚴(yán)謹(jǐn)而有趣味，方能讓學(xué)生深入而快樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，發(fā)展思維，提升素養(yǎng)。
其次，教師須在教學(xué)過(guò)程中不斷“創(chuàng)新”，要引導(dǎo)學(xué)生多讀書少做題，創(chuàng)設(shè)真實(shí)具體的學(xué)習(xí)情境、組織學(xué)生開(kāi)展多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)，多種課型相互結(jié)合，真正激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生多“思”、會(huì)“思”、樂(lè)“思”。每一節(jié)課都要有思考軌跡，有序、有邏輯，“起承轉(zhuǎn)合”，由淺入深，由此及彼。每一節(jié)課都應(yīng)有明確的思維培育目標(biāo)指向、方法策略和評(píng)價(jià)機(jī)制。同時(shí)，這些學(xué)習(xí)活動(dòng)要貼近學(xué)生的思維發(fā)展，帶有思維力挑戰(zhàn)，使學(xué)生學(xué)習(xí)行為、邏輯思維能力均得推進(jìn)到鍛煉。在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生思維得以重塑、建構(gòu)，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更推動(dòng)“樂(lè)”思習(xí)慣的養(yǎng)成。
研讀新課標(biāo)，讓“學(xué)科核心素養(yǎng)”入腦入心。我們當(dāng)守住立德樹(shù)人之本，以“思”作根基，不斷更新教學(xué)理念，用“以學(xué)為中心”教學(xué)模式，培育有“文化自信”的新時(shí)代接班人。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)2
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。
教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向出國(guó)留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。
要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要體現(xiàn)兒童味。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
今天xx老師的講座，使我受益匪淺，我從xx老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的.語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。
學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的`內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚(yáng)人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上，也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)3
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》正如旭日東升，陽(yáng)光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。“新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃，越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了，更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的追求，同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù).在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
第二、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有哪些變化，有哪些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
第三、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的`教學(xué)策略，把聽(tīng)說(shuō)讀寫和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；溝通課堂內(nèi)外，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)4
在今天的講座中，作為文化傳承人，有幸了解到統(tǒng)編教材的編寫特點(diǎn)、編寫意圖、編寫歷程，通過(guò)溫教授接地氣的解讀，撥云見(jiàn)月，我更加深刻地理解了新課標(biāo)傳遞的新理念。語(yǔ)文不再是學(xué)科語(yǔ)文，而更多的'是生活語(yǔ)文，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的落實(shí)要與學(xué)生的生活和實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起。同時(shí)，課程內(nèi)容實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言、思維、審美、文化的交融，讓學(xué)生在“融教育”的滋養(yǎng)下感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的作用，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)以文化人的育人導(dǎo)向。新課程設(shè)立之初，我們就要考慮培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的能力：創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境，統(tǒng)籌單元的學(xué)習(xí)主題，設(shè)立典型的實(shí)踐活動(dòng)。與此同時(shí)，我們要關(guān)注差異性，增強(qiáng)情境性和實(shí)踐性，探究學(xué)科與生活的結(jié)合。“遵循”、“尊重”、“用好”，言簡(jiǎn)意賅，對(duì)我們今后的教學(xué)有很好的指導(dǎo)性，我相信今后的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)更加靈活。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)5
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的“新”主要體現(xiàn)在“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”這三個(gè)關(guān)鍵概念的首次提出。
20xx新版課程標(biāo)準(zhǔn)圍繞“核心素養(yǎng)”，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，基礎(chǔ)字詞部分更注重學(xué)生自主梳理、積累、運(yùn)用的能力；閱讀部分對(duì)學(xué)生閱讀主題與載體、閱讀量、閱讀能力的提升提出了新的要求，更加注重整本書閱讀，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群；表達(dá)部分要求在綜合語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)自己的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和見(jiàn)解，重視學(xué)生真實(shí)想法的表達(dá)。格外應(yīng)引起注意的是在閱讀主題的選擇上，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的拓展，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，并結(jié)合閱讀、探究等多種形式展開(kāi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐。
1、義務(wù)教育階段首次提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)表述為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。
2、明確了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四個(gè)板塊。
四個(gè)板塊分別為識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理探究。第四學(xué)段“識(shí)字與寫字”板塊在臨摹名家書法的基礎(chǔ)上，增加了欣賞書法作品的要求。“閱讀與鑒賞”板塊增加了探索個(gè)性化的.閱讀方法，分享閱讀感受，開(kāi)展專題探究，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)；感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。這提示我們同步教輔在選題方面要增加相應(yīng)的考查點(diǎn)，名著閱讀的選題方面要更加關(guān)注。
3、明確了課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題和主要載體。
明確了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)主題（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化）以及各自對(duì)應(yīng)的載體。根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)，統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，應(yīng)占60%—70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30%—40%。
4、義務(wù)教育階段首次提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念。
構(gòu)建義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。
分三個(gè)層面設(shè)置6個(gè)任務(wù)群：
（1）1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即語(yǔ)言文字積累；
（2）3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即實(shí)用性文本的閱讀與交流、文學(xué)閱讀和創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)；
