教育的名言

教育的名言(15篇)

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的教育的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教育的名言1

　　1、教育植根于愛(ài)。——魯迅

　　2、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”——陶行知

　　3、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

　　4、人各欲善其子，而不知自修，惑矣。——（清）張履祥

　　5、對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺(jué)的觀察比之單純的描述更為可取。

　　6、關(guān)愛(ài)童心，感受真愛(ài)，欣賞童趣。

　　7、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，并且是道德的范疇。——馬卡連柯

　　8、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的期望。——馬卡連柯

　　9、用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。

　　10、父否母然，子無(wú)適從。——宋祁

　　11、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我研究，用自我的頭腦來(lái)想，用自我的眼睛看，用自我的手來(lái)做這種精神。——郭沫若

　　12、“師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》

　　13、教育能開(kāi)拓人的智力。——賀拉斯

　　14、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。——蘇霍姆林斯基

　　15、給學(xué)生一個(gè)世界，給教師一片天空。

　　16、教師的對(duì)象是富有情感的具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生，就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。

　　17、先生不應(yīng)當(dāng)專教書(shū)，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

　　18、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦

　　19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人生。所以，人自幼就應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根

　　20、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安

　　21、我應(yīng)對(duì)的每一個(gè)幼兒都是最終要獨(dú)立的成人。

　　22、今日的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自我的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢

　　23、父善教子，教于孩裼。——（宋）林逋

　　24、鞭管之下，有賢士乎——方孝孺

　　25、愛(ài)是教育的靈魂，僅有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。

　　26、兒童的心靈是敏感的，它是為著理解一切好的東西而敞開(kāi)的。——如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。——（前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基

　　27、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今日依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”——陶行知

　　28、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。

　　29、我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。——周揚(yáng)

　　30、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)。——《格言對(duì)聯(lián)》

　　31、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅

　　32、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克吐溫

　　33、愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。

　　34、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。——陶行知

　　35、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。——巴基斯德

　　36、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)當(dāng)使他稍稍研究一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。——洛克

　　37、教師的工作是激發(fā)孩子對(duì)人生無(wú)限的好奇心。

　　38、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

　　39、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對(duì)學(xué)生。

　　40、熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒。

　　41、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源

　　42、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知

　　43、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　44、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛(ài)。

　　45、師范為教育之母。——張謇

　　46、供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。

　　47、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

　　48、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自我。我認(rèn)為僅有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　　49、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫

　　50、凡是出于人為的事，人都能破壞它，僅有自然的本性是不能消滅的，所以教育必須”遵循自然”。

　　51、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

　　52、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯

　　53、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克

　　54、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。

　　55、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自我。——蘇霍姆林斯基

　　56、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

　　57、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對(duì)學(xué)生。

　　58、僅有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

　　59、思想以自我的言語(yǔ)喂養(yǎng)它自我，而成長(zhǎng)起來(lái)。——泰戈?duì)?/p>

　　60、兒童團(tuán)體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際能夠感觸到的教育力量。——馬卡連柯

　　61、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)夢(mèng)想到構(gòu)成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基

　　62、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。——達(dá)爾文

　　63、書(shū)本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自我經(jīng)驗(yàn)的`好途徑。

　　64、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，僅有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。

　　65、幼兒教育名人名言（最新版

　　66、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的歡樂(lè)！

　　67、為了孩子，必須要給他們新作品，使他們敢于應(yīng)對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界，不斷發(fā)芽滋長(zhǎng)

　　68、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫

　　69、子弟有才，制其愛(ài)毋弛其誨，故不以驕敗。子弟不肖，嚴(yán)其誨毋薄其愛(ài)，故不以怨離。——《格言聯(lián)璧》

　　70、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒

　　71、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。

　　72、僅有受過(guò)教育的人才是自由的。——愛(ài)比克泰德

　　73、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

　　74、在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。

　　75、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。——蘇霍姆林斯基

　　76、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦

　　77、兒童游戲中常寓有深刻的思想。——席勒

　　78、先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)知識(shí)。

　　79、在團(tuán)體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自我都有信心。

　　80、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自我，照亮別人。

　　81、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才貼合優(yōu)良教育的原則。

　　82、熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒，誠(chéng)心服務(wù)家長(zhǎng)。

　　83、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是僅有在團(tuán)體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　84、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和本事，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。——（前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基

　　85、教是為了不需要教。……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶

　　86、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚(yú)與水血與肉的親情之融合。

　　87、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。——席勒

　　88、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。——孟子

　　89、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》

　　90、讓我們用自我的行和自我的心去教育我們的孩子。

　　91、教婦初來(lái)，教兒嬰孩。——顏之推《顏氏家訓(xùn)》

　　92、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子

　　93、教育人就是要構(gòu)成人的性格。——?dú)W文

　　94、不憤不啟，不啟不發(fā)。——孔子

　　95、玉不琢，則南山之圓石。——馬總

　　96、真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。

　　97、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

　　98、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)本事，反而會(huì)使這種本事不斷地退步。——斯賓塞

　　99、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。

　　100、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。所以，具有較高的價(jià)值——馬克思

　　101、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。——唐彪

　　102、知道事物應(yīng)當(dāng)是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。——狄德羅

　　103、家庭是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。——愛(ài)默生

　　104、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——R·M·H

　　105、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。

　　106、將歡樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

　　107、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。

　　108、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯

　　109、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。——《朱舜水集·勸學(xué)》

　　110、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知

　　111、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德

　　112、中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一齊學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手本事和創(chuàng)造精神強(qiáng)。——楊振寧

　　113、欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。——（唐）王梵志

　　114、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基

　　115、兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

　　116、兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。——洛克

　　117、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就能夠決定我們?nèi)松�的成敗�?/p>

　　118、教育的唯一工作與全部工作能夠總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

　　119、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

　　120、教育中應(yīng)當(dāng)盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。——應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自我進(jìn)行探討，自我去推論。給他們講的應(yīng)當(dāng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)盡量多些。——斯賓塞

　　121、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知

　　122、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。（名人名言）

　　123、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

　　124、兒童幼小的心靈是十分細(xì)嫩的器官。——冷酷的開(kāi)端會(huì)把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì)萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)硬，一樣布滿深溝。——卡森麥卡

　　125、合理安排兒童每一天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光。——夸美紐斯

　　126、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶

　　127、教師是孩子的鏡子，孩子是教師的影子。

　　128、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。

　　129、得天下英才而教育之。——孟軻

　　130、播種行為，能夠收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，能夠收獲性格；播種性格，能夠收獲命運(yùn)。——薩克雷

　　131、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克

　　132、問(wèn)祖宗之澤，吾享者是，當(dāng)念積累之難。問(wèn)子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。——《格言聯(lián)璧》

　　133、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。——陶行知

　　134、納百川，容學(xué)問(wèn)，立德行，善人品。

　　135、傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！

　　136、貧農(nóng)異常吃沒(méi)有文化的虧，異常需要受教育。——列寧

　　137、心理學(xué)研究證明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。

　　138、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是僅有在團(tuán)體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

　　139、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培

　　140、教師應(yīng)對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。

　　141、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。

　　142、教師要融于師生的相互理解中。

　　143、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。——蘇霍姆林斯基

　　144、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭

　　145、智慧能夠使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。——諺語(yǔ)

　　146、教育為立國(guó)之本。——鄭觀應(yīng)

　　147、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要細(xì)心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

　　148、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代——加里寧

　　149、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾

　　150、我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自我去研究，教員不講也能夠，等到學(xué)生實(shí)在不能用自我的力量去了解功課時(shí)，才去幫忙他。——蔡元培

　　151、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。——培根

　　152、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

　　153、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè)趣。——巴爾扎克

　　154、父慈于棰，家有敗子。——宋祁

　　155、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。——蘇霍姆林斯基

　　156、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自我的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基

　　157、愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的歡樂(lè)！

　　158、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢”——萊辛

　　159、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克

　　160、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知

　　161、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的團(tuán)體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。——馬卡連柯

　　162、愛(ài)我們的每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷?ài)的天平上，每個(gè)人都是平等的。

