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理性消費(fèi)的演講稿

時(shí)間:2024-02-05 09:17:57 演講稿 我要投稿

有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,很多地方都會(huì)使用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿

有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿1

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  從前消費(fèi)是為了滿足人的生存需求,而如今消費(fèi)更多了一部分為了滿足人的存在需求。在我看來(lái),這種存在需求的消費(fèi)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。

  存在需求是指人們生活中潛在的或可能的需求是具有彈性空間的,而生存需求則不然,它是剛性的是必要的需求。從表面上看似乎它是說(shuō)我們浪費(fèi)了更多的金錢在不必要的消費(fèi)上,但從本質(zhì)上而言,它正是消費(fèi)升級(jí)的.具體體現(xiàn)。

  簡(jiǎn)單來(lái)想,若是我們還處于原始人時(shí)期,那么不用說(shuō)什么存在消費(fèi),連消費(fèi)都不會(huì)存在。這是因?yàn)楫?dāng)我們的社會(huì)沒有任何積累時(shí),我們根本沒有可消費(fèi)的資源,只能使“靠天”存活。反觀當(dāng)今我們的消費(fèi)不僅是生存層面的還是存在層面的,這恰恰表現(xiàn)出隨著社會(huì)發(fā)展,人類科學(xué)水平的提升,我們通過(guò)人類的智慧與勤勞創(chuàng)造出了前所未有的資源積累,我們的富裕程度得到提高,我們可以有更多元化的消費(fèi)。因此我認(rèn)為如今存在需求的消費(fèi)并非是一個(gè)消極的事物,更應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來(lái)看待它。

  存在需求的消費(fèi)決不僅僅是物質(zhì)層面的豐富,也在于人們需求的多元化以及精神娛樂方面消費(fèi)的重視化。只有產(chǎn)品而無(wú)消費(fèi)者,那必然是虧本的買賣,無(wú)人會(huì)去問津。但當(dāng)存在消費(fèi)涌現(xiàn)時(shí),那必定是由于這類消費(fèi)者人群的擴(kuò)大。

  隨著生活水平的提高,人們的需求不再停留于吃飽穿暖的生存方面,轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺缘煤谩睂用妗H藗儗?duì)于生活有了品質(zhì)上的追求,這些看似“浪費(fèi)”的消費(fèi)才促使了近代影視、文化、時(shí)尚、音樂各領(lǐng)域的崛起。因?yàn)檎怯捎诖嬖谛枨蟮南M(fèi),人們才逐漸重視到精神文化方面的建設(shè),這才大大豐富了我們?nèi)粘I畹膬?nèi)容。也緣于趨于豐富的日常消費(fèi),才催生了現(xiàn)如今第三產(chǎn)業(yè)的火熱發(fā)展。

  存在需求的消費(fèi)是一種驅(qū)動(dòng)力,它促使社會(huì)這輛馬車更疾速地發(fā)展。存在需求的消費(fèi)不單是消費(fèi),它甚至可以說(shuō)在某種程度上促進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  當(dāng)然這里所指的存在需求消費(fèi)并不指盲目的消費(fèi),毫無(wú)節(jié)制地花錢買所謂的“快樂”。我們提倡的是一種理性的消費(fèi),它兼容存在與生存消費(fèi),這樣的消費(fèi)才有助于社會(huì)發(fā)展,且同時(shí)又注重環(huán)境保護(hù),不造成浪費(fèi)。

  簡(jiǎn)而言之,我們要正確看待存在消費(fèi),它并不是毫無(wú)弊端,但它又其重要意義,只要我們用發(fā)展的眼光、合理的方式對(duì)待它,它就能成為社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)力。

有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿2

老師們,同學(xué)們:

