伊索寓言讀后感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的伊索寓言讀后感,希望能夠幫助到大家。
伊索寓言讀后感1
最近,我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。讀完后,我深有感觸。
這本書(shū)記載了許多伊索編的故事。傳說(shuō)伊索是古希臘的一個(gè)奴隸,生活在公元前6世紀(jì)。他的知識(shí)淵博,是個(gè)編故事的能手,他編的故事中的角色大多都是我們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結(jié)尾處,都會(huì)用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意,告訴我們?cè)S多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了:碰到困難要積極動(dòng)腦筋辦法,不能蠻干;《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了:遇事善于動(dòng)腦,隨機(jī)應(yīng)變,才能避免災(zāi)難;《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了:各人有各人的煩惱,不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣……其中,令人印象最深的,是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。
《狐貍和獅子》這篇文章主要說(shuō)了這樣一個(gè)故事:一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個(gè)孩子。而獅子卻心平氣和地說(shuō):“我生的可是獅子。”狐貍生得再多,最后還是敵不過(guò)一次只生一個(gè)的獅子。這則寓言讓我明白了:多,有時(shí)并不代表好,多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣,狐貍雖然生得多,但是遇到了獅子難道不是只能跑嗎?
記得三年級(jí)的時(shí)候,有一次,老師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家,三下五除二就草草地寫(xiě)完了,我覺(jué)得第一單元的'生詞太少,便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來(lái),心想:明天老師一定會(huì)好好地表場(chǎng)我的!第二天,我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去,想著老師會(huì)怎樣表?yè)P(yáng)我……可是我等了整整一天,也沒(méi)有見(jiàn)老師對(duì)我有任何表?yè)P(yáng)的跡象。我感到十分奇怪,心想:怎么回事呢?是今天老師沒(méi)有批作業(yè)嗎?放學(xué)的時(shí)候,作業(yè)本終于發(fā)下來(lái)了,我迫不及待地打開(kāi)來(lái)看,誰(shuí)知老師非但沒(méi)有寫(xiě)表?yè)P(yáng)我的話,還在我的作業(yè)本上寫(xiě)了六個(gè)刺眼的大字:“寫(xiě)得很不認(rèn)真!”我心里很不高興,心想:老師什么人啦!多寫(xiě)了還要批評(píng)!而現(xiàn)在我明白了,寫(xiě)得多并不代表寫(xiě)得好,如果不認(rèn)認(rèn)真真地去做,寫(xiě)得再多,又怎么會(huì)有好的效果呢?
《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我許多道理,令人受益匪淺,我會(huì)好好地收藏它!
伊索寓言讀后感2
書(shū),就像春天里那細(xì)細(xì)綿綿的雨,滋潤(rùn)我干涸的心田;書(shū),就像黑暗里的一盞明燈,照亮我前進(jìn)的道路;書(shū),就像一把鑰匙,為我開(kāi)啟智慧的大門(mén)……讀一本書(shū),會(huì)讓我回味無(wú)窮,讀一本好書(shū),則讓我受益終身、陶醉其中……
《伊索寓言》這本書(shū)不是整一個(gè)故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它通過(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的故事,講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。
《龜兔賽跑》,《農(nóng)夫與蛇》,《烏鴉喝水》,《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳?shù)脑⒀裕驯晃壹?xì)細(xì)品味過(guò)十幾遍了。在字里行間,我總能感悟到許多人生的哲理。《龜兔賽跑》告誡人們要謙虛;《蚯蚓和狐貍》嘲笑吹牛皮說(shuō)大話;《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞;《駱駝和宙斯》批評(píng)貪得無(wú)厭。這些故事源于生活又高于生活,既帶有濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。
我曾讀到這樣一篇寓言,《騾子的故事》,故事是這樣的:一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫救不了它,只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí),本能地將身上的土抖掉,再踩踏幾下。沒(méi)想到,它竟因此逃離了枯井,獲得了新生。
農(nóng)夫的那一鏟鏟土,本是用來(lái)埋葬它的,然而,騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對(duì)困境,我們本能的反應(yīng)是恐慌,是痛苦,是怨天尤人,甚至是逃避,是放棄。如果我們能拒絕這一切,以平和的心情和樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì),那么,那些看起來(lái)將要埋葬我們的.不幸,往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富,會(huì)給事情帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我,從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),憶及五年級(jí)時(shí),因?qū)W畫(huà)遇到了瓶頸,便不得不每天晚上練習(xí)畫(huà)畫(huà),那簡(jiǎn)直是一種折磨。每天下午放學(xué)后,我總是與時(shí)間賽跑:先是寫(xiě)作業(yè),然后吃飯,最后去學(xué)畫(huà)畫(huà)。每天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),第二天起來(lái)就變成了國(guó)寶大熊貓。回憶起一天的經(jīng)過(guò),卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時(shí)中,我經(jīng)歷的除了忙碌,剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住,想要放棄學(xué)畫(huà)的時(shí)候,我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來(lái)越快了,更讓我欣喜的是,我的畫(huà)作被評(píng)上了全學(xué)區(qū)一等獎(jiǎng)!