（3）2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，即整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群的建立，提醒我們以后靠刷題學(xué)語(yǔ)文的時(shí)代徹底結(jié)束了，要引進(jìn)更多的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略。
5、增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
以前語(yǔ)文主要考什么，分段性比較模糊，以后會(huì)從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，明確學(xué)生每個(gè)年段應(yīng)該學(xué)到什么程度。過(guò)程評(píng)價(jià)中給出明確的作業(yè)評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和要求；學(xué)業(yè)水平考試命題要求中對(duì)“閱讀與積累”有了明確的能力要求，尤其是對(duì)文本的理解、分析能力。這意味著以后的語(yǔ)文課后作業(yè)、階段測(cè)試、試卷會(huì)越來(lái)越科學(xué)、量化，需要學(xué)生掌握新的出題規(guī)律。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)6
今天，我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》，感受頗深。就其中的幾點(diǎn)，談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。
一、語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們，在語(yǔ)文課程中，應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，努力擺脫模式化的套路，尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。
我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開(kāi)手腳，心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如，我在教學(xué)生仿句時(shí)，總覺(jué)得他們寫的不夠完美，不太盡人意，總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們，唯恐他們特別是中下等生答不出來(lái)。其實(shí)我這么做事沒(méi)啥太大的必要，學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大，很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候，他忘記了希望是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候，他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”，“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候，他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等，而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。所以說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了，而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。
二、突出語(yǔ)文課標(biāo)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用
在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況，而討論作品和作者的思想感情問(wèn)題。有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn)。對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句，總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”，而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握，結(jié)果是適得其反。學(xué)生不但沒(méi)聽(tīng)懂，而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手，通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼，來(lái)探索文本的意蘊(yùn)，或者是從整體閱讀的'感悟出發(fā)，再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。因此，在教學(xué)中，根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析，教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì)、感悟，在書上做好批注，各抒己見(jiàn)，教師對(duì)他們的見(jiàn)解以鼓勵(lì)為主，理論聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)到小練筆中，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。
三、重視閱讀
讀書是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。《新課標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書過(guò)程中注重積累，注重感悟和整體把握，更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。
以上就是我對(duì)《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)7
時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，正悄然而起。
新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國(guó)力的增強(qiáng)。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這既是對(duì)祖國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中主體意識(shí)缺失的一種深沉思考和內(nèi)省，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。
作為語(yǔ)文教師，我順應(yīng)時(shí)代潮流，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，樹(shù)立新的學(xué)生觀和教師觀。并且在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標(biāo)的要求，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉(zhuǎn)變：教師角色從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過(guò)去被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我著重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：
一、變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，堅(jiān)持“教”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的設(shè)計(jì)，構(gòu)建開(kāi)放的課堂。
一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細(xì)的，且不說(shuō)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，可能出現(xiàn)的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現(xiàn)，如果是照著教案“教”下去，那應(yīng)該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設(shè)有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì)，也有“學(xué)”的設(shè)計(jì)，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，把精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。
二、采取自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中不斷完善。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變統(tǒng)一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。
首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得和獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段，設(shè)置任務(wù)，學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的能力。
三、堅(jiān)持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)。
語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的`道德使然，是家庭的期望使然。
教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類要求。設(shè)計(jì)教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評(píng)價(jià)方式，尤其慎重地評(píng)價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵(lì)，獲得心理上的滿足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強(qiáng)了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。
其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中每個(gè)人都有豐富的內(nèi)心世界，有著不一樣的情感體驗(yàn)。通常，當(dāng)老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì)游離于教學(xué)之外，諸如講話、睡覺(jué)、看小說(shuō)、做其他作業(yè)、大聲讀書、怪調(diào)回答等。但當(dāng)他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，有時(shí)會(huì)令你大吃一驚。