  大家好!今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)。

  隨著社會(huì)文明程度的提高,人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)在不斷增強(qiáng),環(huán)保已成為當(dāng)今人們追求生活質(zhì)量的一種時(shí)尚,追求綠色、崇尚自然、返璞歸真也是人們所追尋的一種生活方式,與此同時(shí),綠色生活成為了新世紀(jì)的時(shí)尚,綠色生活也在我們的生活中悄然興起。環(huán)保產(chǎn)品越來(lái)越受到消費(fèi)者的青睞。商場(chǎng)里,家電類的無(wú)氟冰箱、超靜音空調(diào)、低輻射電視機(jī),裝修家居,有對(duì)身體無(wú)毒害的綠色涂料、裝飾材料;穿著舒適、透氣性好的天然純棉織物上都印有“100%純棉免燙”字樣;飯店里也打出了“全天然、純綠色”的廣告來(lái)招攬顧客;野菜一時(shí)也成為了餐桌上的新寵,這完全符合了人們的現(xiàn)代環(huán)保消費(fèi)觀。如今“綠色消費(fèi)”大行其道,然而從實(shí)際情況看,有相當(dāng)一部分人走進(jìn)了誤區(qū),認(rèn)為“綠色消費(fèi)”就是“消費(fèi)綠色”。典型的表現(xiàn)為:一說(shuō)“綠色消費(fèi)”,就單純的理解為吃、穿、用都要“全天然”,就是國(guó)家珍稀保護(hù)動(dòng)物也照吃不誤。但與此形成鮮明對(duì)照的'是:一聽到關(guān)愛自然,保護(hù)生態(tài),則茫然甚至不以為然,由此可見,他們所為的綠色消費(fèi)行為只是從自身的利益和健康出發(fā),而決非考慮對(duì)環(huán)境的保護(hù),有的甚至是以犧牲破壞環(huán)境為代價(jià),消費(fèi)習(xí)慣、生活方式中與環(huán)保理念相悖的東西比比皆是,這不僅對(duì)環(huán)境造成了破壞,而且也違背了“綠色消費(fèi)”的初衷。

  什么才是真正的“綠色消費(fèi)”?“綠色消費(fèi)”更深刻的內(nèi)涵是指在消費(fèi)過(guò)程中要符合環(huán)保理念,符合可持續(xù)發(fā)展要求,其基本要求是在消費(fèi)過(guò)程中,注重對(duì)垃圾的處置,對(duì)野生動(dòng)植物的保護(hù),抵制使用一次性木筷、餐具及塑料制品等一切對(duì)環(huán)境保護(hù)造成破壞的行為,在追求舒適生活的同時(shí),要注重保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,不僅要滿足我們這一代人的消費(fèi)需求和健康,同時(shí),還要保證子孫后代同樣和我們擁有一個(gè)美好的家園,這才是真正意義上的“綠色消費(fèi)”。

  千里之行始于足下,實(shí)行綠色消費(fèi),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美好家園,要從我做起,從小事做起。拯救一片綠色,喚醒一片天空,保存一泓清水,自覺做到綠色生活,綠色工作,綠色生產(chǎn),共同創(chuàng)建我們的綠色未來(lái)。謝謝大家。

有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿3

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  紅茶綠茶、可樂雪碧、奶茶山泉……如今,各種各樣的飲料充斥在我們的生活中,它們口感豐富、方便攜帶,給我們的生活帶來(lái)許多便利。然而,事情總有兩面性,且不說(shuō)飲用飲料對(duì)人體是否有益,但從它們的價(jià)格來(lái)說(shuō),就足以令人咋舌。

  一瓶可樂3元,一瓶奶茶4元,就連一瓶礦泉水也要2元,如果自己燒水,或自己榨果汁,所需的成本恐怕最少會(huì)降低50%吧,而且自己動(dòng)手還會(huì)更健康。那么人們,特別是青少年人群為什么要放棄自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)選擇買飲料呢?理由自然是五花八門:飲料好喝、不想帶水、不想動(dòng)手、不想被人家說(shuō)太老土……這些理由歸納起來(lái)無(wú)非是懶惰、圖方便、不差錢、在乎味覺感官享受而忽略營(yíng)養(yǎng)與健康。