　　163、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識(shí)體系。——烏申斯基

　　164、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾

　　165、在平等和諧的環(huán)境中，用愛(ài)心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開(kāi)放。

　　166、這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。

　　167、不尊重學(xué)生，就是不尊重自我。

　　168、非學(xué)無(wú)以立身，非教無(wú)以立國(guó)。

　　169、用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長(zhǎng)。

　　170、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載

　　171、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

　　172、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)！

　　173、人生百年，立于幼學(xué)。——梁?jiǎn)⒊?/p>

　　174、在到達(dá)理智的年齡以前，孩子不能理解觀念，而只能理解形象。

　　175、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）——諺語(yǔ)

　　176、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺純凈無(wú)瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫

　　177、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

　　178、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子

　　179、教育兒童經(jīng)過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自我身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基

　　180、要把學(xué)生造就成一種什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　181、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。——柏拉圖

　　182、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

　　183、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。——愛(ài)因斯坦

　　184、教育者，非為已往，非為此刻，而專為將來(lái)。——蔡元培

　　185、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的期望。——馬卡連柯

　　186、無(wú)藥可延卿相壽，有錢(qián)難買(mǎi)子孫賢。——（元）佚名

　　187、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。——狄德羅

　　188、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。

　　189、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆童心，做孩子們的好朋友。

　　190、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。

　　191、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯

　　192、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。——《弟子規(guī)》

　　193、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

　　194、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特

　　195、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往夢(mèng)想的彼岸。

　　196、教師應(yīng)當(dāng)善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)本事在內(nèi)的多方面本事。

　　197、智慧屬于成人，單純屬于兒童。——蒲柏

　　198、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。

　　199、愛(ài)是教育的靈魂，僅有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。

　　200、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子

教育的名言2

　　1、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

　　2、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

　　3、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛(ài)因斯坦

　　4、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　5、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。車(chē)爾尼雪夫斯基

　　6、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　7、身教重于言傳。王夫之

　　8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知

　　9、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)�的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基

　　10、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基

　　11、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　12、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立

　　13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

　　14、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基

　　15、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆

　　16、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫

　　17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知

　　18、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知

　　19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。魏書(shū)生

　　20、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車(chē)爾尼雪夫斯基

　　21、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞

　　22、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

　　23、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛(ài)因斯坦

　　24、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇

　　25、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知

　　26、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

　　27、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。李贄

　　28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛(ài)因斯坦

　　29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭

　　30、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知

　　31、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　33、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的'創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書(shū)，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立

　　34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯

　　35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子

　　36、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)�的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基

　　37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　38、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫

　　39、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基

　　40、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

　　41、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　42、沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩(shī)人惠特曼

　　43、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基

　　44、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德

　　45、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　46、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　47、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

　　48、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起人格長(zhǎng)城來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。陶行知

　　49、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾

　　50、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

　　51、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠�的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

　　52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。蘇霍姆林斯基

　　53、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰

　　54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基

　　55、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫

　　56、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

　　57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

　　58、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞

　　59、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞

　　61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基

　　62、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。高爾基

　　63、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。休漠

　　64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知

　　65、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。孔明

　　66、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。林格倫

　　67、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞

　　68、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

　　69、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　70、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)�世界的能力。蘇霍姆林斯基

　　71、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。贊科夫

　　72、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯

　　73、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知

　　74、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。烏申斯基

　　75、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

　　76、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基

教育的名言3

　　1、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子

　　2、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖

　　3、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰

　　4、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田

　　5、你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》

　　6、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子

　　7、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒

　　8、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》

　　9、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知

　　10、當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們要及時(shí)抓住它們，利用它們，這是生活的一大藝術(shù)。——約翰遜

　　11、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹

　　12、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的進(jìn)取要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的提議》

　　13、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。——孔子

　　14、教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)。著名教育家贊可夫

　　15、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特

　　16、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》

　　17、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章

　　18、好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。——美國(guó)心理學(xué)家斯奇卡列

　　19、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思

　　20、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦

　　21、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基

　　22、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松�的成敗�?/p>

　　23、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧

　　24、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡

　　25、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。”

　　26、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧

　　27、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯

　　28、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知

　　29、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。——歌德

　　30、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

　　31、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈

　　32、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。馬卡連柯

　　33、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——荀子

　　34、人之相識(shí)，貴在相知;人之相知，貴在知心。──孟軻(戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家、教育家)

　　35、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。陶行知

　　36、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德

　　37、身教重于言傳。——王夫之

　　38、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶

　　39、使學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納

　　40、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。——清人唐彪

　　41、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載

　　42、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。“

　　43、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。──王勃

　　44、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

　　45、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》

　　46、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。——培根

　　47、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧

　　48、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　49、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　50、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克

　　51、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的`損害。——愛(ài)因斯坦

　　52、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠

　　53、父親是個(gè)教育家，他給了我們充分的自由去決定自己的前途，他只從旁略加指引，用鼓勵(lì)代替打擊與責(zé)罰。——羅蘭

　　54、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)��?/p>

　　55、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。——柏拉圖

　　56、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊

　　57、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

　　58、教育家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”

　　59、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》

　　60、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　61、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧

　　62、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”——陶行知

　　63、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。毛澤東

　　64、知識(shí)就是力量。——培根

　　65、師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》

　　66、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭

　　67、行是知之始，知是行之成。——陶行知

　　68、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭

　　69、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。——盧梭

　　70、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人久，千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家)

　　71、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基

　　72、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。——韓愈

　　73、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。——捷克教育家夸美紐斯

　　74、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基

　　75、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”萊辛

　　76、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。──司馬遷

　　77、教育人就是要構(gòu)成人的性格。——?dú)W文

　　78、動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄

　　79、我愛(ài)我?guī)煟�我更�?ài)真理。——亞里士多德

　　80、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？

　　81、戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。——蘇霍姆林斯基

　　82、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根

　　83、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　84、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　85、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

　　86、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知

　　87、言必信，行必果。——孔子

　　88、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。

　　89、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。——西塞羅

　　90、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基

　　91、錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”，“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國(guó)哲學(xué)家黑格爾

　　92、布魯納曾經(jīng)指出：“教一門(mén)學(xué)科，不是建立一個(gè)小型的圖書(shū)館，而是要學(xué)生獨(dú)立思考，積極參與獲得知識(shí)的過(guò)程中去。”

　　93、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知

　　94、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基

　　95、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。——歌德

　　96、好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū).──徐謂

　　97、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞

　　98、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　99、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫

　　100、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾

　　101、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基

　　102、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

　　103、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　104、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

　　105、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

　　106、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。——陶行知

　　107、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。──孟軻

　　108、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯

　　109、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金

　　110、我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。”——蔡元培

　　111、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基

　　112、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

　　113、最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。”杜威：《民主主義與教育》

　　114、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯

　　115、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基

　　116、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯

　　117、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。──莊子

　　118、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安

　　119、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

　　120、教育人就是要形成人的性格——?dú)W文

　　121、一位教育家所說(shuō)：“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星保護(hù)在對(duì)課堂講解材料。對(duì)被分析事實(shí)所采取的處理方法之中。”

　　122、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基

　　123、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒

　　124、教育植根于愛(ài)。——魯迅

　　125、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知

　　126、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知

　　127、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基

　　128、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)”。

　　129、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。——盧梭

　　130、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。（美）《鄧肯自傳》

　　131、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如人鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。──孔子

　　132、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子

　　133、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛(ài)爾維修

　　134、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克

　　135、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　136、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭

　　137、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基

　　138、有健康的身體，才有健康的精神。——洛克

　　139、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾

　　140、同是天涯淪落人，相蓬何必曾相識(shí)。──白居易(唐代詩(shī)人)

　　141、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　142、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)喚醒鼓舞。第斯多惠

　　143、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

　　144、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子

　　145、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——王勃

　　146、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

　　147、兒童團(tuán)體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際能夠感觸到的教育力量。——馬卡連柯

　　148、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知

　　149、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”

　　150、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。——陶行知

　　151、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。瑞士著名教育家皮亞杰

　　152、教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠(chéng)然不虛。——羅德曼

　　153、僅有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自我的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧

