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語(yǔ)文名師培訓(xùn)心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文名師培訓(xùn)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文名師培訓(xùn)心得體會(huì)1
在這兩天里，觀摩了來(lái)自杭州、X省的幾位名師的小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課，觀摩了生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)和精彩的講座，使我對(duì)新課程的理念，有了更進(jìn)一步理解。下面是我就聽(tīng)課談?wù)勔稽c(diǎn)膚淺的看法。
在本次聽(tīng)課過(guò)程中，幾位名師都注意朗讀的訓(xùn)練，注意語(yǔ)言運(yùn)用的能力的培育，引導(dǎo)將課本學(xué)問(wèn)與生活實(shí)際相聯(lián)系，將所學(xué)學(xué)問(wèn)返回到日常生活中去，又從生活中彌補(bǔ)課本上學(xué)不到的學(xué)問(wèn)。其中，令我印象最深刻的是他們都注意在語(yǔ)境中教學(xué)。如，X省海門(mén)東洲小學(xué)校長(zhǎng)祝禧老師執(zhí)教的《桂花雨》這節(jié)課中，分三版塊進(jìn)行閱讀教學(xué)：
一、在散文語(yǔ)境中閱讀；
二、在語(yǔ)境中閱讀；
三、在文化語(yǔ)境中閱讀。
借寫(xiě)家鄉(xiāng)的桂花來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，讓學(xué)生寫(xiě)課前學(xué)生舉出的家鄉(xiāng)特產(chǎn)來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的情感，在文化語(yǔ)境中初步體會(huì)借物抒情這種表達(dá)方式及其妙處。
Y市特級(jí)教師王崧舟老師的《孔子游春》這節(jié)課給我?guī)?lái)很大的震撼，同時(shí)也讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了新的視野。他倡導(dǎo)的“詩(shī)意語(yǔ)文”的抱負(fù)和信念，在他的課堂中可以體現(xiàn)出來(lái)。并主見(jiàn)以發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)生命為核心，深化語(yǔ)文教育改革，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言和精神的協(xié)同發(fā)展。其中，多次創(chuàng)設(shè)情境，師生協(xié)作重點(diǎn)朗讀和品讀《孔子游春》中的“課堂”與“課文”。多種形式背誦寫(xiě)課堂的'語(yǔ)段，感知孔子的課堂與現(xiàn)在的課堂的不同。孔子的“課文”寫(xiě)的是水，在孔子的眼中，水是真君子。分析“課文”時(shí)，通過(guò)假設(shè)品讀（水是）“有德行”；引用古詩(shī)品讀（水是）“有情義”；想象畫(huà)面品讀（水是）“有志向”以及切記體察品讀（水是）“善教化”。
讓學(xué)生依托第八自然段，感受和理解水的品行，進(jìn)而感受和理解君子的品行。最終，引用偉大的史學(xué)家司馬遷對(duì)孔子的贊美感受孔子作為一位老師的偉大形象。王崧舟老師不僅課堂令人回味無(wú)窮，而聽(tīng)他的報(bào)告后更為他那“水唯能下方成海，山不矜高自及天”的境界所仰慕。他的題為《語(yǔ)用焦慮與實(shí)踐突圍》的報(bào)告中，介紹了語(yǔ)用學(xué)的金三角，即語(yǔ)用、語(yǔ)義和語(yǔ)境。具體闡述了語(yǔ)境教學(xué)和語(yǔ)用分析。從中，初步了解了三種語(yǔ)境，即言辭語(yǔ)境，文體語(yǔ)境和文化語(yǔ)境，以及三種語(yǔ)境中的語(yǔ)用分析。
另一位Y市名師羅才軍教師也以其細(xì)心的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我留下了深刻的印象。聽(tīng)了這些專家老師的課后，感覺(jué)需要學(xué)習(xí)的地方還有許多，有待在今后的學(xué)習(xí)中，不斷提升自己，努力探索，完善自己。遇到問(wèn)題積極向其他骨干教師請(qǐng)教，不斷總結(jié)，提升素養(yǎng)。
語(yǔ)文名師培訓(xùn)心得體會(huì)2
我參與了這次小學(xué)語(yǔ)文遠(yuǎn)程培訓(xùn)。這次培訓(xùn)所賜予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)寶。幾位對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專家給了我們?cè)敿?xì)的指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要不斷進(jìn)行學(xué)問(wèn)更新
這次培訓(xùn)中專家們的講座，我明白了閱讀的真正意義，從大處說(shuō)是為了國(guó)家的發(fā)展，而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的成長(zhǎng)和生活。所以，閱讀不應(yīng)是一句虛無(wú)縹緲的口號(hào)，而更應(yīng)當(dāng)詳細(xì)地體現(xiàn)在生活的方方面面。
我們常說(shuō)：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水。那么這桶水從哪里來(lái)，從書(shū)中來(lái)，歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的學(xué)問(wèn)才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的歡樂(lè)，而不是為應(yīng)付讀書(shū)而讀書(shū)。
二、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
新課程改革的終極目標(biāo)是什么?一句話：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，把握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓舞學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增加學(xué)生在一切場(chǎng)合
學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參與各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說(shuō)到：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培育學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培育這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料，在大量的'語(yǔ)文實(shí)踐中直接培育能力�？墒聦�(shí)上，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢?此外，老師也告知我們：我們教師必需發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能，為他們的“成才”供應(yīng)方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。
三、把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生
只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么?首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，講求實(shí)效。這也是我在閱讀教學(xué)方面的感悟。語(yǔ)文是一門(mén)獨(dú)立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)和任務(wù)，有獨(dú)特的個(gè)性，這就是語(yǔ)文的本。在閱讀教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個(gè)本，從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注語(yǔ)言，從“教教材”到“用教材教”，吸取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論學(xué)問(wèn)，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，使自己無(wú)愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號(hào)。
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