面對(duì)人生的困難,我們不要輕易言敗,也不要輕易放棄那些看起來(lái)不可戰(zhàn)勝的困難,有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn),新的開(kāi)始!
伊索寓言讀后感3
傳說(shuō)伊索是古希臘一個(gè)富人的奴隸,生活在公元前六世紀(jì)。他知識(shí)淵博,聰明機(jī)智,是個(gè)編寓言故事的能手,他在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的一些人;由于當(dāng)時(shí)他的身份卑微,沒(méi)有權(quán)利,所以在寓言故事中的角色大都都是我們熟悉的動(dòng)物。
伊索編的故事有很多,例如《龜兔賽跑》、《三頭牛與獅子》、《農(nóng)夫和蛇》……在這之中給我印象最深的就是《農(nóng)夫和蛇》的故事,這個(gè)故事主要講的是一個(gè)農(nóng)夫在一個(gè)寒冷的冬天看見(jiàn)了一條蛇,便把它放在了胸膛上,過(guò)了好長(zhǎng)的時(shí)間,那條蛇漸漸蘇醒過(guò)來(lái),猛的對(duì)農(nóng)夫咬了一口,農(nóng)夫趕緊把蛇扔在地上將它踩死;可是這時(shí),蛇毒已經(jīng)蔓延到了他的心臟,眼前一陣模糊之后,農(nóng)夫死了。
這個(gè)故事告訴了我們受了別人的恩惠一定要報(bào)答,而不能恩將仇報(bào)。
談起《農(nóng)夫和蛇》,我便想起了小時(shí)候,媽媽常常給我講的那個(gè)故事:從前有一個(gè)人失足落水,被一只非常漂亮的鹿救了起來(lái),可是那個(gè)人卻出賣(mài)了那只救了他的'鹿。當(dāng)時(shí)我還很小聽(tīng)不懂,長(zhǎng)大以后,我終于明白了其中的含義。媽媽從小就給我講這個(gè)故事是想讓我從小就要對(duì)別人知恩圖報(bào),不能恩將仇報(bào)。
讀了《伊索寓言》這本書(shū),它讓我知道了做人應(yīng)該正直、勇敢、要有同情心,更要懷著一顆真誠(chéng)的心去幫助別人,回報(bào)別人。如果一個(gè)人能夠經(jīng)常去幫助別人,別人也會(huì)找機(jī)會(huì)去回報(bào)他。人的一生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)有一些坎坎坷坷,所以,我們應(yīng)該多做善,少做惡。付出就會(huì)有回報(bào),但是現(xiàn)在有一些人不想付出,只想別人來(lái)幫助。比如說(shuō)大街上一些乞丐,有的人明明有自理能力,但他們就是不想苦,以致于一些沒(méi)有自理能力的人得不到幫助。
這本書(shū)有著很大的教育意義,我會(huì)將這本《伊索寓言》好好地珍藏起來(lái)。
伊索寓言讀后感4
我是一個(gè)平時(shí)不怎么愛(ài)讀書(shū)的人,但我對(duì)《伊索寓言》卻是情有獨(dú)鐘,雖然有些幼稚,但它們往往更能給讀者闡述一個(gè)個(gè)深刻的道理。《龜兔賽跑》,的故事可謂是家喻戶(hù)曉,大部分人一定和我一樣,在剛開(kāi)始看著一篇文章的時(shí)候,認(rèn)為兔子是毫無(wú)懸念的最后贏家,這只烏龜根本就是自不量力。難道有人曾想到這場(chǎng)實(shí)力懸殊如此之大的比賽,會(huì)是幾乎沒(méi)有什么勝算的烏龜率先到達(dá)終點(diǎn)線嗎?當(dāng)然,兔子也是這么認(rèn)為。它認(rèn)為憑借自己的能力,跑贏烏龜簡(jiǎn)直就是易如反掌,所以它開(kāi)始驕傲了,完全就不把烏龜放在眼里。在賽跑的途中,它一定是想:反正勝負(fù)是早已成定局了,休息一會(huì)又何妨。它卻不知道就是這一休息,讓他與勝利擦肩而過(guò)。
除了兔子的這種盲目的自信和對(duì)烏龜?shù)妮p視外,烏龜最終的勝利也與它本身的堅(jiān)持不懈的精神和努力有著密不可分的關(guān)系。它敢于和強(qiáng)大的對(duì)手挑戰(zhàn),在勁敵面前毫不畏懼,用自己的毅力完成了比賽。那么,勝利的果實(shí)是他應(yīng)得的。《龜兔賽跑》的故事內(nèi)容、蘊(yùn)含的智慧淺顯易懂,卻又發(fā)人深思。
