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開篇演講稿
在市場中，操作中，這貪婪的最大表現就是希望尋求一種預測性的、一勞永逸的上帝式指標、模式，先驗地決定了一切，然后有這東西，在市場中就可以又天國又永生地財源滾滾了，開篇演講稿。
市場中操作，最相似的，就是和中醫、兵法、詩歌類似。
學中醫，你首先要把中醫的理論、系統、思維方法，分類原則等等給搞明白，按照中醫的系統，所有的病都是有一個對應的理論輸出與實際相符合，這就如同本ID的理論，所有的市場機會都會被本ID的理論所一一對應地輸出。
但你光知道輸出，什么用都沒有，你學了一大堆理論，沒什么用，因為理論知道和應用是要靠人的，而人的素質、水平等等的不同，在應用中相差就太遠了，所以最終都歸結于人的修煉。
但是，理論的輸出是最基礎的，你連理論的分類等等都搞不清楚，那么談應用就很可笑了。所以，首先你當然要完全吃透理論。
一個中醫，學了理論，然后就要開始玩望聞問切之類的游戲，這就等于本ID理論中看市場機會的當下顯發。有些人，總是想預測，那么請問，一個醫生，他知道下面肯定有一個病人要來，難道他還需要預測一下這病人的性別、什么病，可以開什么藥?如果世界上有這樣的醫生，你敢去看嗎?
同樣，市場的機會的到來，就如同要來的那個病人，你不需要對他預測什么。點位、時間、什么都不需要，你只需要等他來的時候對他望聞問切就可以了，事情就這么簡單，為什么這個思維就拐不過來?
機會必然按理論的要求輸出，第二步就是看機會的顯發，對之望聞問切，這就是更高的一種要求。這就如同醫生，能熟練地望聞問切，那是需要功夫的，需要實踐中增長能力。所以，你開始的時候，總是看走眼，這太正常不過了。多看，多練習，這就唯一的渠道。
再說一次，一定要看走勢圖，那是世界上最昂貴的圖畫，最昂貴的藝術品，多看，就如同培養你的鑒賞力，為什么玩古董的，很多人總是被假玩意騙，而有人就能專破假玩意，這就是鑒賞力等的問題，但這是需要磨練的。磨練的時候，被騙幾次，那不是最正常不過的事情?
為什么很多人在市場中很痛苦，就是他不熱愛這走勢，走勢是最好的藝術品，你站在熱愛的角度，才能激發你的鑒賞力，你腦子里總是被贏虧之類的貪婪之念所占據，眼睛怎么可能不被蒙蔽?
望聞問切有成了，后面最難的就是操作了。操作，就如同中醫的開藥方。會看病，基本就等于中醫的1/10，而用藥、開藥方的難度，就是后面的9/10。而沒有最后這開藥方，前面的所有東西都是白搭的，同樣，操作也是這樣。
開藥方，就如同行軍布陣，所謂用藥如同用兵，如何用，這可以用你一生去修煉。這就如同操作，操作是一生的事情，除非你離開市場。
中醫開藥方、因人、因時、因地等等因素的不同而開，就如同打仗，哪里會有一樣的仗?仗仗都不同。中醫不同西醫，西醫就把人當機器，所有的人，只要是所謂同樣的病，就給你同樣的藥，完全的流水線機械化生產，而現在很多人在市場中的思維，就是這種思維。
當然，所有的不同里有這一個共同"不患"的基礎，例如，市場的運行的"不患"基礎就被本ID的理論所完全描述。同樣，所有用藥的"不患"基礎也被中醫的理論所描述。也就是，無論怎么折騰，都出不了這基礎。這是不同中的同，患中的不患。
明白這點，操作就有了一個大的不患背景，而這背景之上，就是一個創造充分顯法的過程，每個人，按照自己的能力、修養等開出不同的藥方，給出不同的操作記錄。這里是一個沒有止境的過程，不斷修煉下去。
具體說，就是在一般程度上，你必須遵守買賣點的原則去買賣。但是，這并不是一定的。例如，本ID就經常愿意在買賣點偏移一點的地方去買賣，為什么?因為那樣，可以買賣到更多的數量，或者可以制造出一些特別的東西達到更大的目的。
這就如同寫格律詩，你開始的時候，必須嚴格按格律來，如果沒有按格律來，那是你的水平問題，你千萬別以自己是寫拗體來自我安慰，那將害了你，以后你就永遠和真正的格律詩無緣了。但，當你已經自由于格律，得心應手時，你就可能要根據詩歌的內容，自設聲律而構成奇響成為所謂的拗體，這時，就是出神入化的過程了。而操作，同樣如此。
這一篇文章，算把纏論到底是什么說明白了，可真正往心里去的有幾個。反正我是糊涂了兩年，迷在里面了，在承認自己沒有辦法后，才認真的來注意到了這篇文章。目前，我可以說算是把理論搞明白了，兩年的時間才剛剛明白。可纏師說了，理論明白才十分之一呀，還有十分之九要靠自己去市場歷練，而這歷練是一個沒有止境的過程，時間限期是一輩子。這就是為什么我兩年來沒有辦法穩定盈利的原因。九死一生，自己把市場想象的太簡單了，自己太貪婪了。貪=貧。虧了活該！
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