高中物理教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià)，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，它可以促使我們思考，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。我們該怎么寫總結(jié)呢？下面是小編為大家整理的高中物理教學(xué)工作總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“你是大擺，我們是小擺，你怎么擺我們就怎么擺，我們和你發(fā)生共振，學(xué)好物理，實(shí)現(xiàn)心中的夢想。”這是我在上完共振后學(xué)生寫在作業(yè)本上的話。這使我又一次深刻的體會到：作為物理教師，必須清楚地認(rèn)識到，要好好利用物理學(xué)本身提供的事實(shí)與方法，有效的結(jié)合辯證唯物主義觀點(diǎn)，在物理的課堂教學(xué)中，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)有意識滲透人生觀的教育，就會取得良好的效果。
1、共振教學(xué)的感悟
發(fā)生共振的條件是：當(dāng)外界策動力的頻率與物體的固有頻率越接近時(shí)，物體的振幅就越大，也就是從外界獲得的能量就越多，當(dāng)外界的策動力頻率等于固有頻率時(shí)，物體的振幅達(dá)到最大值，也就是從外界獲得的能量的效率是最高的。我們作為教師，要努力對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的效率進(jìn)行研究，使我們的教育方法和學(xué)生學(xué)習(xí)欲望達(dá)到“共振”，提高學(xué)習(xí)效率；教師和家長的策動力“頻率”要接近學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望的“頻率”，這里既要搞清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)效率最高的“固有頻率”，還要搞清楚使策動力頻率更加接近學(xué)生“固有頻率”的方法和途徑。在社會生活的方方面面，我們都要研究社會的需要，需要知道工作的目的，努力改進(jìn)我們自己的工作方法，選擇最有效的途徑，兩者達(dá)到共振就能夠產(chǎn)生巨大的力量。
2、整體法與隔離法教學(xué)的感悟
這種方法在物理的學(xué)習(xí)中用得很多，當(dāng)我們要求解外界對一個整體的作用時(shí)，就可以把整個物體系看成一個系統(tǒng)，不再區(qū)分內(nèi)部物體之間的相互作用，使我們的研究更有實(shí)效性；當(dāng)需要研究內(nèi)部物體之間相互作用時(shí)，就需要進(jìn)行隔離，把需要研究的物體單獨(dú)隔離出來，研究外界對它的所有作用，從中找出我們所需要的作用。在研究物理問題時(shí)我們往往是從宏觀到微觀，也就是首先從整體著手，再進(jìn)行隔離分析。這對我們教師的工作和對學(xué)生的研究都有指導(dǎo)意義，比如，我們對學(xué)生研究首先是對學(xué)生整體的研究，研究他們的整體水平，整體的需要，整體要達(dá)到的目標(biāo)等等。對我們物理學(xué)來說，什么是學(xué)生最為有用的，我們應(yīng)該教給學(xué)生什么，如何整體把握教材的要求等等。然后才是談具體的教學(xué)研究，每一節(jié)課該怎么上，怎么處理等。這也對我們社會生活有所指導(dǎo)，從一個人所處的社會環(huán)境來看，他總是社會的一分子，總要對社會方方面面都有看法，這就要有一個首先看整體，再看個體的方法。當(dāng)然，不同的人需要研究的整體和個體是不同的，比如國家的領(lǐng)導(dǎo)人首先應(yīng)該考慮國家利益，然后才能考慮集團(tuán)利益，最后是個體利益。辨證唯物論指出：首先要從整體著眼尋求最優(yōu)目標(biāo)；其次搞好局部，使整體能得到最大發(fā)揮。
3、建立物理模型教學(xué)的感悟
物理學(xué)研究問題的方法很多，而建立模型的方法是解決問題最為有效的方法。任何一個物體都會和周圍的物體有作用和聯(lián)系，而且受到或多或少的影響，我們要解決一個實(shí)際的問題，不可能考慮完各種因素，總是考慮主要的，影響大的因素，忽略次要的因素。比如我們平時(shí)研究勻速直線運(yùn)動，自由落體運(yùn)動，拋體運(yùn)動都忽略了空氣對物體運(yùn)動的較小影響，當(dāng)然如果物體在空氣中高速運(yùn)動，空氣阻力影響比較大，就不可忽略了。把物體的運(yùn)動抽象成模型，就可以用模型所遵循的規(guī)律來解決問題了。物理的學(xué)習(xí)就是要學(xué)會建立模型的方法，解決實(shí)際的需要。這一物理學(xué)方法對我們的工作和生活有很好的指導(dǎo)意義。對待問題的態(tài)度是我們解決問題的基礎(chǔ)，我們的生活會面臨許許多多，各種問題交錯的復(fù)雜局面，有時(shí)候讓我們焦頭爛額，無從下手。這時(shí)候我們就要用考慮主要矛盾忽略次要矛盾的方法來建立各種模型，用解決模型的方法來處理問題，不要斤斤計(jì)較，把許多次要矛盾考慮進(jìn)來，使問題無法解決。