在生活中,我們一定不能做像兔子那樣的人,雖然做什么事情自信總是必不可少,可過(guò)于的自信卻并不是什么好事,如果自信過(guò)分,那么就一定會(huì)嘗到苦果。兔子雖有著先天的優(yōu)勢(shì),可是它并不懂得去利用,那也只能被白白浪費(fèi)。《傷仲永》說(shuō)明的也是同樣的道理。我們必須做一個(gè)腳踏實(shí)地、認(rèn)清自己、尊重對(duì)手的人。例如在學(xué)習(xí)中,同學(xué)們就是烏龜和兔子,而學(xué)習(xí)就是一條漫長(zhǎng)的.跑道。有的人起步就是落后的,有的人速度卻很快,總是有人,也總是有人落后。可是最終的結(jié)果卻是誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料的。但條件是一定的有鍥而不舍的精神,不能中途氣餒、放棄。除了《龜兔賽跑》之外,《狐貍和葡萄》告訴我們:有些人的辦事能力弱,辦不成事情,卻推諉時(shí)間不適宜。《農(nóng)夫和蛇》告訴我們:即使壞人宣稱(chēng)自己要變好,也不會(huì)因此得到人們的信任……不同的故事雖闡述的是不同的道理,但無(wú)一例外,它們都是真理,都是人生必須明白的道理。
伊索寓言讀后感5
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。。從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索,可能是其中的一位重要作者。
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的'小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。
索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具美麗,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《狐貍與葡萄》。
狐貍與葡萄講的是在一個(gè)炎熱的夏日,一只狐貍走過(guò)一個(gè)果園,它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。它從早上到現(xiàn)在一點(diǎn)兒東西也沒(méi)吃呢!狐貍想:我正口渴呢。于是他后退了幾步,向前一沖,跳起來(lái),卻無(wú)法夠到葡萄。狐貍后退了幾步繼續(xù)試著夠葡萄。一次,兩次,三次,但是都沒(méi)有得到葡萄。狐貍試了又試,都沒(méi)有成功,最后,它決定放棄,它昂起頭,邊走邊說(shuō):“我敢肯定它是酸的。”正要摘葡萄的孔雀說(shuō):“既然是酸的那就不吃了。”孔雀又告訴了準(zhǔn)備摘葡萄的長(zhǎng)頸鹿,長(zhǎng)頸鹿沒(méi)有摘,長(zhǎng)頸鹿告訴了樹(shù)上的猴子,猴子說(shuō):“我才不信呢,我種的葡萄我不知道嗎?肯定是甜的。”猴子說(shuō)著便摘了一串吃了起來(lái),吃的非常香甜。寓意是我們要實(shí)事求是,不要因?yàn)樽约豪娴膿p失而欺騙別人。在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候,有些人往往故意輕視成功,欺騙別人和自己以此來(lái)尋求心理安慰。
伊索寓言刻畫(huà)的,有動(dòng)物,有神或人,一個(gè)一個(gè)的故事,一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
伊索寓言讀后感6
在一個(gè)很高的葡萄架上,垂了幾串成熟的葡萄。一只狐貍偷偷摸摸地踅過(guò)來(lái),抬頭望了望,饞得直流口水。它跳、跳,使勁地跳,就差一丁點(diǎn),爪子夠不著。它搖、搖,用力地?fù)u,葡萄調(diào)皮地笑,就不往下掉。狐貍徒勞無(wú)功,大失所望,只好悻悻地到別處找吃的。它一邊走,一邊自言自語(yǔ):“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”
這是伊索寓言《狐貍和葡萄》中的情節(jié),仔細(xì)想想,蠻有意思的。吃不上葡萄,就說(shuō)葡萄酸,狐貍的判斷實(shí)在太絕對(duì)了,給人蠢蠢的'感覺(jué)。不過(guò),那幾串葡萄就一定是甜的嗎?