由此，我領(lǐng)悟到語(yǔ)文教育的確應(yīng)該是大眾教育而非精英教育。作為語(yǔ)文教師，必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗(yàn)。我期待著我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂(lè)園，是激發(fā)全體學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊甸園。
四、堅(jiān)持學(xué)以致用，立足課內(nèi)，放眼課外，積極開(kāi)發(fā)課程資源。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特征。”新課標(biāo)在前言部分就開(kāi)宗明義，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活，服務(wù)于應(yīng)用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達(dá)成有效語(yǔ)文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能，體會(huì)語(yǔ)文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語(yǔ)文教材，把聽(tīng)說(shuō)讀寫綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
為此，可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調(diào)的語(yǔ)文課堂模式，研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開(kāi)發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對(duì)話少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)；同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意課內(nèi)外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運(yùn)用教科書上的種種開(kāi)放性設(shè)計(jì)，積極開(kāi)發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)8
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，作為一名新教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。
因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。三、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的`教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
一、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)讀書與背誦。
1、語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)讀書與背誦。
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)有了新定義：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。這就要求我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。我們?cè)诮虒W(xué)中要努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。重視學(xué)生讀書、寫作、口語(yǔ)交際、搜集處理信息等語(yǔ)文實(shí)踐，提倡多讀多寫，改變機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。善于通過(guò)專題學(xué)習(xí)等方式，溝通課堂內(nèi)外，溝通聽(tīng)說(shuō)讀寫，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
2、新課標(biāo)的評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生讀書與背誦。
“誦讀的評(píng)價(jià)，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟。在不同學(xué)段，可在誦讀材料的內(nèi)容、范圍、數(shù)量、篇幅、類型等方面逐漸增加難度。”這是新課標(biāo)里關(guān)于閱讀評(píng)價(jià)的建議。以人為本的評(píng)價(jià)體系可以激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作品的誦讀興趣，讓語(yǔ)文教師對(duì)不同程度學(xué)生的要求有一個(gè)比較寬松的尺度，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
二、新課標(biāo)重視識(shí)字與寫字。
新課標(biāo)對(duì)識(shí)字與寫字的規(guī)定有了較大的調(diào)整和變化，體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)識(shí)字與寫字這一板塊的重視。
1、增加有關(guān)“識(shí)字、寫字”的兩個(gè)字表。整個(gè)義務(wù)教育階段“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右，”“2500個(gè)左右會(huì)寫”這個(gè)要求不變，但“會(huì)寫”的字在各學(xué)段的數(shù)字有變化。概括地講，第一、二學(xué)段，要求“會(huì)寫”的字?jǐn)?shù)量減少，第一學(xué)段減少200個(gè)，第二學(xué)段減少400個(gè)，第三學(xué)段則增加400個(gè)。
2、調(diào)整識(shí)字量。新課標(biāo)增加了兩個(gè)字表。一是《識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表》，一是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》。課標(biāo)建議，在低年級(jí)階段“先認(rèn)寫《識(shí)字、寫字教學(xué)基本字表》中的300個(gè)字，逐步發(fā)展識(shí)字寫字能力。”在對(duì)學(xué)生寫字學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，“當(dāng)以《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》”字表一為依據(jù)。
3、對(duì)識(shí)字教學(xué)的認(rèn)識(shí)有變化。
在課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）“識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)”的基礎(chǔ)上，增加了“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”的提法。
4、高度重視寫字教學(xué)。
在課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）里，僅是第一學(xué)段有提出“寫字姿勢(shì)正確，有良好的書寫習(xí)慣”的目標(biāo)，而新課標(biāo)里每一學(xué)段都有這一條。對(duì)三到九年級(jí)的學(xué)生提出了毛筆書法的要求。其中規(guī)定，三到四年級(jí)的學(xué)生除了能用硬筆熟練書寫正楷字，還要用毛筆臨摹正楷字帖。五到六年級(jí)學(xué)生能用毛筆書寫楷書，而七到九年級(jí)的學(xué)生，能夠臨摹名家書法，體會(huì)書法的審美價(jià)值。在教學(xué)建議部分，新課標(biāo)增加一段了關(guān)于寫字教學(xué)的建議，提出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。”要求每一學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字，并規(guī)定，（在1—3學(xué)段）“要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。”強(qiáng)調(diào)，“要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果”。
5、在評(píng)價(jià)方面提出了更具體的要求。
與課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）相比，新課標(biāo)在識(shí)字、寫字教學(xué)的評(píng)價(jià)方面，所提出的要求更為具體、詳盡，尤其是對(duì)不同學(xué)段提出了不同的意見(jiàn)。比如“第一、第二學(xué)段應(yīng)多關(guān)注學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣，第三、第四學(xué)段要重視考察學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。”對(duì)考察要求“會(huì)寫”的字的掌握情況，提出新的要求：要求在重視書寫的正確、端正、整潔的基礎(chǔ)上，“逐步要求書寫流利”。還提出“第一學(xué)段要關(guān)注學(xué)生寫好基本筆畫、基本結(jié)構(gòu)和基本字，第二、第三學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生的毛筆書寫，第四學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生基本行楷字的書寫和名家書法作品的臨摹。”強(qiáng)調(diào)“義務(wù)教育的各個(gè)學(xué)段的寫字評(píng)價(jià)都要關(guān)注學(xué)生寫字的姿勢(shì)與習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生提高書寫質(zhì)量。”
新課標(biāo)固然美好，但實(shí)施才是關(guān)鍵。我們只有本著新課標(biāo)的理念和宗旨，堅(jiān)定不移地走課改道路，語(yǔ)文教育的路子才會(huì)越走越寬。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)9
學(xué)習(xí)新課標(biāo)和區(qū)里進(jìn)行新課標(biāo)培訓(xùn)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械慕逃绞剑寣W(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：
一、語(yǔ)文教學(xué)堅(jiān)持“以生為本”