　　154、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思恩格斯

　　155、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　156、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們異常注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后能夠?qū)崿F(xiàn)。——陶行知

　　157、一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡，是否真有濃厚的興趣……——中國(guó)鄒韜奮《工程師的幻想》

　　158、只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識(shí)與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維。——愛(ài)因斯坦

　　159、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯

　　160、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根

　　161、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。——陶行知

　　162、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。——陶行知

　　163、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東

　　164、導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí)，尊重知識(shí)，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾�，去改進(jìn)他自己。”英國(guó)教育家洛克（1632——1704）：《教育漫話》

　　165、古人云：供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。古人強(qiáng)調(diào)

　　166、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

　　167、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠

　　168、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子

　　169、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯

教育的名言4

　　1、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

　　2、能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見(jiàn)，度過(guò)難關(guān)的人是不多的。

　　3、黑暗無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。

　　4、沒(méi)有什么事是好的或壞的，但思想?yún)s使其中有所不同。

　　5、說(shuō)句不遜話，世上無(wú)論哪一個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大的人，我都敢當(dāng)面捋他的胡須。

　　6、強(qiáng)有力的理由產(chǎn)生強(qiáng)有力的行動(dòng)。

　　7、我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅，去愛(ài)國(guó)家的利益。

　　8、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。

　　9、無(wú)論男人女人，名譽(yù)是他們靈魂里面最切身的珍寶。誰(shuí)偷竊我的錢(qián)囊，不過(guò)偷竊到一些廢物，一些虛無(wú)的幻質(zhì)，它從我的手里轉(zhuǎn)到他的手里，它也會(huì)做過(guò)千萬(wàn)人的奴隸；可是誰(shuí)偷了我的名譽(yù)去，那么他雖然并不因此而富足，我卻因?yàn)槭�去它而成為赤貧了�?/p>

　　10、慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜。

　　11、有德的婦人，即使容貌丑陋，也是家庭的裝飾。

　　12、裝備是陽(yáng)光。我們就是花朵。失去了陽(yáng)光的花朵。很快就會(huì)失去鮮艷，直至枯萎。

　　13、必有忍，春乃有濟(jì)；有容，德乃大

　　14、有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)

　　15、無(wú)論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的.人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候，才能體會(huì)到他本身的價(jià)值。

　　16、有德必有勇，正直的人決不膽怯。

　　17、我沒(méi)有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見(jiàn)的時(shí)候，我也會(huì)失足顛仆，我們往往因?yàn)橛兴�自恃而失之于大意，反不如缺陷卻能對(duì)我們有益。

　　18、放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。

　　19、任何大人物的章飾，無(wú)論是國(guó)王的冠冕、攝政的寶劍、大將的權(quán)標(biāo)，或是法官的禮服，都比不上仁慈那樣更能襯托出他們的莊嚴(yán)高貴。

　　20、要是你做了羔羊，狐貍會(huì)來(lái)吃了你；

　　21、外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙。

　　22、法律也是一樣，因?yàn)閺牟皇┬械木壒剩�變成了毫無(wú)效力的東西，膽大妄為的人，可以把它姿意玩弄；正像嬰孩毆打他的保姆一樣，法紀(jì)完全蕩然掃地了。

　　23、游戲是小孩子的“工作”。

　　24、縱然傷心，也不要愁眉不展，因?yàn)槟悴恢�是誰(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。

　　25、皇上就跟我一樣，也是一個(gè)人罷了。一朵紫羅蘭花兒他聞起來(lái)，跟我聞起來(lái)還不是一樣；他頭上和我頭上合頂著一方天；他也不過(guò)用眼睛來(lái)看耳朵來(lái)聽(tīng)啊。把一切榮銜丟開(kāi)，還他一個(gè)赤裸裸的本相，那么他只是一個(gè)人罷了；雖說(shuō)他的心思寄托在比我們高出一層的事物上，可是好比一只在云宵里飛翔的老鷹，他有時(shí)也不免降落下來(lái)，棲息在枝頭或地面上。

　　26、可以量深淺的愛(ài)情是貧乏的。

　　27、一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。

　　28、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀

　　29、強(qiáng)有力的理由產(chǎn)生強(qiáng)有力的行動(dòng)。

　　30、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。

　　31、要是不能把握時(shí)機(jī)，就要終身蹭蹬，一事無(wú)成。

　　32、人的一生是短暫的，但如果卑鄙地過(guò)這短暫的一生，那就太長(zhǎng)了。

　　33、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。

　　34、輕浮和虛榮是一個(gè)不知足的貪食者，它在吞噬一切之后，結(jié)果必然犧牲在自己的貪欲之下

教育的名言5

　　1、人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。宋·呂公著

　　2、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。《梁書(shū)·周舍徐勉傳》

　　3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無(wú)名氏《漁樵記》

　　4、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書(shū)》

　　5、凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

　　6、有財(cái)無(wú)義，惟家之殃。《古今圖書(shū)集成·家范典》

　　7、休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專公共之利。《古今圖書(shū)集成·家范典》

　　8、為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚拧Ｋ巍ち皱汀妒⌒匿洝?/p>

　　9、父之愛(ài)子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

　　10、家庭不是別的，正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》

　　11、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

　　12、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成為一個(gè)完全的人。魯迅《隨感錄三十三》

　　13、家興出孝子，家敗出妖孽。中國(guó)諺語(yǔ)

　　14、國(guó)威不可內(nèi)傷，家丑不可外揚(yáng)。中國(guó)諺語(yǔ)

　　15、斗氣不養(yǎng)家，養(yǎng)家不斗氣。中國(guó)諺語(yǔ)

　　16、親人間的他恨比蝎子還危險(xiǎn)。阿拉伯諺語(yǔ)

　　17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。土耳其諺語(yǔ)

　　18、君子居家，須是能容。《古今圖書(shū)集成·家范范》

　　19、家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。清·范寅《越諺》

　　20、父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》

　　21、以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。宋·林逋《省心錄》

　　26、若一家自相紛爭(zhēng)，那家就站立不住。《新約·馬可福音》

　　27、不愛(ài)自己妻子和孩子的人，就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。

　　28、兄須愛(ài)其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。《古今圖書(shū)集成·家范典》

　　29、有意義的生活必有計(jì)劃。陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì)記》

　　30、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴克勞克醫(yī)生》

　　31、人吵敗，豬叫賣(mài)。中國(guó)諺語(yǔ)

　　32、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。魯迅《答客誚》

　　33、無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器；孝悌之子，可以為國(guó)瑞。宋·林逋《省心錄》

　　34、不嚴(yán)不能成器。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

　　35、和順日子容易過(guò)，忤逆日子一時(shí)難。中國(guó)諺語(yǔ)

　　37、人道之興，必由夫婦。《孔子集語(yǔ)·易者》

　　38、家和日子旺，人和事業(yè)興。中國(guó)諺語(yǔ)

　　39、事要好，問(wèn)三老；家要興，看后丁。中國(guó)諺語(yǔ)

　　40、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。宋·林逋《省心錄》

　　41、士有悍婦則良友不至，國(guó)有妒臣則賢士不留。明·劉基

　　42、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。《古今圖書(shū)集成·家范典》

　　43、成家子，烘如寶，敗家子，錢(qián)如草。清·石天基《傳家寶》

　　44、我今僅守讀書(shū)業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。宋·陸游《小兒入城》

　　45、修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。《禮記·大學(xué)》

　　46、“聽(tīng)話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來(lái)，則如暫出樊籠的'小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。

　　22、東好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《農(nóng)夫約翰》

　　23、為父而不能盡父之道，則家無(wú)孝友之子；為師而不能盡師之道，則門(mén)無(wú)行藝之士。《古今圖書(shū)集成·家范典》

　　24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

　　25、發(fā)家在于勤，敗家多為淫。

教育的名言6

　　1、沒(méi)有時(shí)間教育孩子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。

　　2、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。 蘇霍姆林斯基

　　3、道德經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人的精神財(cái)富

　　4、熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人 （前蘇朕）蘇霍姆林斯基

　　5、我堅(jiān)定地認(rèn)為，在童年、少年時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的。（第五卷359頁(yè)《人民教師》）