聽(tīng)人說(shuō),伊索是古希臘人,希臘盛產(chǎn)葡萄。而葡萄有兩種,一種是直接食用的,另一種是用來(lái)釀酒的。如果是前一種葡萄,成熟后當(dāng)然甜甜的;假若是后一種葡萄,即便熟透,也還是酸酸的。那么,惹得狐貍流口水的葡萄是哪一種呢?伊索先生沒(méi)說(shuō),他把未知數(shù)留給了狐貍,也留給了我們。
媽媽的書(shū)架上,有一套《毛澤東選集》。第一卷里,有一篇《實(shí)踐論》。媽媽告訴我,那上面有一句話:你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。
哦,我明白了。那狐貍要想知道葡萄究竟是甜還是酸,得嘗嘗才是。我很愿意給狐貍當(dāng)個(gè)助手,先幫它打探打探那葡萄園的主人是誰(shuí),是地道的果農(nóng),還是釀酒作坊的老板;再幫它找把梯子,讓它摘一顆葡萄嘗嘗。這樣,它就會(huì)知道是甜絲絲還是酸溜溜,也就不會(huì)瞎噴了。
哦,我也靈醒了。無(wú)論做什么,都得親自去嘗試。就像去年暑假學(xué)游泳,有人說(shuō)可難,有人說(shuō)容易。報(bào)了游泳班才曉得,初學(xué)就是有點(diǎn)難,練水中憋氣,練四肢協(xié)調(diào),練劃水蹬水,缺少毅力確實(shí)很難堅(jiān)持下來(lái)。不過(guò),學(xué)著學(xué)著就順當(dāng)了,只嫌游泳池太短,呼啦幾下就到頭了。又像上個(gè)月開(kāi)始學(xué)奧數(shù),有人說(shuō)沒(méi)用,有人說(shuō)有用。上了幾節(jié)課才清楚,這奧數(shù)對(duì)于學(xué)好數(shù)學(xué)還是很有幫助的。它可以拓展思維,一道題能想出多種解題方法,有利于“舉一反三”哦。
對(duì),學(xué)會(huì)嘗試,也就學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。
伊索寓言讀后感7
我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,書(shū)中給我們的啟示時(shí)時(shí)呈現(xiàn)在我的腦海里。這本書(shū)中的故事有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行,有的贊頌了自由生活的美好,有的反映了窮苦人民的悲慘命運(yùn),有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),這幾方面讓我們從中明白了許多道理。
其中讓我印象最深的故事是《掉在井里的狐貍和公山羊》。這則寓言故事的內(nèi)容是這樣的:有一天,一只狡猾的狐貍不小心掉進(jìn)井里了。狐貍看見(jiàn)公山羊走來(lái),就對(duì)公山羊說(shuō):“這井水好喝極了,你也下來(lái)一起喝吧!”公山羊信以為真,不假思索地跳了下去,喝完后,就和狐貍一起商量上去的辦法。狐貍說(shuō):“我有一個(gè)辦法。你把前腳扒在井墻上,把角豎直了我從你后背跳上井去,我再拉你上來(lái)。”公山羊同意了。狐貍登在它的.背上跳出了井,狐貍不遵守諾言,并沒(méi)把公山羊救出來(lái)。這時(shí),狐貍回頭對(duì)公山羊說(shuō):“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去啦。”
我讀完這個(gè)故事后就想到,聰明的人無(wú)論在做什么事時(shí),首先會(huì)考慮事情的后果,然后再去做。也就是不能盲目地聽(tīng)別人的話。要是你不考慮事情的結(jié)果,盲目去做的話,就容易上當(dāng)受騙。
另外《打破神像的人》這個(gè)故事也很有趣。故事的內(nèi)容是這樣的:有個(gè)窮人,家里已經(jīng)窮的揭不開(kāi)鍋了,但家中仍然供奉著一尊神像。窮人每天都向神像祈禱能過(guò)上好日子,但這種祈禱一點(diǎn)用都沒(méi)有。他很生氣,就把神像向墻上摔去。神像的頭被砸破了,從里面掉出了許多金子。窮人頓時(shí)激動(dòng)得手足無(wú)措,鎮(zhèn)定了一會(huì)兒,他認(rèn)為眼前的都是真的后,情不自禁地指著神像說(shuō):“神啊,我每天向你祈禱,你一點(diǎn)好處也不給我;現(xiàn)在我摔了你,你卻給我這么多金子!”