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。
反觀自己的課堂，我認(rèn)識(shí)到自己的生本意識(shí)還有待加強(qiáng)，有時(shí)對(duì)于教學(xué)的預(yù)設(shè)過(guò)多，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂，教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生，課堂上所有的一切都源于學(xué)生，把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習(xí)、去感悟，這樣的教學(xué)，才是學(xué)生真正需要的，才是真正有實(shí)效的。
二、語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)“閱讀積累”
新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累。“附錄”中優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調(diào)整，整體數(shù)量增多了15篇，課外閱讀著力于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透，增加了革命烈士詩(shī)抄，紅巖等，宣揚(yáng)革命傳統(tǒng)的書目。
新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。“書讀百遍，其意自現(xiàn)。”的確，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識(shí)掌握得更加牢固！
三、語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)“實(shí)踐創(chuàng)新”
新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機(jī)會(huì)無(wú)處不在，教師應(yīng)讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，多中途徑積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字，并且在大量的實(shí)踐和運(yùn)用中體會(huì)感悟語(yǔ)言文字的規(guī)律。
語(yǔ)文課程還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多創(chuàng)新，讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考的'習(xí)慣。
總之，在新的課程的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！
在新課標(biāo)指導(dǎo)下，給我們教師指明了方向，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。因此，平時(shí)備課中要研透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預(yù)案向增加準(zhǔn)備如何回答學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)提出的問(wèn)題轉(zhuǎn)變。課上學(xué)生會(huì)主動(dòng)提出的問(wèn)題對(duì)語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現(xiàn)場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通、理解和補(bǔ)充。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生將圍繞自己對(duì)課文中最感興趣的部分和知識(shí)深入探討、思考和學(xué)習(xí)。因此，要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合性，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的需求和體驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生的閱讀和寫作，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。為今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
面對(duì)新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)：全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，不斷更新知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí)，要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線索。因此，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習(xí)思想，才能實(shí)現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)10
國(guó)家最近發(fā)布了20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，4月30日上午聽(tīng)了主講專家鄭國(guó)民教授《《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化》的專題講座后受益匪淺。
通過(guò)對(duì)比20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)，20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo)，下面談?wù)勔韵聝蓚�(gè)方面的變化：
第一，新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了一個(gè)具體的'界定，分為四個(gè)部分：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這也給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容指明了方向，在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境，落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第二，新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念，是指在真實(shí)情境下，確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng)，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力，形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層，第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命，傳承中華優(yōu)秀文化，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)11
我省明年即將全面推開(kāi)新一輪高中課程改革，本學(xué)期教研組多次組織學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，引發(fā)了自己對(duì)一些問(wèn)題的思考。
由于學(xué)生自主、合作、探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢，但是，我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了，教學(xué)任務(wù)似乎沒(méi)有很好地按時(shí)完成，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來(lái)看，這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外，學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛(ài)護(hù)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì)和感悟，有沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心，教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好，但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。
從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，由過(guò)去那種學(xué)生被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)的時(shí)間和進(jìn)度確實(shí)不像由老師“滿堂灌”那么好控制，因?yàn)閷W(xué)生的思維的深度和廣度是動(dòng)態(tài)多變的。但畢竟課堂教學(xué)是應(yīng)該有一個(gè)時(shí)間觀念和安排的。過(guò)去那種完 全由老師牽著學(xué)生走的教學(xué)方式在許多教師的頭腦里還是比較根深蒂固的。所以，一當(dāng)學(xué)生放開(kāi)了思維，而又沒(méi)有很好地控制好時(shí)間，教學(xué)進(jìn)度較為緩慢的時(shí)候，這種“積習(xí)”就不免抬起頭來(lái)。老師并不是不能“講”，關(guān)鍵是要講得精彩，講得恰是時(shí)候。那種以犧牲學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為代價(jià)的“講”是不合乎新課改精神的。
現(xiàn)在有很多教師還是經(jīng)常采取老師先設(shè)計(jì)好問(wèn)題，提出來(lái)讓學(xué)生分小組去討論這種方法。雖然這樣可以使得學(xué)生直奔教材的重難點(diǎn)而去，既解決了主要問(wèn)題，又節(jié)省了許多時(shí)間。我認(rèn)為老用這種方法用新課標(biāo)的精神去衡量有些不妥。人們常說(shuō)：能提出問(wèn)題有時(shí)比解決問(wèn)題還重要。如果長(zhǎng)期都是老師先提出問(wèn)題然后讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題去展開(kāi)討論，久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成一種惰性和依賴性，