辨證唯物論指出：在復(fù)雜的矛盾系統(tǒng)中，矛盾可分為主、次矛盾。主要矛盾是指居于支配地位，對事物的發(fā)展起決定性作用的矛盾。次要矛盾是指處于服從地位，對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。因此，我們在處理問題時(shí)應(yīng)用主要精力解決主要矛盾。
4、臨界問題教學(xué)的感悟
在物理學(xué)習(xí)中由量變到質(zhì)變，由一種規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪灰?guī)律的現(xiàn)象普遍存在，水平桌面上放一個物體，水平拉力從小開始慢慢的增大，物體就會從靜止變成滑動，從靜摩擦力變成滑動摩擦力，經(jīng)過最大靜摩擦力的臨界狀態(tài)變成了滑動摩擦力。被斜面上繩拴著的小球，當(dāng)斜面體發(fā)生加速度運(yùn)動時(shí)，在一個方向上的加速度逐漸增大的過程中，物體對斜面的壓力就會逐步的減少，經(jīng)過壓力為零的臨界狀態(tài)，就會離開斜面。從這里看到，要發(fā)生質(zhì)的飛躍，就要經(jīng)過長期的量的積累。我們要成功的完成一件事情，就要做好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行量的積累。我們想取得好的成績，就要靠平時(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)與積累，這就是一分耕耘一分收獲。我們的人生經(jīng)歷也是從知之不多到知之較多，從知之較多到知之甚多的一個積累過程。既然事物的發(fā)展都是從量變開始的，為了推動事物的發(fā)展，我們做事情就必須具有腳踏實(shí)地的精神。“千里之行，始于足下”，“合抱之木，生于毫末”，“九層之臺，起于壘土”，“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海”。要促成事物的質(zhì)變，就必須首先做好量變的積累工作。如果不愿做腳踏實(shí)地、埋頭苦干的努力，而是急于求成、拔苗助長，或者急功近利、企求“僥幸”，是不可能取得成功的。同時(shí)，我們既要保持某種物質(zhì)的相對穩(wěn)定，又要注意“防微杜漸”，要能夠提前防范。
發(fā)展觀指出：只有經(jīng)過量的積累才能發(fā)生質(zhì)的飛躍。
5、選擇參照物教學(xué)的感悟
物理學(xué)上選擇靜止不動的物體作為參照物，選了參照物才能考察其它物體的運(yùn)動規(guī)律，沒有參照物就談不上物體所遵循的規(guī)律。只是許多時(shí)候我們都默認(rèn)選地球和與地球相對靜止的物體、作為參照物，但這里我們明顯看到，任何物體的運(yùn)動都是相對的，沒有絕對的，但選擇好了參照物對解決問題提供了更好的途徑。比如，一艘在勻速流動的河水中勻速沿河岸航行的船，從船上掉入水中的漂浮物，過了半個小時(shí)，船上的人才發(fā)現(xiàn)，返回追回漂浮物，問再過多少時(shí)間能夠追回漂浮物。此題選岸作參照物就比較麻煩，如果選水作參照物，則非常容易解決。這個實(shí)例告訴我們，解決問題是要考慮方法的，而且要選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?dāng)用一種方法解決問題有困難時(shí)，我們要變換一下參照系，從不同的途徑尋求解決問題的方法，通常叫殊途同歸，這對我們的生活的方方面面都是有相當(dāng)好的指導(dǎo)意義。
物體學(xué)的內(nèi)容寬廣而又深厚，雖然它研究的是自然科學(xué)的規(guī)律，但是它的許多分析問題方法，解決問題的途徑，對社會科學(xué)，人文科學(xué)是有指導(dǎo)意義的。我們通過自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，掌握自然科學(xué)規(guī)律，應(yīng)用于我們的生活和社會，對個人和社會都是很有意義的，物理教學(xué)的任務(wù)，不要僅僅局限于對自然科學(xué)本身的傳授，還可以發(fā)展到一個人的人生方方面面的啟迪。
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