從這個(gè)故事中我明白了:對(duì)壞人,用好態(tài)度是沒(méi)有用的,打了他,卻能得到許多好處。
《伊索寓言》中的故事雖然很簡(jiǎn)潔,但其中的每一個(gè)故事都告訴了我們一個(gè)道理,這本書(shū)將是我們終身受益。
伊索寓言讀后感8
《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集,它以簡(jiǎn)短的小故事,深刻地總結(jié)了人們?cè)S多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn),其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句,帶給讀者很多樂(lè)趣和啟迪。里面有許多精彩的故事:龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺(jué)得很精彩的是三頭公牛與一只獅子:從前,在美麗的大草原上生活著三頭公牛——紅牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴,總是在一起吃草,一起游戲,形影不離。
這天,草原上來(lái)了一只獅子,他埋伏在一旁的草叢里,想吃到公牛,就看準(zhǔn)機(jī)會(huì),朝他們猛撲過(guò)去。
三頭公牛早有察覺(jué),見(jiàn)了獅子,馬上圍成了一個(gè)圈,用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。
獅子知道憑他一個(gè)人的力量,根本不是三頭公牛的對(duì)手。他見(jiàn)占不到任何便宜,只好灰溜溜地走了。
公牛們很開(kāi)心,商量好以后要同心協(xié)力,一起對(duì)付獅子。
獅子沒(méi)有吃到公牛,很不甘心。他左思右想,終于想出了一個(gè)好辦法。
這天,他趁三頭公牛不在一起,悄悄地跑到黑牛的身邊,對(duì)黑牛說(shuō):“剛才我聽(tīng)紅牛說(shuō),你們?nèi)齻(gè)中他的`力氣最大。那天,要不是他挑了我一下,你好肯定會(huì)被我吃掉。”
接著,獅子又溜到紅牛的身邊說(shuō):“黑牛對(duì)我說(shuō)他的力氣最大,只是沒(méi)有機(jī)會(huì)和你比試罷了。”
紅牛一聽(tīng)氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊,對(duì)他說(shuō):“紅牛和黑牛都說(shuō)你是膽小鬼,在一起時(shí)是他們保護(hù)你”。
三頭公牛聽(tīng)信了獅子的話,互相不服氣,就約定好日子來(lái)一比高低。‘
他們爭(zhēng)吵不休,最后生氣地打了起來(lái)。
黑牛用尖角頂黃牛,紅牛用后腿踢黑牛,他們都鬧得頭破血流。
這時(shí),獅子跑過(guò)來(lái),把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了,美美地飽餐了一頓,并為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。
這則寓言告訴人們:團(tuán)結(jié)就是力量,分裂會(huì)以失敗而告終。
伊索寓言讀后感9
《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)期流傳下來(lái)的寓言故事集。它的內(nèi)容非常豐富,故事中的角色大多是擬人化的動(dòng)物,作者通過(guò)這些寓言故事來(lái)體現(xiàn)日程生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導(dǎo)我們要惜時(shí)、勤勞;有的警示我們要尊重他人,不要驕傲......
在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)故事中:螞蟻在炎熱的夏天,即使頭頂著灼人的陽(yáng)光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運(yùn)、儲(chǔ)備糧食,毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹(shù)蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒,好不自在。當(dāng)冬天來(lái)臨,積雪覆蓋著大地,螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著,而蚱蜢卻饑餓纏身,隨時(shí)面臨死亡的威脅。這個(gè)故事正是我們勤奮與懶惰的真實(shí)寫(xiě)照啊!如果我們現(xiàn)在不能像螞蟻那樣勤奮工作,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。
在《馱鹽的驢》這個(gè)故事中,一頭驢子由于在過(guò)河時(shí)不小心滑到河里,致使背上鹽袋里的鹽融化,得到一個(gè)輕松托運(yùn)的機(jī)會(huì)。第二次時(shí),它自以為掉到水里還可以再輕松一些,于是又故意讓自己帶著貨物跌進(jìn)水里,這次它背上的棉花吸水后增重了很多,致使它再也爬不出來(lái),淹死了。這個(gè)故事說(shuō)明:凡事只憑借自己的感覺(jué)做事,不用大腦加以分析判斷,肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶,處處想著投機(jī)取巧,結(jié)果可能就只能像這頭驢子一樣,只是搬著石頭砸到自己的.腳。
在看到兩只羊在獨(dú)木橋上巧遇,可是卻都因?yàn)閭(gè)性固執(zhí)而互不相讓。當(dāng)它們頭頂著頭,角對(duì)著角都想用力量逼退對(duì)方的時(shí)候,卻因?yàn)槭テ胶怆p雙不幸地落進(jìn)河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨,我跟弟弟去吃早餐出來(lái),遇到2個(gè)叔叔因?yàn)橥\?chē)的事情雙雙言語(yǔ)不和就扭打到了一起,他們多么像《兩只小羊》的真實(shí)寫(xiě)照啊!其實(shí)生活中,我們也會(huì)常常遇到這樣的事情,學(xué)會(huì)禮讓對(duì)方才是最正確的選擇。為什么要逞一時(shí)之勇害人害己呢?