主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神就得不到培養(yǎng)。老師在備課時(shí)可以從課文本身和學(xué)生的理解出發(fā)設(shè)計(jì)好若干問(wèn)題。但不要急于在學(xué)生整體感知教材之前就把問(wèn)題塞給學(xué)生，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還是被剝奪了。老師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題的提出要等到學(xué)生充分感知教材并有了心得體會(huì)之后才提出來(lái)，而且最好是等學(xué)生自己先提出問(wèn)題，如果有必要的話再進(jìn)行討論以解決問(wèn)題，然后老師再根據(jù)學(xué)生提問(wèn)情況把學(xué)生沒(méi)有提到的問(wèn)題而教師認(rèn)為是比較重要的再向?qū)W生提出。如果學(xué)生已經(jīng)提到的問(wèn)題就沒(méi)有必要再重復(fù)了。這樣，既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的精神和能力，又可以解決老師認(rèn)為比較重要的問(wèn)題。
現(xiàn)在“語(yǔ)文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生 “自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見(jiàn)地的思想火花。我以為，課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考，當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候，再讓學(xué)生討論解決，老師也應(yīng)是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的`討論才是有效果的。而且，進(jìn)行討論老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)陌才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）再者，毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止，也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然，通過(guò)大家的討論，能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案，也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結(jié)果，存疑也可以，過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，是對(duì)以前那種課堂教學(xué)只唯老師（《教參》）的理解為上，不考慮學(xué)生自己的領(lǐng)會(huì)如何的做法的反動(dòng)。尊重學(xué)生自己獨(dú)特體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)表自己的不同見(jiàn)解的主要目的，并不是為了肯定和強(qiáng)化學(xué)生有時(shí)并不那么正確的“獨(dú)特體驗(yàn)”和看法，而是要讓學(xué)生對(duì)教材有自己的感知和領(lǐng)悟，養(yǎng)成自己獨(dú)立思考并能調(diào)動(dòng)自己的生活積累，提出自己看法和見(jiàn)解的習(xí)慣。因?yàn)槊恳粋�(gè)人的生活閱歷和認(rèn)知水平是不一樣的，尤其是學(xué)生，我們不能苛求他們的見(jiàn)解要如何高明和正確。更何況對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智的情況是經(jīng)常有的，就正如人們常說(shuō)的“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)賈寶玉”。新課標(biāo)就提到要“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)。”所以，當(dāng)學(xué)生的見(jiàn)解未必盡然甚至謬誤的時(shí)候，我們還是首先要保護(hù)學(xué)生發(fā)表自己見(jiàn)解的權(quán)利和積極性，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生或老師自己平等地（不是居高臨下）發(fā)表自己的看法并說(shuō)明他們見(jiàn)解不夠合理的理由。這樣做，是允許的也是必須的。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該讓學(xué)生多接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”“多接觸語(yǔ)文材料”就是要學(xué)生自己去多讀書，多背書。讀多了背多了語(yǔ)感就有了，書面語(yǔ)言的譴詞造句，謀篇布局的規(guī)律也就逐漸熟悉和掌握了。寫出的文字就能像韓愈說(shuō)的那樣“文從字順各識(shí)職”了。現(xiàn)在許多老先生，包括一些著名的科學(xué)家在內(nèi)，他們一談起自己具有扎實(shí)的文字功底，無(wú)不回想起當(dāng)年孩提時(shí)代讀書背書的經(jīng)歷來(lái)。總之，要使得學(xué)生像會(huì)說(shuō)那樣會(huì)寫，就要讓他們多讀書，多背書，多寫作。這就是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義和正道。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡：“要綜合采用多種評(píng)價(jià)方式，考試只是評(píng)價(jià)方式之一。”按照新課標(biāo)精神，既要符合新課標(biāo)課標(biāo)精神，又要切實(shí)可行。下面我談?wù)剮追N具體的做法。
一結(jié)合：筆試與口試相結(jié)合。目的是為了全面考查學(xué)生的能力。筆試主要考查學(xué)生在閱讀和方面的能力。閱讀和寫作采取開(kāi)卷的做法，試卷以能力立意，注重能力的遷移。口試主要考查學(xué)生的朗讀、背誦和口語(yǔ)表達(dá)、交際能力。
二結(jié)合：自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)文能力情況（包括課內(nèi)外聽(tīng)說(shuō)讀寫等方面）作一個(gè)基本評(píng)價(jià)，等第分“A、B、C、D”四級(jí)。互評(píng)是讓學(xué)生做“考官”，通過(guò)公布條件、自報(bào)申請(qǐng)、考查通過(guò)等程序確定“考官”人選和資格。然后授予他們以職權(quán)，對(duì)學(xué)生的背誦、朗讀及口語(yǔ)表達(dá)等進(jìn)行“考試”。內(nèi)容采取臨時(shí)抽簽辦法確定。
三結(jié)合：過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合。我們要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程的評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生的平時(shí)的課外閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情況，要記載下來(lái)，作為同學(xué)的學(xué)習(xí)情況的記錄。這些記錄在期末評(píng)價(jià)當(dāng)中要在學(xué)生的成績(jī)報(bào)告單上由具體描述。
四結(jié)合：描述和成績(jī)相結(jié)合。以前學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是單一的考試成績(jī)，現(xiàn)在，我們要把學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感、態(tài)度和過(guò)程等情況作出描述，同考試成績(jī)一道，記入學(xué)生的學(xué)習(xí)情況檔案。
五結(jié)合：學(xué)校與家長(zhǎng)相結(jié)合。家長(zhǎng)對(duì)孩子在家的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)應(yīng)該是有所了解的。讓家長(zhǎng)參與學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一個(gè)促進(jìn)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)12
此次學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，認(rèn)識(shí)到了它的“有滋有味”。首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。平時(shí)教學(xué)中，我們要教出“語(yǔ)文味”、浸潤(rùn)“個(gè)人味”和體現(xiàn)“兒童味”。
一、教出“語(yǔ)文味”
語(yǔ)文味就是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，就是語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等的藴味，也就是語(yǔ)文美。語(yǔ)文課就要有語(yǔ)文味。平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，就是要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)文之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品進(jìn)行涵詠體味；給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去體驗(yàn)語(yǔ)言美；通過(guò)反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意、意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面、有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)語(yǔ)文。
二、浸潤(rùn)“個(gè)人味”
語(yǔ)文味是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表、風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。可見(jiàn)“課如其人”的`說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書，目中有人”。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生；第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
三、體現(xiàn)“兒童味”
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。作為小學(xué)語(yǔ)文老師，我們的認(rèn)為主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，我們應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
總之，在新課程改革的進(jìn)程里，要求我們的課堂做到“有滋有味”，即教出“語(yǔ)文味”，浸潤(rùn)“個(gè)人味”，體現(xiàn)“兒童味”，三味齊全、味道十足。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)13