  我曾在報(bào)紙上看過(guò)一則報(bào)道,說(shuō)的是一所學(xué)校的老師讓孩子們?cè)诩埳狭谐鏊麄兿胭I的禮物,條件是不超過(guò)20元。然而孩子們的答案卻出乎意料,他們都列出了長(zhǎng)長(zhǎng)一串清單,有個(gè)小女孩甚至在清單上寫出想要一個(gè)平板電腦和一套芭比娃娃的愿望。這些孩子從小衣食無(wú)憂,有的還是富二代,他們動(dòng)輒消費(fèi)幾百、數(shù)千,甚至上萬(wàn),從小在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大,導(dǎo)致他們的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識(shí)薄弱,缺乏商品正確的價(jià)值概念,更不明白賺錢的艱辛。

  當(dāng)然,并非所有孩子都有足夠的錢去花銷,但他們大多是獨(dú)生子女,都是家里的小皇帝、小公主,家長(zhǎng)們都是捧在手里怕掉了、含在口里怕化了,只是一瓶小小的飲料,若能讓孩子高興,買給他們就是了。

  于是,父母?jìng)兊?驕縱和溺愛加重了孩子們消費(fèi)觀的偏差和相互攀比的心理。

  見微知著,從買一瓶小小的飲料可以看出一種消費(fèi)觀。俗話說(shuō)“由儉如奢易了,由奢入儉難”,勤儉節(jié)約歷來(lái)被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從小事做起,從一瓶飲料開始,樹立節(jié)儉、健康、實(shí)用、不攀比的消費(fèi)觀。

有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿4

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  聽,中華大地吹響了保護(hù)環(huán)境的號(hào)角。“只有一個(gè)地球”,“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”等口號(hào)喊得震天價(jià)響!的確,地球遭受了嚴(yán)重的破壞,保護(hù)環(huán)境已成為人類迫在眉捷的任務(wù)!

  大家知道,進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。機(jī)器的廣泛使用,既創(chuàng)造了大量的財(cái)富,又排出大量廢棄物嚴(yán)重的污染了環(huán)境。奇跡的不斷涌出,既迎合了多種探求,又制取了無(wú)數(shù)有害物,可怕地毒化了環(huán)境。加上急功近利的濫砍濫伐,貪得無(wú)厭的亂捕亂撈,致使森林破壞,生態(tài)失衡,水土流失,田地沙化,水旱風(fēng)蟲害頻繁,在不少地方已出現(xiàn)滿目瘡潰,一派荒涼的景象。再不加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),不久將來(lái),人類當(dāng)無(wú)安生立命之所!

  保護(hù)環(huán)境,早在“不涸澤有魚,不焚林而獵”的古訓(xùn)。在今天,我們更應(yīng)懂得保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己,我們不僅合理利用資源,更竭心盡力保護(hù)環(huán)境,讓環(huán)境永葆青春,永遠(yuǎn)為我們?nèi)祟惖纳姘l(fā)展服務(wù),作為學(xué)生,現(xiàn)在主要是創(chuàng)建綠色校園。

  怎樣創(chuàng)建綠色校園呢?

  首先,應(yīng)該樹立綠化校園的意識(shí),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到綠化校園是我們每一個(gè)人的任務(wù)、職責(zé)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們固然學(xué)習(xí)任務(wù)重、時(shí)間緊、壓力大,但“文武之道”一張一弛,只要正確處理好兩方面的'關(guān)系,就既能提高學(xué)習(xí)效率,又能與綠化校園作應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而且長(zhǎng)此以往,直轄市發(fā)展,并能產(chǎn)生相輔相成,相德益彰的效果。

  其次,應(yīng)該履行綠化校園的義務(wù)。應(yīng)該積極投身到學(xué)校統(tǒng)一安排的有關(guān)活動(dòng)中去,為植樹造林,栽花種草,清潔