　　6、有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。 原蘇聯(lián)。蘇霍姆林斯基

　　7、人類愛(ài)是教育的強(qiáng)大力量。誰(shuí)能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財(cái)富，誰(shuí)能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。

　　8、使孩子成為細(xì)膩、善良和溫柔的人很重要：我們努力使每個(gè)男女學(xué)生不僅成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人，而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個(gè)孩子越堅(jiān)強(qiáng)，越富有成人的性格，使他成為一個(gè)細(xì)膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要。……只有出于善良之心而日益增強(qiáng)起來(lái)的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng)造美的高尚情操。

　　9、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 蘇霍姆林斯基

　　10、學(xué)校不能培養(yǎng)沒(méi)有確定自己志向的人

　　11、美教給人識(shí)別惡，并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說(shuō)，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己，從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度。

　　12、如果我們不去認(rèn)真地進(jìn)行道德教育，就不可能在人們的心靈中樹(shù)立共產(chǎn)主義理想。（第四卷758頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》）

　　13、所謂公正，就是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中，沒(méi)有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。用一個(gè)模式、毫無(wú)區(qū)別的態(tài)度去對(duì)待所有的兒童，那是漠不關(guān)心，不公正的最壞的表現(xiàn)。如果兒童感到別人眼里沒(méi)有他，不想去知道他個(gè)人的小小的不幸，把他丟在一邊不管，那么他會(huì)認(rèn)為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。

　　14、一個(gè)好教師是這樣的人，他桔通他所教的科目據(jù)以建立的那門(mén)科學(xué)，熱愛(ài)那門(mén)科學(xué)，并了解它的發(fā)展情況——最新的發(fā)現(xiàn)、正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果。除此而外，本人若能熱心于本門(mén)科學(xué)正在探討的問(wèn)題，并具備進(jìn)行獨(dú)立研究的能力，這樣的教師則可以成為學(xué)校的驕傲。

　　15、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　16、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　17、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 蘇霍姆林斯基

　　18、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。

　　19、真正的教育是從教育者的素質(zhì)開(kāi)始的：教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育，實(shí)際上就是從這兒開(kāi)始的。

　　20、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。 蘇霍姆林斯基

　　21、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。

　　22、父親和母親們，你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)自己！ 蘇霍姆林斯基

　　23、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。 蘇霍姆林斯基

　　24、人有什么樣的幸福觀，他就是什么樣的人。(第五卷575頁(yè)《我的教育信念》)

　　25、如果這些起教育作用的.雕塑家始終行動(dòng)得象一個(gè)組織得很好的交響樂(lè)隊(duì)一樣，那么，教育的利劍和長(zhǎng)矛往往為之交鋒和折斷的許多問(wèn)題就會(huì)非常容易地得到解決。

　　26、教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育年輕一代的重任。他們要教育年輕人能在愛(ài)情中認(rèn)識(shí)到個(gè)人幸福的前提，并努力以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)取得享有這種幸福的權(quán)力。（單行本《愛(ài)情的教育》３頁(yè)）

　　27、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。

　　28、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個(gè)行動(dòng)的最原始的出發(fā)點(diǎn)、原因和動(dòng)力。

　　29、相信教育的力量，就是相信自己的工作，相信我能夠成為自己學(xué)生的思想和感情的主宰，相信我能使最難教育的學(xué)生成為一個(gè)真正的人。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，相信教育的力量，如同一個(gè)醫(yī)生相信生命的巨大力量一樣。醫(yī)生的精神準(zhǔn)備是要為人的心臟跳動(dòng)戰(zhàn)斗到最后一分鐘。如果一所學(xué)校相信教育的巨大力量，而且在那里根本聽(tīng)不到“他將是一個(gè)無(wú)出息的人”

　　30、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

　　31、重要的是要用志向鼓舞人：在我們艱難的事業(yè)中，一個(gè)最棘手、最難以捉摸的工作，就是用志向去鼓舞人。……志向是同一個(gè)人對(duì)自己的約束，給自己的承諾，對(duì)自己提出的要求相聯(lián)系的。

　　32、要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待活生生的教育工作：任何成功都是來(lái)之不易的。一切好的東西背后都是巨大的勞動(dòng)。很重要的一點(diǎn)是要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看我們所從事的活生生的教育工作：一天從一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。

　　33、沒(méi)有美的教育，就不可能有完整的教育

　　34、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。

　　35、我堅(jiān)定地相信，兒童在認(rèn)識(shí)周?chē)�世界的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己，應(yīng)當(dāng)充滿一種深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一個(gè)人的榮譽(yù)感、名譽(yù)感、健康的自愛(ài)心的最強(qiáng)大的源泉之一。當(dāng)你走上教育工作這個(gè)創(chuàng)造性的崗位時(shí)，請(qǐng)記住：你必須教會(huì)兒童進(jìn)行腦力勞動(dòng)，教會(huì)他們思考、觀察、理解，從腦力勞動(dòng)的成果中感覺(jué)出自己的精神力量。

　　36、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

　　37、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格。

　　38、只有能以敏感的心靈去覺(jué)察學(xué)生最細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)的人，才配稱為善良的人，才有權(quán)力當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師。善良的最主要的、決定性的細(xì)微含義之一，就是教育者要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)精神空虛、虛情假意的任何表現(xiàn)采取決不妥協(xié)的態(tài)度。（第四卷710頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》）

　　39、教育專著《蘇霍姆林斯基選集》讀書(shū)筆記

　　40、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。 蘇霍姆林斯基

　　41、任何成功都是來(lái)之不易的。一切好的東西背后都是巨大的勞動(dòng)。很重要的一點(diǎn)是要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看我們所從事的活生生的教育工作：一天從一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。（第四卷692頁(yè)《和青年校長(zhǎng)的談話》）

　　42、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。 蘇霍姆林斯基

　　43、道德教育是一項(xiàng)專門(mén)的具有特殊性的教育工作

　　44、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。

　　45、沒(méi)有“活水”，素質(zhì)就枯竭、衰退

　　46、育人先育心

　　47、先進(jìn)的、進(jìn)步的思想和信念，從來(lái)都是爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步的斗士的意志力、無(wú)畏精神、堅(jiān)定性等品質(zhì)的源泉。（第二卷34頁(yè)《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》）

　　48、人生在世不會(huì)總是一帆風(fēng)順和美妙動(dòng)人的。 蘇霍姆林斯基

　　49、母性自豪感教育的最終目的是：女孩子、女人應(yīng)該在某種程度上成為一個(gè)青年、男子、未來(lái)的父親的教育者。她應(yīng)該成為賢惠的家長(zhǎng)。只有當(dāng)女孩子具備了人類足以自豪的精神財(cái)富的時(shí)候，才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個(gè)自豪、賢惠和嚴(yán)肅的人，她必須具有一個(gè)人值得自豪的東西：個(gè)人尊嚴(yán)、崇高的生活目的、創(chuàng)造能力、愛(ài)好與志向。(第三卷502頁(yè)《公民的誕生》)

　　50、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們?cè)诜毖芎蟠�的同時(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。 蘇霍姆林斯基

　　51、美能磨練人性：一個(gè)人如果從童年時(shí)期就感受到美的教育，特別是讀過(guò)一些好書(shū);如果他善于感受并高度贊賞一切美好事物，那么，很難設(shè)想，他會(huì)變成一個(gè)冷酷無(wú)情、卑鄙庸俗、貪淫好色之徒。美，首先是藝術(shù)珍品，能培養(yǎng)細(xì)致入微的性格。性格越細(xì)致，人對(duì)世界的感悟越深刻，從而對(duì)世界的貢獻(xiàn)也越多……

　　52、人要有一種精神是道德教育的紅線

　　53、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

　　54、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)(這)是教育過(guò)程的邏輯。 蘇霍姆林斯基

　　55、熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 蘇霍姆林斯基

　　56、你們生下了孩子，一定要記住，從孩子能用自己的眼睛看見(jiàn)五彩繽紛的花朵或玩具時(shí)，能聽(tīng)到樹(shù)葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時(shí)，就應(yīng)開(kāi)始培養(yǎng)孩子的智慧。在這個(gè)期間，人有多少心力投入到孩子的意識(shí)中去，那么他將來(lái)就帶著相應(yīng)程度的智慧、聰明進(jìn)入學(xué)校。