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的教學(xué)理念引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，改進(jìn)教學(xué)行為，積極嘗試課程改革。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到新課程的實(shí)施給語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的天地，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)手捧語(yǔ)文書，不知怎么教的困惑。新課程的體驗(yàn)觀讓我擺脫迷茫，走出困惑，找到了語(yǔ)文教學(xué)的新感覺(jué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，以“體驗(yàn)”為線索，從三個(gè)方面來(lái)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。
一、開(kāi)放課堂積累體驗(yàn)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們的個(gè)人體驗(yàn)是一種珍貴的教育資源，發(fā)現(xiàn)與利用學(xué)生的體驗(yàn)資源，給予了語(yǔ)文教學(xué)無(wú)限的希望。但今天的小學(xué)生，在擁有富裕物質(zhì)生活的同時(shí)，生活經(jīng)歷和實(shí)踐體驗(yàn)并不比魯迅小時(shí)候只看到四角方方的天井好多少。他們有的在各類家教中忙于周旋，有的被鎖在家里進(jìn)行學(xué)習(xí)，也有的因父母工作繁忙，無(wú)暇照顧，干脆放任自流。封閉的生活與放任的生活都不能給學(xué)生提供豐富的體驗(yàn)。走向普及化的電腦、電視、書本，為學(xué)生打開(kāi)了一扇增長(zhǎng)知識(shí)、了解世界的窗戶，同時(shí)，又關(guān)閉了另一扇感受現(xiàn)實(shí)生活，積累體驗(yàn)的窗戶。開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐，可以讓學(xué)生用身心去感受豐富多彩的生活，積累多種多樣的體驗(yàn)。
“生活大眼睛”、“發(fā)現(xiàn)小明星”都是學(xué)生喜歡的活動(dòng)。每一天，學(xué)生相信自己能發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)自己有發(fā)現(xiàn)。他們走向生活，用眼睛觀察，用耳朵聆聽(tīng)，用心靈感受。在活動(dòng)中，學(xué)生深深感受到大自然的神奇、人與人和諧交流的快樂(lè)、家鄉(xiāng)變化的日新月異。
“相信自己，我能行”實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用雙手去實(shí)踐，用言語(yǔ)去溝通，熱愛(ài)生活，快快樂(lè)樂(lè)學(xué)做生活小主人。
語(yǔ)文課前的“三言兩語(yǔ)，我們來(lái)聊天”，為學(xué)生提供了自由暢談、相互交流的談話空間。學(xué)生在聊天中傳遞信息，發(fā)展語(yǔ)言，提升自信度。
開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐的活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，有目的`、有意識(shí)的經(jīng)歷各種體驗(yàn)，補(bǔ)充積累體驗(yàn)，形成了獨(dú)特的自我感受，滿足了不同的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的意識(shí)。同時(shí)，在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭，豐富的體驗(yàn)優(yōu)化了課堂學(xué)習(xí)；課堂學(xué)習(xí)中取得的技能，又促使學(xué)生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗(yàn)。課堂與課外的學(xué)習(xí)體驗(yàn)一脈相承，互為補(bǔ)充。
二、學(xué)習(xí)文本生成體驗(yàn)。
學(xué)生的自我體驗(yàn)是課堂教學(xué)中的一個(gè)起點(diǎn)，但我們不能只是停留在這個(gè)起點(diǎn)上。學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，與文本對(duì)話、與教師對(duì)話、與同學(xué)對(duì)話，在對(duì)話中激發(fā)生成新的體驗(yàn)，提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得審美情趣。
三、走向生活發(fā)展體驗(yàn)。
課堂學(xué)習(xí)行為幫助學(xué)生激發(fā)生成了多種體驗(yàn)，但教育最終是為了促使人的發(fā)展，讓學(xué)生的體驗(yàn)活于課堂又跳出課堂，源于語(yǔ)文教學(xué)又走向生活，讓學(xué)生帶著課堂上被激活的體驗(yàn)走進(jìn)自己的現(xiàn)實(shí)生活，延伸到豐富多彩的新一輪實(shí)踐體驗(yàn)，有利于學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展素質(zhì)，在生活中嘗試求真、求善、求美。
新課程的體驗(yàn)觀讓我在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，真正關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)，使生活、文本、教師和學(xué)生四因素有機(jī)整合，這既賦予語(yǔ)文教學(xué)新的活力，也加強(qiáng)了語(yǔ)文課程建設(shè)，有效開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程教學(xué)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)14
不久前，學(xué)校發(fā)給每位老師一本《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》打印版，翻閱了幾頁(yè)，比較20xx版課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容獨(dú)立出了學(xué)段目標(biāo)，成為單獨(dú)的板塊，并且首次出現(xiàn)了學(xué)業(yè)質(zhì)量的描述。統(tǒng)編教材已推行多年，如何雙線并行發(fā)揮其價(jià)值，本次由教研網(wǎng)和中國(guó)教師研修網(wǎng)聯(lián)合舉辦的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》線上解讀，為我們指明方向。
新課標(biāo)中有關(guān)課程內(nèi)容的主題、組織與呈現(xiàn)方式不僅明確了“為什么教”“教什么”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，這一變化將直接帶動(dòng)教與學(xué)的變革。
新課標(biāo)中義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為主題，根據(jù)不同學(xué)段特點(diǎn)統(tǒng)籌安排各類主題的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，其中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，占60~70%；反映科技、自然、生活等方面的應(yīng)用、說(shuō)明、記敘類作品，以及外國(guó)優(yōu)秀文化作品，占30~40%。這充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課程以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能。這些具有紅色血脈的文章進(jìn)入教材，它們的價(jià)值便發(fā)生了增值和變化，語(yǔ)言文字既是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的`過(guò)程。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有著堅(jiān)定的自信，從而形成文化自信。
新課標(biāo)不僅強(qiáng)化了課程內(nèi)容的育人導(dǎo)向功能，同時(shí)也優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)要圍繞特定的學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。根據(jù)內(nèi)容整合程度不斷提升，新課標(biāo)設(shè)置了三個(gè)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群：基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展性學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)群。各學(xué)習(xí)任務(wù)群不是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系，而是相互交叉、滲透的，體現(xiàn)出了語(yǔ)文課程內(nèi)容的綜合性。同時(shí)課堂上創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言文字運(yùn)用的情境，將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)過(guò)程，在具體的語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)中提高語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一次線上解讀還不足以讓我們明晰新課標(biāo)的全貌，而研讀課標(biāo)、不斷實(shí)踐自然成為我們每位老師必做的功課。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)15
各位老師大家好。今天我講的題目是圍繞核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)任務(wù)群，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展，我們大家都知道義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版的正式頒布是中國(guó)語(yǔ)文課程改革中的一件大事。新課標(biāo)體現(xiàn)的幾個(gè)幅度比較大，可能會(huì)給我們帶來(lái)一些接受上的困惑。