《伊索寓言》里每一個(gè)故事,背后都隱含著做人的道理,這需要讀書(shū)的人認(rèn)真去體會(huì)。
伊索寓言讀后感10
《伊索寓言》是西方寓言體文學(xué)的開(kāi)山師祖,也是古希臘文學(xué)中一塊閃光的瑰寶。也是這一篇篇富有哲學(xué)與思考的寓言故事,使得我愛(ài)不釋手。伊索應(yīng)當(dāng)是這部書(shū)的作者,他是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧與哲思,運(yùn)用動(dòng)物為主角的擬人化手法,漫游各地給人們講寓言故事。后來(lái),人們根據(jù)他留下的`寓言故事,再加入一些流傳已久的民間傳說(shuō),編成了最初的《伊索寓言》,其中有的產(chǎn)生于伊索生活的時(shí)代,有的則明顯晚一些。《伊索寓言》中的作品,有一些是伊索思想的結(jié)晶,有一些則是廣大群眾的集體智慧。可以說(shuō),在《伊索寓言》中,那短短的一篇小故事,都是濃縮的精華。在這部書(shū)中,有不少是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,更多篇章表示了窮人對(duì)為富不仁者的不滿,還有不少故事是借助動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)的,那么,讓我來(lái)舉幾個(gè)例子吧!《貓和公雞》:有一只貓想吃公雞,便編造了大堆的理由,卻都被公雞駁回了,貓被說(shuō)得啞口無(wú)言,氣鼓鼓的吼道“算你有理,可你即使有一萬(wàn)條理由,也不能阻止我不吃掉你!”我深有體會(huì),這貓步就代表當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者嗎?他們?cè)撌嵌嗝吹臍埍┡c蠻橫呀!《狐貍和山羊》:掉在井里的的狐貍哄騙山羊下井,善良的山羊聽(tīng)信了狐貍的話,讓狐貍踩著它的背跳出井底,卻丟下山羊不管。狐貍的狡猾奸詐,人盡皆知。而山羊卻相信了它,最后落得了個(gè)悲慘的下場(chǎng),警示了人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。《鼴鼠》:一只小鼴鼠對(duì)媽媽說(shuō)它能看見(jiàn)東西,鼴鼠媽媽為了試探兒子,便從櫥柜里拿出奶酪,讓兒子說(shuō)這是什么東西,兒子卻把奶酪“看”成了小石子兒,媽媽失望地說(shuō)兒子不僅看不見(jiàn)東西,連鼻子也失靈了!誒,這個(gè)說(shuō)牛皮吹大話的小鼴鼠,吹牛說(shuō)他能干大事,卻連小事也做不來(lái)。看了這幾篇寓言,你一定也深有感觸吧!《伊索寓言》往往簡(jiǎn)介客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示其蘊(yùn)含的道理。相信你從中獲得了不少啟示,就讓我們用我們那幻想的翅膀在寓言世界里自由翱翔吧!
