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樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-02-02 08:37:24 心得體會(huì) 我要投稿
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樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì)

樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì)1

  中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達(dá)官顯貴,都會(huì)相對遵紀(jì)守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用,同時(shí),有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

  父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟(jì)于天下”,自身立言立德的同時(shí),對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。

  要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅(jiān)守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時(shí),家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成,對子女親屬的`不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn),才能及時(shí)矯正,筑牢思想防線。

  通過對“傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí),我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處,用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時(shí)間能看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來,危難時(shí)刻能站得出來,把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí),做細(xì)。

樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì)2

  容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

  一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。

  二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。

  三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的.家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書。靠的是生活中的思考,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。

樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì)3

  俗話說:“國有國法,家有家規(guī)。”從中可以看出無論是國家或者社會(huì)都要一定的規(guī)則,這個(gè)規(guī)則是約束人們行為的一個(gè)準(zhǔn)則。在生活、學(xué)習(xí)和工作中,人們用這個(gè)準(zhǔn)則約束自己的言行,從而保障社會(huì)的安定。家規(guī)就是家風(fēng),可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡單的講,就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng):尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節(jié)約、與人為善、樂于助人;良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會(huì)安定和諧的基礎(chǔ)。

  我的父母都是鄉(xiāng)下人,父親75歲,母親74歲,他們沒有上過一天學(xué),雖然他們不善言辭,但是從他們的身上我看到了許多優(yōu)良傳統(tǒng),如勤儉持家、孝老愛親、誠實(shí)守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。

  在我印象中,我的大伯母是那么尖酸刻薄,我們沒有看過她的一次笑臉,沒有聽過她一句溫暖的話,更不要談關(guān)愛了。對于我們來說,她完全就是陌生的。爺爺?shù)耐砟陰缀跏窃谖壹叶冗^的,吃喝拉撒她從不過問,死后卻哭得比誰都悲痛欲絕,不了解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什么善有善報(bào),但是事情卻就偏父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。

  這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個(gè)頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

  再往大處講,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。

  從古至今,家風(fēng)和國運(yùn),也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家。”現(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因?yàn)椋遗c國的命運(yùn)息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚,影響國家治理。

  古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”,就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的'家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí)。

  家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化,有個(gè)常識(shí)判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來,來為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀,形成新家風(fēng)。

  這種教育價(jià)值觀所要凝聚的,也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合,形成時(shí)代價(jià)值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。

  《禮記學(xué)記》說:“建國君民,教學(xué)為先。”當(dāng)前,應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神,來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí),來不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會(huì)更加和諧。

樹廉潔家風(fēng)心得體會(huì)4

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的.道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

  作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

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