我記得毛主席的矛盾論中間曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)有許多矛盾存在的情況下，我們應(yīng)當(dāng)抓住主要矛盾，如果主要矛盾解決了其他的矛盾也就可以迎刃而解，那么在我們讀見(jiàn)新課標(biāo)的過(guò)程中間真可以從這樣的角度來(lái)幫助我們逐漸推進(jìn)。我認(rèn)為語(yǔ)文核心素養(yǎng)和這些任務(wù)群正是新課標(biāo)兩個(gè)主要問(wèn)題這兩個(gè)大概念，應(yīng)該就是我們解讀新課標(biāo)的重中之重。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎么圍繞核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)任務(wù)群這兩個(gè)大點(diǎn)要的讀解，走進(jìn)新課標(biāo)呢，我想從四個(gè)方面說(shuō)下個(gè)人的見(jiàn)解。供大家做參考。一是要認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)實(shí)隔絕的存在問(wèn)題，這是我們進(jìn)入新課標(biāo)的基礎(chǔ)。不了解現(xiàn)實(shí)的存在問(wèn)題，我們可能讀解新課標(biāo)會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題。
二是要抓準(zhǔn)新課標(biāo)實(shí)施過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，當(dāng)是兩個(gè)一個(gè)是語(yǔ)文核心素養(yǎng)，還有一個(gè)是學(xué)習(xí)任務(wù)群，三是要分析課標(biāo)中這兩大特點(diǎn)的歷史發(fā)展規(guī)律。四是要認(rèn)識(shí)大概念，這些語(yǔ)文課程時(shí)代發(fā)生態(tài)勢(shì)的基本精神。今天就圍繞這樣四個(gè)內(nèi)容，我分開(kāi)的說(shuō)一下。
一要充分認(rèn)識(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)實(shí)隔絕的存在問(wèn)題，老師們，我們應(yīng)當(dāng)看到在貫徹義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)審驗(yàn)稿也就是20xx年的那個(gè)課標(biāo)，在這樣的一個(gè)舊課標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中間我們小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了重大的進(jìn)步，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但對(duì)照國(guó)際形勢(shì)的多變和國(guó)內(nèi)新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)改革的要求來(lái)看，存在的問(wèn)題還是不少的，我覺(jué)得主要四個(gè)方面。
第一個(gè)方面，這是我們的量的過(guò)度關(guān)注。對(duì)教學(xué)的量的過(guò)度關(guān)注裝閉了質(zhì)的突破，這是一個(gè)存在問(wèn)題。教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)化問(wèn)題，今天依然比較突出這種。20xx年7月，中央提出的建福優(yōu)質(zhì)的戰(zhàn)略中，已經(jīng)有充分的體現(xiàn)。
第二以課文教授為中心的問(wèn)題依然沒(méi)有解決。在今天，我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂中心，總是狹隘的圍繞課文，在那里做層級(jí)性的提問(wèn)。這就回避了我們語(yǔ)文教師的豐富性和生動(dòng)性造成課堂主要是方式的統(tǒng)治化問(wèn)題，這應(yīng)該是我們存在的第二個(gè)問(wèn)題。
第三個(gè)問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)呢還是偏重于所謂知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練。帶來(lái)了作業(yè)的過(guò)量，教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)的淺易化，去年中央提出的雙減戰(zhàn)略正是為了解決這一嚴(yán)重弊端。
第四課堂教學(xué)中，輕問(wèn)題充斥，課文的情趣是分析，提問(wèn)仍然是今天課堂的主流。這就嚴(yán)重的造成了學(xué)生思辨能力培養(yǎng)，帶來(lái)的輕表化問(wèn)題，所以我認(rèn)為啊以上四個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的存在問(wèn)題及教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)化，教學(xué)方式統(tǒng)治化，教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容的狹義化和思辨能力培養(yǎng)的輕表化。這應(yīng)當(dāng)是我們讀解新課標(biāo)的邏輯起點(diǎn)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。我要講的第二個(gè)問(wèn)題是。深入分析新課標(biāo)的兩大特點(diǎn)，他們的歷史發(fā)展規(guī)律。語(yǔ)文核心素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，這是新課標(biāo)在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式上提出的兩個(gè)最重要的新內(nèi)容，無(wú)疑是我們讀解新課標(biāo)兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，這是兩個(gè)大概念。語(yǔ)文核心素養(yǎng)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是兩個(gè)大概念。我們應(yīng)當(dāng)怎么樣去深刻的理解呢？最好的理解方法那就是我們可以回顧歷史。解這兩個(gè)方面是如何嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模窟@應(yīng)當(dāng)是一種比較好的學(xué)習(xí)方法。
我們先來(lái)看看，語(yǔ)文核心素養(yǎng)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題，他的歷史，我認(rèn)為可以分六個(gè)步驟來(lái)理解，第一是以課文的講習(xí)為重點(diǎn)，中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)啊。一直來(lái)，就是講課文，說(shuō)明語(yǔ)文教材，那就是一篇一篇現(xiàn)成的文章編制的課程課文，從而呢一篇課文，一篇課文的進(jìn)行教學(xué)。這是課文，都是姓陳的作品。所謂教學(xué)目標(biāo)，也就是教師怎么樣把課文講給學(xué)生聽(tīng)，并希望學(xué)生能全盤接受。課文熟讀，背誦課文，這就要成了教授目標(biāo)的主體，這顯然是一個(gè)很大的問(wèn)題。歷史引進(jìn)到第二個(gè)階段，那就是以語(yǔ)文知識(shí)，作為教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)。民國(guó)以來(lái)，西學(xué)東建，中國(guó)傳統(tǒng)的課文教學(xué)應(yīng)該說(shuō)呢，是帶來(lái)了相當(dāng)猛烈的'沖擊。語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)文課程知識(shí)體系的傳授。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這不能說(shuō)是一個(gè)進(jìn)步。于是這語(yǔ)文就要是中間解課文的，講習(xí)中間我們開(kāi)始關(guān)注對(duì)字詞句評(píng)等語(yǔ)法修辭等語(yǔ)文知識(shí)的重視。傳統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)似乎成了當(dāng)時(shí)教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)所在。
第三個(gè)歷史階段。是以能力作為教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)。解放后我們隨著不要把語(yǔ)文課上成政治課的，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文知識(shí)。還應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為以為能力，所以就提出來(lái)語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練，要把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言文字的訓(xùn)練課。要變多余的分析為扎實(shí)的語(yǔ)文訓(xùn)練等等。所有這些口號(hào)都強(qiáng)調(diào)了我們語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，所以就必須強(qiáng)化訓(xùn)練。
第四階段的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的理解的重點(diǎn)又有了變化，開(kāi)始關(guān)注，應(yīng)當(dāng)以智力發(fā)展為重點(diǎn)。因?yàn)樵诮虒W(xué)改革的實(shí)踐中間，人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的問(wèn)題，基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。當(dāng)然很重要，但是在進(jìn)一步看，這二者都是人的智的發(fā)展，于是發(fā)展質(zhì)變。這樣的語(yǔ)文教學(xué)又走上了世紀(jì)末，被視為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的中心點(diǎn)。我們的語(yǔ)文教訓(xùn)目標(biāo)的理解。就從知識(shí)與能力，進(jìn)一步發(fā)展到了重視語(yǔ)文的智力發(fā)展，開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)文的創(chuàng)新教學(xué)問(wèn)題，這是第四個(gè)階段，。
第五個(gè)階段那是我們舊課標(biāo)中心提出的就是以三維的表達(dá)為重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的任職，一個(gè)重要的進(jìn)步。進(jìn)入了20xx年義務(wù)教學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。也就是舊課標(biāo)正式發(fā)飆了，在課標(biāo)中明確提出來(lái)。我們語(yǔ)文課程的目標(biāo)要更積知識(shí)和能力。過(guò)程和方法，情感態(tài)度，價(jià)值觀這樣三個(gè)維度的設(shè)計(jì)。這些提法被人們稱為三維目標(biāo)。