伊索寓言讀后感11
《伊索寓言》這本書(shū),其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話故事如:受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。
當(dāng)然,個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解,里面的故事所表達(dá)的道理,也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理,我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣,但卻是因?yàn)樗臉銓?shí),文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的花俏,但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的文字,與其它書(shū)籍與眾不同的地方,深深的吸引了讀者。也許,一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的,但是,真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍,卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”而這本書(shū),正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,寓言,給大眾帶來(lái)的深刻道理,讓大家少走了許多彎路,帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多,如果能全部記下來(lái),并且融匯貫通的話,那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折,令人生更豐富多彩。
這本書(shū)其中的道理,想必是許多前人的曲折磨難,甚至是以血的教訓(xùn),換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理,那么我認(rèn)為,至少也是前程大好。
這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的`好處,甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言,一定能夠從中悟出許多的道理,豐富你的人生經(jīng)驗(yàn),令你的人生道路更筆直,更寬敞!《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理,也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的,也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù);寓言是美好的,也是打開(kāi)我們道德大門(mén)的金鑰匙。
伊索寓言讀后感12
俗話說(shuō),江山易改,本性難移。有些事情從存在的那一刻起便已是注定了的,之后再怎么試圖去改變也只是徒勞。
正如寓言中買(mǎi)了黑人的人,他認(rèn)為黑人的膚色是由于之前主人的疏忽,便拼命為他擦洗,企圖恢復(fù)他原有的膚色,卻不知那黑色本就是黑人的本色。無(wú)關(guān)他人,更無(wú)法改變。結(jié)果是顯而易見(jiàn)的,不遵從客觀規(guī)律而妄想改變客觀事實(shí)的行為必定是失敗的,天生的東西將始終保持它本來(lái)的模樣。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,有時(shí)候我們明明知道某件事情本就是這樣,不會(huì)再有什么改變,卻偏偏懷有一絲僥幸,希望改變它的發(fā)展和結(jié)果,結(jié)局往往不遂人意。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生活水平的提高,人們?cè)絹?lái)越注重美的'追求,整容行業(yè)也隨之應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人開(kāi)始熱衷于整容,通過(guò)一系列手術(shù)讓自己變得更漂亮更迷人,毫不吝惜所要支付的昂貴費(fèi)用,甚至無(wú)視手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然,愛(ài)美之心人皆有之。自古以來(lái)便是如此,女為悅己者容,似乎無(wú)可厚非。然而,身體發(fā)膚受之父母,人的相貌也是從出生便被注定的。的確,目前來(lái)說(shuō)可以人為的去改變與重塑,但那不過(guò)是暫時(shí)的,畢竟沒(méi)有一項(xiàng)整容手術(shù)是一勞永逸的,總是要隔上一段時(shí)間接受一次小的護(hù)理或修補(bǔ),更不用說(shuō)這期間所有需要注意的細(xì)枝末節(jié)。總之,再高明的技術(shù)也敵不過(guò)時(shí)光荏苒。總有一天,你還是要以本來(lái)面目示人,況且,即使改變了自己的外在容貌,內(nèi)在基因是無(wú)法改變的,它總會(huì)遺傳給你的子孫后代,從他們身上你同樣會(huì)看到自己從前的影子,那時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己之前所做的一切都不過(guò)是自欺欺人。畢竟,沒(méi)有人可以改變天生的東西,改變了一時(shí)也難以改變一世,既然如此,又何苦為此掙扎呢?倒不如平和的接受上天最初的安排,所以,既來(lái)之則安之。沒(méi)錯(cuò),我們無(wú)法改變命運(yùn),但是,我們的人生可以由我們自己來(lái)主宰。即使沒(méi)有美麗的容貌,也同樣可以憑借自身的氣質(zhì)與涵養(yǎng)獲得大家的承認(rèn)與欣賞,何樂(lè)而不為呢?
伊索寓言讀后感13
《伊索寓言》是通過(guò)那些簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現(xiàn)生活中的那些真理。這些小故事簡(jiǎn)短,有趣,任何人都可以從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉:“龜兔賽跑”,“狼來(lái)了”,“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”,“賣(mài)牛奶的小女孩”等。
對(duì)我印象最深的故事是“龜兔賽跑”,這個(gè)故事主要講了:一個(gè)兔子嘲笑烏龜爬得很慢,于是聲稱(chēng)要跟烏龜比賽,在比賽的時(shí)候,兔子不以為然,在中途睡著了,而烏龜堅(jiān)持不懈地爬到了終點(diǎn),兔子就很后悔了。這個(gè)故事讓我明白了,做什么事都不要驕傲,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,不錯(cuò)的,我們應(yīng)當(dāng)虛心接受,不應(yīng)該為那么一個(gè)小事就驕傲的`。