　　57、我們竭力使我們的每個(gè)學(xué)生從幼年起就能以精心愛(ài)護(hù)和細(xì)心關(guān)懷的態(tài)度等待每棵樹(shù)、每叢玫瑰、每株花草和每只小鳥(niǎo)――一句話，一切有生命和和美好的事物。非常重要的是，要讓這種關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心變?yōu)榱?xí)慣。（第四卷550頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）

　　58、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)�的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。 蘇霍姆林斯基

　　59、高貴的精神是不會(huì)停步不前的，它經(jīng)常使人勇敢而無(wú)所畏懼。 蘇霍姆林斯基

　　60、如果學(xué)生們只是單純地勞動(dòng)，付出體力，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，那么，這種勞動(dòng)的教育作用是不明顯的。勞動(dòng)所達(dá)到的技能水平，應(yīng)該與學(xué)生們的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)相符。只有這樣，它才能夠真正成為勞動(dòng)教育與道德教育的重要因素，成為形成一代新人道德規(guī)范的重要因素。（第五卷114頁(yè)《開(kāi)發(fā)出每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的人格之美》）

　　61、學(xué)校的任務(wù)在于，把美感和許多世紀(jì)以來(lái)創(chuàng)造的美變?yōu)槊總�(gè)人心靈的財(cái)富，變?yōu)閭�(gè)人的和人們之間道德關(guān)系中的審美素養(yǎng)。（第四卷549頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）

　　62、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

　　63、我熱愛(ài)教育工作；因?yàn)樗�的主要任�?wù)是認(rèn)識(shí)人，我在工作中首先去認(rèn)識(shí)人，觀察他們內(nèi)心世界的各個(gè)方面。如果善于對(duì)待和善于琢磨，就能使人成才。教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個(gè)方面。

　　64、要善于把永恒的美展現(xiàn)在孩子們的面前：我認(rèn)為有巨大教育意義的一點(diǎn)，就是使孩子能看到、理解、感受到去喚醒大自然中的生命是一個(gè)很大的秘密。第一批春天花朵的開(kāi)放，幼芽的萌發(fā)，第一批嫩草破土，第一只蝴蝶飛舞，第一聲蛙叫，第一只春燕飛來(lái)，第一聲春雷，麻雀第一次春浴，這一切我都當(dāng)做永恒生命的美展現(xiàn)在孩子們面前。他們受到這種美的感染越深刻，去創(chuàng)造美的欲望就越強(qiáng)烈。

　　65、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。 蘇霍姆林斯基

　　66、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基

　　67、我們的學(xué)生應(yīng)關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn)；與祖國(guó)同甘共苦，懷著與人民的命運(yùn)休戚與共的思想，一遍遍地閱讀人民英雄史的每一頁(yè)。歷史，是塑造公民的一股強(qiáng)大的、永遠(yuǎn)充滿生機(jī)的力量。我們的教育理想，是使我們每個(gè)學(xué)生的才智和心靈，都投入關(guān)于祖國(guó)的每一本書(shū)上，投入到字里行間去。（第二卷346頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）

　　68、把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種苦事和沉重的負(fù)擔(dān)――這是極不正常的現(xiàn)象。這是缺乏和諧的教育的直接后果。只有在這樣的情況下，即把責(zé)任感變成學(xué)校精神生話的核心，把我們所談到的個(gè)人對(duì)環(huán)境的態(tài)度的豐富多彩和多方面性集中體現(xiàn)出來(lái)，才有可能克服這種現(xiàn)象。

　　69、人要有一種精神。在這一真諦之中，我看到整個(gè)道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個(gè)學(xué)生身上樹(shù)立人的自豪感，即為共產(chǎn)主義理想而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神，革命者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神。（第二卷197頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）

　　70、教育少年困難重重

　　71、教師的素質(zhì)是年輕人的精神支柱：年輕人的道德面貌、行為以及對(duì)待善惡的態(tài)度是由他們的精神支柱所決定的，而這種精神支柱牢固與否，取決于教師的個(gè)性、教師的思想是否豐富和他對(duì)我們生活的真理是否忠誠(chéng)。

　　72、由于我們很少教育年輕人要像珍愛(ài)無(wú)價(jià)之寶那樣珍惜愛(ài)情財(cái)富，致使部分男女青年在意識(shí)中竟把許多丑陋卑污的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在一起。曇花一現(xiàn)、瞬間即逝的迷戀，常在年輕人的心坎上留下不快之感，模糊地感覺(jué)到他們的愛(ài)情似乎是不夠體面的。(單行本《愛(ài)情的教育》12 13頁(yè))

　　73、男生的高尚情操能使女生受到影響。集體影響的魅力就在于此。因?yàn)橐獙?duì)男生施加影響，使他具有道德美，就必須通過(guò)女生。如果一個(gè)集體中女生的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感沒(méi)有得到發(fā)揚(yáng)，而男生的道德無(wú)知卻在滋長(zhǎng)，那么這個(gè)集體就根本談不上是個(gè)真正的集體。（第一卷744頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》）

　　74、學(xué)校，只有當(dāng)它成為孩子過(guò)愉快而有趣的生活并努力求取知識(shí)和鉆研科學(xué)的園地時(shí)，才能成為教育基地。（第四卷41頁(yè)《帕夫雷什中學(xué)》）

　　75、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)�的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。

　　76、成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。 蘇霍姆林斯基

　　77、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)�世界的能力�?/p>

　　78、要相信教育的力量

　　79、我把揭示人類精神的全部偉大意義和美看做是一項(xiàng)很重要的任務(wù)。如果一個(gè)人充滿了為人民、為祖國(guó)和為人類的理想而奮斗的崇高思想，這樣的人是不可戰(zhàn)勝的。（第三卷808頁(yè)《公民的誕生》）

　　80、我們努力使每個(gè)男女學(xué)生不僅成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人，而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個(gè)孩子越堅(jiān)強(qiáng)，越富有成人的性格，使他成為一個(gè)細(xì)膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要。只有出于善良之心而日益增強(qiáng)起來(lái)的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng)造美的高尚情操。（第一卷700頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》）

　　81、教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn))，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性只有當(dāng)你給你的朋友以某種幫助時(shí)，你的精神才能變得豐富起來(lái)。

　　82、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。

　　83、情感教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是，要教育姑娘們對(duì)自己的美充滿自豪感，對(duì)與男人的道德審美關(guān)系的純潔性提出嚴(yán)格要求。（單行本《愛(ài)情的教育》144頁(yè)）

　　84、其實(shí)，每個(gè)兒童都有把最珍貴的東西給父親和母親的意愿。如果你仔細(xì)觀察一下小孩子，你就會(huì)相信這一點(diǎn)。十分遺憾的是，許多父母由于不懂得自己孩子心中產(chǎn)生了愛(ài)的萌芽，而扼殺了孩子們心中這種崇高的激情，自愿地拒絕孩子們準(zhǔn)備為他們做的好事。（單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》58——59頁(yè)）

　　85、掌握學(xué)生的注意力，是教師工作中最細(xì)致的而且研究得還很不充分的領(lǐng)域之一。要掌握注意力，就應(yīng)當(dāng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)。多年的學(xué)校工作經(jīng)驗(yàn)使我深信，要能掌握兒童的注意力，只有這樣一種方法：就是要先形成、確立并且要使兒童保持一種內(nèi)心狀態(tài)，即要做到兒童精緒高漲和智力振奮，這些都是由于產(chǎn)生駕馭真理的感覺(jué)和思想上有一種自豪感。

　　86、人在童年和少年時(shí)代，快樂(lè)和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

　　87、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。

　　88、要讓孩子看到、珍惜、愛(ài)護(hù)人的心靈美：讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

　　89、真正的教育是要培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和對(duì)人民的一種責(zé)任感

　　90、教師的個(gè)性在如何塑造著學(xué)生的個(gè)性。……一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重和陶冶自己學(xué)生的的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色。