這樣的教授目標(biāo)無(wú)疑是更全面了，他的概念也無(wú)疑是更大了。他的重點(diǎn)當(dāng)然也更加突出，更加完整。
第六個(gè)階段。新課標(biāo)，我們要從舊課標(biāo)的三維目標(biāo)。提出來(lái)以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為重點(diǎn)。二零二二班的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。明確提出語(yǔ)文課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反應(yīng)課程理念，要確定課程目標(biāo)的重中之重，那么什么是語(yǔ)文核心素養(yǎng)呀。這個(gè)大概念的。新課標(biāo)中的解釋是。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)全部現(xiàn)成的正確價(jià)值觀必備品格和關(guān)鍵能力。這里我們特別要注意正確價(jià)值觀必備品格和關(guān)鍵能力，這應(yīng)該是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的三大要素，是課程育人價(jià)值的集中體系。同時(shí)，新課標(biāo)還特別強(qiáng)調(diào)這一核心素養(yǎng)是學(xué)生間積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，不是教師講、設(shè)總結(jié)的，而是要點(diǎn)學(xué)生積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)的。并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情景中，表現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)意思非常重要是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力新為創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。那么這段話，把語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、性質(zhì)特點(diǎn)都解釋的非常清楚，我個(gè)人的理解這段話十分重要。他告訴我們語(yǔ)文核心素養(yǎng)所具有的思想性，實(shí)踐性和審美性。這些人在語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的表示上。這第六步，也就是語(yǔ)文核心素養(yǎng)是最先進(jìn)的。也是最全面的。
那么下面我們來(lái)看看。新課標(biāo)的第二個(gè)大問(wèn)題就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
學(xué)習(xí)任務(wù)群。是為了注重課程的階段性與發(fā)展性。是以生活為基礎(chǔ)，以為實(shí)踐活動(dòng)為主線。以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，整合了學(xué)習(xí)內(nèi)容，情境，方法和資源等要素。注重整體規(guī)劃，根據(jù)學(xué)對(duì)特征，突出不同時(shí)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的要求體系。語(yǔ)文任務(wù)群。從歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)看，他就是對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的。組織構(gòu)建模式，因?yàn)槲覀儠缘谜Z(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵的問(wèn)題是加這兩大問(wèn)題。一個(gè)就是教學(xué)目標(biāo)叫什么，教學(xué)目標(biāo)，明確以后那就是教學(xué)的內(nèi)容如何構(gòu)建。我們也可以體會(huì)到，這兩個(gè)方面，正是我們了解。新課標(biāo)的關(guān)鍵，當(dāng)然，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群我們也可以。從歷史發(fā)展的過(guò)程中來(lái)體會(huì)它是怎么一步有一步。這到今天的我歸納了下呢。也可以分六個(gè)步驟。也就是歷史發(fā)展的六個(gè)階段。
第一個(gè)階段。是以單篇課文的編寫為重點(diǎn)，我們很長(zhǎng)的一頓的是時(shí)間里邊。語(yǔ)文教材就是單篇課文，并且這個(gè)叫語(yǔ)文教科書編排的歷史上。從古代一直沿用，并沒(méi)有出現(xiàn)單元的概念和編排的其他形式。那么教師呢，就是按課文一篇一篇的講些給學(xué)生聽(tīng)。學(xué)生的也就是一篇以篇，把課文都熟了，那語(yǔ)文學(xué)習(xí)也就是到位了。這是第一個(gè)階段的
第二個(gè)發(fā)展到的階段的。那就是以一個(gè)單元的課文教訓(xùn)的要一個(gè)編排的中心，這個(gè)中心。或者是按思想內(nèi)容，或者是按語(yǔ)文工具性要求。或者是作家作品等等，到目前為止。單元編排和單元教學(xué)已經(jīng)成為我們語(yǔ)文科教材的基本形態(tài)。這是第二個(gè)的階段。
第三個(gè)的階段呢。那就是大單元的語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了，以大的單元教學(xué)為重點(diǎn)。以大單元教學(xué)為重點(diǎn)，那么什么是大單元呢。大單元？其實(shí)它有兩種概念，一種概念呢。那么老師呢？根據(jù)相近的。以及根據(jù)他說(shuō)認(rèn)定的目標(biāo)要選定了兩篇作為補(bǔ)充。那當(dāng)然，這個(gè)單元跟原來(lái)的教材中的單元比起來(lái)呢，他就是個(gè)大單元了。這是第一種對(duì)大單元的理解，第二方面對(duì)大單元的理解。
這意思也就是說(shuō)呢，還是原來(lái)的的那些課文，但是對(duì)課文的內(nèi)容擴(kuò)大了，挖深了，學(xué)習(xí)的任務(wù)呢也就有了相應(yīng)的擴(kuò)大，有一位教授。他對(duì)大單元的理解時(shí)，他說(shuō)大單元應(yīng)該就是一種學(xué)習(xí)單位。這是非常正確的，他就是一個(gè)學(xué)習(xí)單位，一個(gè)單元就是一個(gè)學(xué)習(xí)世界。一個(gè)完整的學(xué)習(xí)故事，這是第三個(gè)歷史階段。
第四個(gè)階段。以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，是一種系統(tǒng)的教學(xué)方式，通過(guò)干預(yù)和拓展、探索過(guò)程進(jìn)點(diǎn)復(fù)雜精神的問(wèn)題。讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)。某項(xiàng)重要的知識(shí)和某項(xiàng)有用的技能。所謂項(xiàng)目，其實(shí)數(shù)值就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的某個(gè)內(nèi)容的名稱。這個(gè)我們都非常理解啊，現(xiàn)在我們有些老師的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，他主要的呢，還是從單元中間確定某一個(gè)項(xiàng)目把他到深透。
第五歷史階段的。那就是整本書閱讀、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，這應(yīng)該是我們語(yǔ)文課程教學(xué)給個(gè)中間最新提出的兩個(gè)概念，
跨學(xué)科學(xué)習(xí)，那就是我們很多老師其實(shí)在課文的教學(xué)中心往往呢。也在引領(lǐng)孩子擴(kuò)大視野，做跨學(xué)科的思考。或者是跨學(xué)科的聯(lián)系，對(duì)我們來(lái)說(shuō)呢這也不陌生那這也不陌生。因此，整本書閱讀書或者是跨學(xué)科學(xué)習(xí)。嚴(yán)格的講，這是項(xiàng)目化學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
第六個(gè)教學(xué)內(nèi)容歷史階段。那當(dāng)然就是以學(xué)習(xí)任務(wù)群為重點(diǎn)義務(wù)教育語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)的安排遵循了學(xué)生的新型發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯。他以生活也基礎(chǔ)以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線。以學(xué)習(xí)主體為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合了，實(shí)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)情境，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源等等這些要素，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排。注重了整體規(guī)劃，因?yàn)闆](méi)有整體規(guī)劃，他也就沒(méi)有學(xué)習(xí)的武器，體現(xiàn)了他的連貫性和適應(yīng)性，基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)的任務(wù)群。是發(fā)展性學(xué)習(xí)的啊。所以呢，課標(biāo)中間明確指出。實(shí)現(xiàn)任務(wù)群的有一基礎(chǔ)性實(shí)現(xiàn)任務(wù)群，二。發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，這里是包括了使用性，閱讀與交流。文學(xué)閱讀與倡議表達(dá)還有思辨性閱讀與表達(dá)。
【學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
學(xué)習(xí)《語(yǔ)文新課標(biāo)》心得體會(huì)01-09
學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》心得體會(huì)12-22
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11-12
《語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)11-30
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得08-21
小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)01-23
（熱門）學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》心得體會(huì)01-08
學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)04-03