伊索寓言中每一則都蘊(yùn)含著哲理,很有趣。比如《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)因驕傲而被比自己弱小的人擊敗。人外有人,天外有天,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
黃鼠狼和生病的雞,看見(jiàn)黃鼠狼正匆匆向自己家跑來(lái),公雞嚇得魂飛魄散,門(mén)都沒(méi)關(guān),就嚇得跑到桌子底下。黃鼠狼站在公雞家門(mén)口,對(duì)著桌子底下的公雞笑著說(shuō):“公雞先生,你別害怕,我是給你治病來(lái)的!”公雞聽(tīng)了說(shuō):“這、這、這不可能,你別亂來(lái),否則我就叫黑狗保安來(lái)收拾你!”黃鼠狼搖了搖尾巴米!說(shuō)我給你看并不要錢(qián)。于是,他鉆了出來(lái),就在這時(shí),狐貍猛得一撲,咬住了公雞的脖子,飛快地跑回了家……這個(gè)故事告訴了我們不要貪圖便宜,后果不看設(shè)想。
伊索寓言讀后感14
今天,我讀了一本名叫《伊索寓言》的書(shū)。伊索寓言的故事告訴了我們跟多道理。如:兩只打架的公雞告訴我們傲慢有時(shí)候會(huì)帶來(lái)禍害,不妨做個(gè)謙虛的人。金絲雀與蝙蝠的故事告訴我們不要在出了事以后才后悔。我看見(jiàn)了一篇文章,名字叫做《駝鹽的驢》。里面寫(xiě)了小毛驢駝了幾袋鹽回家。它一不小心滑倒在河里,鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理,以為是自己喝的水有魔力又一次,小毛驢駝著棉花來(lái)到了小河邊。它又一次故意在河邊摔倒。可是,棉花吸水呀!小毛驢不知道棉花吸水這個(gè)道理。它想站起來(lái),可是仿佛有一把無(wú)形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來(lái)!這個(gè)故事告訴我們:有的人愛(ài)耍小聰明,任何時(shí)候都想走捷徑,結(jié)果肯定要吃虧。
這本書(shū)中的故事太讓我喜歡了,如:《農(nóng)夫和蛇》、《狗和公雞與狐貍》、《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》等等,但令我久久不能忘的'是《駝鹽的驢》
有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過(guò)一條河,在淌河的過(guò)程中,它一不小心滑倒在河里,鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理,以為是自己喝的水有魔力,很是高興。后來(lái),有一天,小毛驢馱著棉花又來(lái)到了小河邊。淌到河中間時(shí)它又一次故意摔倒。可是,這一次棉花是吸水呀!小毛驢想站起來(lái),卻仿佛有一把無(wú)形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來(lái)!這則寓言的結(jié)尾告訴我們:有的人愛(ài)耍小聰明,任何時(shí)候都想走捷徑,結(jié)果肯定要吃虧。
是呀,人要誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信。
今天,語(yǔ)文老師來(lái)到了班上說(shuō):“今天到后天,每人給我寫(xiě)一篇關(guān)于讀后感的作文!”我大吃一驚,因?yàn)槲也幌矚g寫(xiě)作文。我就像渾水摸魚(yú)。果然,老師第一第二天都沒(méi)找我。我的如意算盤(pán)打得啪啦啪啦響。第三天,我正要走,老師叫住我,說(shuō):“譚鵬,你的作文寫(xiě)完沒(méi)?”我支支吾吾地說(shuō):“老師,我沒(méi)有寫(xiě)完。”老師大發(fā)雷霆地說(shuō):“沒(méi)寫(xiě)完也敢回去!”就這樣,我被老師留下來(lái)了。留下來(lái)過(guò)后,我胡亂寫(xiě)了一篇交給老師。以為可以了。老師看了,說(shuō)寫(xiě)得太爛了,重新寫(xiě)!我只好又認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了一篇交給老師。老師說(shuō)還要改,天氣已晚,老師叫我回家改。
看,耍小聰明不好吧!
伊索寓言讀后感15
古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級(jí)地位的伊索。他嘔心瀝血,為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。
人人都說(shuō)《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂,富有生活智慧和想像魅力的書(shū)。在我讀過(guò)這本書(shū)后,心中浮想聯(lián)翩,有了許多對(duì)于生活更深一層的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。自由后,伊索開(kāi)始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛(ài)。
古希臘的寓言整理在他名下,成為了《伊索寓言》。《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理,少部分以人或神為主,形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),通常在結(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理,對(duì)后代影響很大,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的.小故事,或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行。《伊索寓言》,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭打。《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他,等他長(zhǎng)大后偷更貴重的東西,最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道。
可是小偷卻說(shuō):當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候,如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我,我就不會(huì)落到這種下場(chǎng),也不會(huì)蒙羞而死。”從這個(gè)故事中不難看出,從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的,而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的。《三字經(jīng)》里曾說(shuō)過(guò):子不教,父之過(guò)。說(shuō)明孩作文子的教育是與父母分不開(kāi)的。
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