　　91、沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。

　　92、教育男女青年以理智的目光，以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待生活中的最重要問(wèn)題――愛(ài)情，這是學(xué)校和教師真正人道主義精神的表現(xiàn)。（單行本《給女兒的信》192頁(yè)）

　　93、教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。

　　94、有人說(shuō)青春就是批判的年華，這種說(shuō)法并不夸張。這種批判的特點(diǎn)是很高的積極性和很強(qiáng)的原則性。

　　95、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。 蘇霍姆林斯基

　　96、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯。

　　97、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。 蘇霍姆林斯基

　　98、我們應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。 蘇霍姆林斯基

　　99、在學(xué)齡初朋，教師對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是打開(kāi)事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時(shí)期，教師就是打開(kāi)思想的世界的人。

　　100、學(xué)校要有精神生活：如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課，如果除了必修課的知識(shí)以外別的什么東西都沒(méi)有，如果智力生話只局限在學(xué)習(xí)的圈子里面缺乏創(chuàng)造性的勞動(dòng)，那么，學(xué)校對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)就會(huì)變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事。只有在學(xué)校里充滿生氣蓬勃的多方面的精神生話的情況下，掌握知識(shí)才能變成一種吸引人的、使人愿意去做的事情，這種事情就是到了學(xué)生畢業(yè)參加勞動(dòng)以后也還能夠繼續(xù)下去。

　　101、我們這行職業(yè)和勞動(dòng)工藝的精神基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)就是這樣：為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花，教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識(shí)和人類智慧的太陽(yáng)。

　　102、我堅(jiān)定不移的是，高尚的愛(ài)情種子需要在年輕人產(chǎn)生性欲之前好久的時(shí)候，即在他們的童年、少年時(shí)期播在他們的心田里。（單行本《愛(ài)情的教育》13頁(yè)）

　　103、道德的自我教育——即激發(fā)起學(xué)生要當(dāng)一個(gè)好人的愿望，實(shí)質(zhì)上是從自豪感、自尊心、勞動(dòng)的尊嚴(yán)感開(kāi)始的，而缺少了這一點(diǎn)，學(xué)校、學(xué)生集體都是不可思議的事。

　　104、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。

　　105、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。

　　106、音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。 蘇霍姆林斯基

　　107、一個(gè)人能在一生中對(duì)唯一心愛(ài)的人忠貞不渝，始終保持高尚、純真的愛(ài)情，這不是因?yàn)槭虑榈囊环�風(fēng)順或偶然巧合，而是因?yàn)樵趯?duì)異性產(chǎn)生愛(ài)戀之情以前早已在一個(gè)人身上培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。我們做教師的有責(zé)任同學(xué)生們的家長(zhǎng)一道，通過(guò)施加教育影響或以每日的生活方式來(lái)有明確目的地培養(yǎng)這種品質(zhì)。關(guān)心培養(yǎng)這種品質(zhì)，也就是關(guān)心未來(lái)一代的幸福。（單行本《愛(ài)情的教育》６頁(yè)）

　　108、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

　　109、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。

　　110、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)�的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。

　　111、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。

　　112、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。

　　113、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。

　　114、我們的職責(zé)是：全面地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)現(xiàn)他的稟賦，形成對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的才能，以便使他享有一種多方面的完滿的精神生活。

　　115、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。

　　116、在激情的促使下，孩子們隨時(shí)準(zhǔn)備立即采取某項(xiàng)行動(dòng)。要知道，兒童的心靈才剛剛開(kāi)始為他人的憂而憂，為他人的樂(lè)而樂(lè)，因此不讓他們心中這股熾熱的感情冷卻，而讓它流入人們的心中是那么的重要啊！我以為一個(gè)教育者的職責(zé)就在于使孩子們?cè)诘赖路矫姹憩F(xiàn)出來(lái)的這些感情日益加深并永遠(yuǎn)保持下去。（單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》43頁(yè)）

　　117、如果缺乏生氣勃勃的感情生活，少先隊(duì)組織就會(huì)變得軟弱無(wú)能、消極懶散。只有當(dāng)一種思想表現(xiàn)為奮發(fā)的精神，表現(xiàn)在斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)在遇到困難和克服困難的過(guò)程中的時(shí)候，它才能成為激勵(lì)少先隊(duì)集體奮發(fā)向上的因素。（第三卷688頁(yè)《公民的誕生》）

　　118、每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感受的世界。個(gè)人怎樣“影響”集體，集體又怎樣“影響”個(gè)人，對(duì)此我們是無(wú)權(quán)視而不見(jiàn)的。讓學(xué)生感到孤獨(dú)，感到對(duì)他的痛苦和歡樂(lè)無(wú)人作出反應(yīng)，這是教師的道德所不容的。

　　119、人在自己的勞動(dòng)中創(chuàng)造自己并理解勞動(dòng)的美。 蘇霍姆林斯基

　　120、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。

　　121、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。

　　122、只有當(dāng)你給你的朋友以某種幫助時(shí)，你的精神才能變得豐富起來(lái)。 蘇霍姆林斯基

　　123、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。

　　124、讓學(xué)生體驗(yàn)到為天下人之憂而憂的心情：我一向認(rèn)為有一點(diǎn)極為重要：那就是讓每一個(gè)學(xué)生都能在他的童年時(shí)代就體驗(yàn)到那種為天下人之憂而憂的心情。每當(dāng)兒童減輕某人的命運(yùn)、遭遇、生活負(fù)擔(dān)之后，會(huì)體驗(yàn)到一種幸福，只有在那時(shí)快樂(lè)才會(huì)使童年變得高尚起來(lái)。——蘇霍姆林斯基

　　125、讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。

　　126、集體的教育信念激勵(lì)了教師去進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，成為每個(gè)教師個(gè)人創(chuàng)造的動(dòng)力。

　　127、培養(yǎng)美好情感和品質(zhì)是學(xué)校教育的起碼目標(biāo)

　　128、青年朋友！要提防學(xué)生的道德發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)停頓現(xiàn)象，要避免道德上的僵化。不可使一個(gè)人對(duì)糾正自己的某種缺點(diǎn)長(zhǎng)期喪失信心。（第二卷742頁(yè)《給教師的100條建議》）

　　129、全體教師團(tuán)結(jié)一致是數(shù)學(xué)教育工作成功的保證。

　　130、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。 蘇霍姆林斯基

　　131、每一位教師不僅是教書(shū)者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。

　　132、學(xué)校的首要的任務(wù)是培養(yǎng)人

　　133、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

　　134、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。

　　135、使集體受到崇高精神鼓舞的最重要活動(dòng)是經(jīng)常關(guān)心人。幫助人、關(guān)心人并不是一件乍看起來(lái)很容易的事。要激起孩子們把自己的精力用于為別人創(chuàng)造幸福的愿望。這種關(guān)懷是很難以某種勞動(dòng)定額來(lái)衡量的。只有當(dāng)體力上付出的努力是精神力量的一種表現(xiàn)時(shí)，才能使給人以歡樂(lè)的愿望變得高尚起來(lái)。（第一卷706頁(yè)《培養(yǎng)集體的方法》）

　　136、教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來(lái)說(shuō)，本來(lái)就不可能不帶有研究因素。這首先是因?yàn)椋�我們與之交往的每一個(gè)個(gè)體，在一定程度上說(shuō)都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無(wú)二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來(lái)歡樂(lè)，使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù)，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧。

　　137、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。

　　138、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。

　　139、道德教育過(guò)程的兩個(gè)組成部分應(yīng)同步進(jìn)行。

　　140、有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。 蘇霍姆林斯基

　　141、使學(xué)問(wèn)真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。

　　142、讓我們的女學(xué)生早在少年時(shí)期，特別是在青年初期就作好思想準(zhǔn)備，以便在同男人的精神心理和道德審美關(guān)系中表現(xiàn)出意志堅(jiān)定和勇敢無(wú)畏的精神。（單行本《愛(ài)情的教育》144頁(yè)）