  掃除,環(huán)境美化做應(yīng)有的貢獻(xiàn),也應(yīng)該嚴(yán)格遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)定,如不亂扔果皮、紙屑,不浪費(fèi)用水,還應(yīng)該隨時(shí)隨地發(fā)揮有關(guān)方面的積極性與創(chuàng)造性,如避免用一次性筷子、飲料杯,不浪費(fèi)用紙,不隨意毀壞花草樹木,不隨意捕殺鳥獸蟲魚種種。

  第三,應(yīng)該促使全員參加綠化校園的活動(dòng)。應(yīng)該知道一個(gè)人的力量是有限的,少數(shù)人的力量也是有限的,只有促使全體師生共同努力,“人心齊,泰山移”,在創(chuàng)建綠色校園的活動(dòng)中才能取得豐碩的成果。

  第四,應(yīng)該制定創(chuàng)建綠色校園的規(guī)劃,應(yīng)該統(tǒng)籌安排,逐步發(fā)展,通過(guò)若干年的努力,讓我們學(xué)校在全市、全省,乃至全國(guó),不僅教學(xué)質(zhì)量屬于一流,生態(tài)環(huán)境也屬于一流,到那時(shí),綠樹蔭濃,繁花似錦,碧草為茵,流水潺緩,鶯歌燕舞,無(wú)處不清新,無(wú)處不優(yōu)雅,那將是一個(gè)多好的讀書育人的所在!最后,值得提出特別強(qiáng)調(diào)的是,應(yīng)該讓創(chuàng)建綠色校園的思想行為深入人心,流傳永久,產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的影響作用。這樣,我們創(chuàng)建綠色校園就將是創(chuàng)建綠色祖國(guó)、綠色世界的開場(chǎng)鑼鼓!

有關(guān)理性消費(fèi)的演講稿5

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  中國(guó)人崇尚勤儉持家,量入為出,習(xí)慣于存款消費(fèi)。而西方人尤其是美國(guó)人則主張超前消費(fèi),習(xí)慣于貸款去享受生活。

  有這樣一個(gè)故事,講的是一個(gè)中國(guó)老太太和一個(gè)美國(guó)老太太在天堂相遇,談起了各自在人間的一生。美國(guó)老太太到銀行貸款買房,住了30年,最后貸款也還清了,并享受了一輩子的快樂生活。中國(guó)老太太在年輕時(shí),他母親去世了,為他留下了剛買的房子,讓她享受了30年;最后,她也為自己的女兒留下了一套新房。

  聽完了這個(gè)故事,我們應(yīng)該能夠大概了解中美消費(fèi)觀念里體現(xiàn)的文化差異,以及與此相關(guān)的'社會(huì)倫理和社會(huì)價(jià)值觀念等方面的差異。美國(guó)老太太貸款住上了新房,舒舒服服地生活了一輩子;中國(guó)老太太也有自己的新房住,也能享受人生,不過(guò)住的是她母親的房子。從這個(gè)故事中可以看出美國(guó)人是自己享受生活,自己管自己,認(rèn)為“兒孫自有兒孫福”;而中國(guó)人崇尚的“前人載樹,后人乘涼”,非常關(guān)心自己下一代的幸福生活。

  造成這種差異的原因是多方面的。因?yàn)閺墓抛越瘢绹?guó)人相信上帝,認(rèn)為他會(huì)給每個(gè)人賜福,所以美國(guó)人崇尚公平,認(rèn)為自己的事情自己去做,不要想有別人的幫助;而中國(guó)人尊住祖,認(rèn)為是祖先給子孫賜福,是祖先在保佑著你,所以中國(guó)人崇尚倫理親情。

  中西消費(fèi)觀念的差異,取決于各自不同的倫理親情于價(jià)值觀念。隨著文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地接觸與碰撞,中西方也會(huì)多向的、多層次的互動(dòng)和吸納對(duì)方的優(yōu)秀文化,中國(guó)人在子女留下財(cái)富的同時(shí),也會(huì)接受貸款消費(fèi),而美國(guó)人也會(huì)更加注重倫理親情。

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