　　143、教師的教育勞動(dòng)的獨(dú)特之處是，為未來(lái)而工作。今天在孩子身上所培養(yǎng)起來(lái)的，要在幾年之后，甚至是幾十年之后才會(huì)成為一個(gè)成熟人的公民性、道德和精神面貌的因素。

　　144、先進(jìn)的進(jìn)步的思想和觀念是個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的源泉

教育的名言7

　　1、孔子曰：有教無(wú)類。

　　2、孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

　　3、孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。

　　4、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　5、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

　　6、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

　　7、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　8、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

　　9、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

　　10、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。

　　11、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

　　12、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

　　13、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！

　　14、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！

　　15、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

　　16、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！

　　17、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

　　18、孔子曰：因材施教。

　　19、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　20、孔子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！

教育的名言8

　　1、學(xué)校安全，要用顯微鏡查找隱患，用放大鏡看待問(wèn)題。

　　2、要安全、懂安全、事事安全、人人安全。

　　3、家中煤氣經(jīng)常關(guān)，莫用生命買(mǎi)教訓(xùn)。

　　4、快刀不磨要生繡，安全不抓出紕漏。

　　5、僥幸心理是事故的禍根。

　　6、驕傲自滿是事故的導(dǎo)火索，謙虛謹(jǐn)慎是安全的鋪路石。

　　7、千條路萬(wàn)條路，走好安全這條路。

　　8、重視安全，才有平安；輕視安全，就有危險(xiǎn)。

　　9、安全要講，事故要防，安不忘危，樂(lè)不忘憂。

　　10、掙金山，掙銀山，注意安全是靠山；嚴(yán)是愛(ài)，松是害，發(fā)生事故坑幾代。

　　11、安全與幸福攜手，快樂(lè)與健康共存。

　　12、車(chē)行道上不玩耍，人行護(hù)欄不跨越。

　　13、安全是生命的基石，安全是歡樂(lè)的階梯。

　　14、安全如一張網(wǎng)，交織在我的身邊。

　　15、危險(xiǎn)無(wú)處不在，只有緊記安全，才能平平安安過(guò)每一天。

　　16、下課不奔跑，不打鬧，安全我能行。

　　17、不要推不要擠，關(guān)心別人愛(ài)自己。

　　18、安全是最大的效益，違章是犯罪，事故是最大的浪費(fèi)。

　　19、安全編織幸福的花環(huán)，違章釀成悔恨的.苦酒。

　　20、無(wú)知加大意必危險(xiǎn)，防護(hù)加警惕保安全。

　　21、制度不全，事故難免。

　　22、絆人的樁不在高，違章的事不在校

　　23、人人持有一卡通，健康衛(wèi)生伴我行。

　　24、安全在人心，時(shí)時(shí)伴隨你我他，注意安全就是注重生命。

　　25、小手拉大手，共走平安路。

　　26、事故警鐘時(shí)時(shí)敲，安全之弦緊緊繃。

　　27、平安要靠每一個(gè)人的，而不是要靠一個(gè)人做到就行。

　　28、用平安祝福校園的今天，用平安打造校園的未來(lái)。

　　29、人身安全要謹(jǐn)防，車(chē)輛下面莫乘涼。

　　30、上下樓梯靠右走，校園安全記心頭。

　　31、吃飯保持規(guī)律，不暴飲暴食。

　　32、事故牽動(dòng)千萬(wàn)家，安全要靠你我他。

　　33、寧可千日不松無(wú)事，不可一日不防釀禍。抓基礎(chǔ)從大處著眼，防隱患從小處著手。

　　34、安全為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全。時(shí)時(shí)注意安全，處處預(yù)防事故。

　　35、大家自覺(jué)提高安全防范，享受社會(huì)帶來(lái)的快樂(lè)。

　　36、勞保用品穿戴好，遇險(xiǎn)可把生命保。

　　37、自己摔倒不要慌，大喊呼救叫幫忙。

　　38、遵守交規(guī)路路順暢，文明出行天天平安。

　　39、學(xué)校工作，安全第一，警鐘長(zhǎng)鳴，人人牢記。

　　40、人的生命是很寶貴的，可是，要有生命，就必須把安全放在第一位，時(shí)時(shí)刻刻都想著安全，這樣才能擁有生命。

　　41、安全生產(chǎn)勿僥幸，違章蠻干要人命。

　　42、不怕千日嚴(yán)，就怕一日寬；不怕萬(wàn)事細(xì)，就怕一事粗，不怕開(kāi)頭難，就怕掃尾易；不怕過(guò)程緊，就怕環(huán)節(jié)松。

　　43、嚴(yán)格執(zhí)標(biāo)保安全，親人盼你平安歸。

　　44、安全帶：是維系

　　45、跨進(jìn)校園，走進(jìn)平安，建設(shè)平安校園，你我共同的責(zé)任。

　　46、管生產(chǎn)必須管安全。

　　47、查隱患及時(shí)整改不馬虎，糾違章嚴(yán)肅處理不放過(guò)。

　　48、不怕千日緊，只怕一時(shí)松。疾病從口入，事故由松出。

　　49、穿馬路是左右看，用家電是看插頭，用火是要小心，平平安安過(guò)生活。

　　50、我是我生命的主人，我是我安全的主宰。

　　51、增強(qiáng)師生防范意識(shí)，營(yíng)造校園安全環(huán)境。

　　52、安全管理完善求精，人身事故實(shí)現(xiàn)為零。安全來(lái)自長(zhǎng)期警惕，事故源于瞬間麻痹。

　　53、人多行走不擁擠，安全永遠(yuǎn)伴我行。

　　54、車(chē)輛聯(lián)系千萬(wàn)家，交通安全進(jìn)萬(wàn)家。

　　55、安全記在心，平安走天下。

　　56、預(yù)防校園侵害，創(chuàng)建平安校園。

　　57、輕聲慢步，倡導(dǎo)文明好風(fēng)尚。

　　58、隱患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山。

　　59、安全人人抓，幸福千萬(wàn)家。安全兩天敵，違章和麻痹。

　　60、安全生產(chǎn)掛嘴上，不如現(xiàn)場(chǎng)跑幾趟。安全生產(chǎn)月幾園，違章蠻干缺半邊。

　　61、澆好安全樹(shù)，方開(kāi)幸福花。

　　62、安全謹(jǐn)記心安全永伴你。

　　63、安全是天，安全是地，沒(méi)有安全，就沒(méi)有了天和地。

　　64、責(zé)任心是安全之魂，標(biāo)準(zhǔn)化是安全之本。

　　65、安全生產(chǎn)你管我管，大家管才平安。事故隱患你查我查，人人查方安全。

　　66、安全是最大的效益，事故是最大的浪費(fèi)。

　　67、違章一閃念，事故一瞬間。

　　68、安全是幸福家庭的保證，事故是人生悲劇的禍根。

　　69、鐵路連著你我他，平安幸福靠大家。

　　70、危險(xiǎn)因素一件件，件件排除莫小看。

　　71、每個(gè)人心中第一的是安全，第二的是安全，第三還是安全。如果你想好好學(xué)習(xí)、生活，那你一定要記住平安是生命中的100%。

　　72、舉安全之盾，防事故之患。

　　73、出門(mén)帶傘防天雨，上崗遵章防事故。

　　74、安全警鐘常敲會(huì)長(zhǎng)鳴，事故隱患常改才能安寧。

　　75、過(guò)馬路要像孫悟空——東張西望。遇到紅燈要像老虎——耐心。騎車(chē)要像海龜——慢點(diǎn)。

　　76、美麗校園我的家，食品安全靠大家。

　　77、安全來(lái)于警惕，事故處于麻痹。巧干帶來(lái)安全，蠻干招來(lái)禍端。

　　78、小小黃帽每天戴，出行安全總常在。

　　79、簡(jiǎn)化作業(yè)省一時(shí)，貪小失大苦一世。

　　80、寒霜偏打無(wú)根草，事故專找大意人。

　　81、消防通道似血管，堵了通道全癱瘓。

　　82、安全是第一，如果不注意安全就會(huì)結(jié)束生命。

　　83、安全知識(shí)要知道，平平安安最開(kāi)心。

　　84、安全二字很重要，常駐心中生活好。

　　85、電力安全行，隱患要除平。

　　86、生命只有一次，珍惜生命，關(guān)愛(ài)自己。

　　87、生命是有限的，如果失去，就再也無(wú)法挽回，請(qǐng)愛(ài)惜生命。

　　88、珍惜自己的生命，安全在我心中。

　　89、家庭幸福心里裝，不踩紅線不違章。

　　90、道路牽著你我他，安全系著千萬(wàn)家。

　　91、安全情系生命，文明創(chuàng)造和諧，建設(shè)平安校園，你我共同責(zé)任。

　　92、上有老，下有小，出了事故不得了。

　　93、安全警句千條萬(wàn)條，安全生產(chǎn)第一條。千計(jì)萬(wàn)計(jì)，安全教育第一計(jì)。

　　94、安全保健康，千斤及不上。安全好，煩惱少，全家幸福樂(lè)陶陶。

　　95、安全來(lái)自長(zhǎng)期警惕，事故源于瞬間麻痹。

　　96、作業(yè)防護(hù)好，安全跟著跑。

　　97、重視安全，賜你幸福；輕視安全，報(bào)以痛苦。

　　98、走廊內(nèi)不奔跑，不追逐不打鬧。

　　99、平安校園我愛(ài)它，人人安全靠大家。

　　100、只要你懂得怎樣去保護(hù)去珍惜，那么生命就是長(zhǎng)久的。

　　101、竭力預(yù)防涉及中小學(xué)生交通事故的發(fā)生。

　　102、走過(guò)春夏秋冬，安全永駐心中。

　　103、生活中最珍貴的是什么，是平安。

　　104、產(chǎn)量是安全基礎(chǔ)，安全為生產(chǎn)前提。

　　105、保安全千日不足，出事故一日有余。

　　106、千忙萬(wàn)忙，安全不忘。

　　107、教室走廊不嬉戲，同學(xué)玩樂(lè)守秩序。

　　108、放松警惕是危及生命的前兆，麻痹大意是醞釀事故的溫床。

　　109、安全是的節(jié)約，事故是的浪費(fèi)。

　　110、上班不要想其他，事故專找馬大哈。

教育的名言9

　　走自已的路，讓別人去說(shuō)吧。

　　以理服人，以情感人，以人格的魅力教育人。

　　已經(jīng)失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。

　　一切皆有可能。

　　行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。

　　生命是屬于你的，你應(yīng)該根據(jù)自己的愿望去生活。

　　讓學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　讓課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。

　　親情的.格言母愛(ài)是一種巨大的火焰。

　　錢(qián)可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多，也珍貴得多的東西。

　　朋友需要你今天幫助，千萬(wàn)不要等到明天。

　　能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)是教師的最大本領(lǐng)。

　　命里有時(shí)終需有；命中無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求！

　　今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

　　接受不可改變的，改變可以改變的。

　　堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

　　機(jī)遇如月光，有隙皆可存。

　　和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。

　　不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。

　　不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。

教育的名言10

　　1、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

　　2、我希望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。

　　3、教的人盡義務(wù)，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

　　4、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

　　5、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。

　　6、孔子說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。

　　7、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”

　　8、教學(xué)做是一件事,不是三件事.我們要在做上教,在做上學(xué).不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)

　　9、行是知之始,知是行之成

　　10、道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。

　　11、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

　　12、先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道.”

　　13、以教人者教已，在勞力上勞心。

　　14、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

　　15、要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;二、要謙和有禮;三、要自覺(jué)紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。

　　16、人能習(xí)于勤，亦能習(xí)于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復(fù)由因循而長(zhǎng)惰。

　　17、做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。

　　18、教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，教師對(duì)教師，學(xué)生對(duì)學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

　　19、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師

　　20、教育是立國(guó)之本。

　　21、國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。

　　22、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。

　　23、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 ——陶行知

　　24、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育教人變活，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

　　25、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)

　　26、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知

　　27、教師的`職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。”

　　28、教育就是社會(huì)改造，教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操縱著民族和人類的命運(yùn)。

　　29、我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。

　　30、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。

　　31、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

　　32、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　33、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

　　34、親民親物親赤子，問(wèn)古問(wèn)今問(wèn)未來(lái)。

　　35、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。

　　36、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。

　　37、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 ——陶行知

　　38、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。 ——陶行知

　　39、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師,則工必粗陋；國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師,則世界不得太平

　　40、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。

　　41、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。

　　42、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

　　43、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。

　　44、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)

　　45、只有校長(zhǎng)教師學(xué)生工友團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。

　　46、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

　　47、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……

　　48、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

　　49、大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快，教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后，對(duì)于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

教育的名言11

　　1、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

　　2、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

　　3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。

　　4、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

　　5、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的'，自己要先做到。

　　6、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

　　7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。

　　8、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

　　9、教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

　　10、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

　　11、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

　　12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

　　13、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

　　14、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

　　15、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

　　16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

　　17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。

　　18、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。

　　19、教師工作者的全部工作就是為人師表。

　　20、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。

　　21、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

　　22、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。

　　23、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

　　24、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

　　25、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

教育的名言12

　　1、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫

　　2、讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。

　　3、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。呂斌

　　4、首先做研究者，其次才做管理者。

　　5、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。

　　6、嚴(yán)慈相濟(jì)，以身作則;善于傾聽(tīng)，及時(shí)溝通。

　　7、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。

　　8、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴

　　9、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健！�—張石�?/p>

　　10、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫

　　11、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和�具有良好的教育。洛�?/p>

　　12、你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。

　　13、好的集體中，學(xué)生自尊心是極易培養(yǎng)的。

　　14、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。

　　15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

　　16、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求化一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培

　　17、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。——馬卡連柯

　　18、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果

　　19、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯

　　20、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。夸美紐斯

　　21、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

　　22、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。

　　23、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。盧梭

　　24、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基

　　25、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見(jiàn)、摸得著的英雄。張海濤

　　26、教師面對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。

　　27、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

　　28、立言，表里如一;立行，步調(diào)一致;立志，報(bào)效祖國(guó);立德，蔭蔽后人;立人，堂堂正正。

　　29、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。

　　30、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。——馬文會(huì)

　　31、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

　　32、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯

　　33、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭

　　34、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。魯迅

　　35、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。

　　36、動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄

　　37、當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專家。

　　38、我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。——蔡元培

　　39、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。——孟子

　　40、站起來(lái)要比孩子高，蹲下去要和孩子一樣齊。

　　41、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻。

　　42、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基

　　43、發(fā)脾氣誰(shuí)不會(huì)？諷刺挖苦不屬于專業(yè)技術(shù)。

　　44、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

　　45、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——孔子

　　46、把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再來(lái)一個(gè)飛躍上升。“這是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的.解決問(wèn)題的習(xí)慣。——華羅庚

　　47、愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。

　　48、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖

　　49、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。洛克

　　50、父母對(duì)孩子的愛(ài)是全心全意，但回報(bào)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴!

　　51、播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。——英國(guó)作家薩克雷

　　52、教是為了不需要教。……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶

　　53、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　54、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知

　　55、教育孩子，重要的是走進(jìn)他們的心靈世界，傾聽(tīng)他們的心聲，與他們共同成長(zhǎng)。

　　56、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。

　　57、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子

　　58、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

　　59、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向。杜威

　　60、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。

　　61、多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界!——阮庚梅

　　62、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。

　　63、從小培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，是孩子從進(jìn)步走向成功的關(guān)鍵。

　　64、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。

　　65、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。

　　66、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

　　67、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦

　　68、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

　　69、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。——管仲，春秋政治家

教育的名言13

　　1、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。——馬卡連柯

　　2、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基

　　3、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞

　　4、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

　　5、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》

　　6、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子

　　7、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

　　8、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒

　　9、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰

　　10、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》

　　11、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　12、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基

　　13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基

　　14、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——（美）愛(ài)因斯坦

　　15、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯

　　16、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭

　　17、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

　　18、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。

　　19、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基

　　20、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。

　　21、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾

　　22、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田

　　23、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文

　　24、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

　　25、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章

　　26、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯

　　27、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

　　28、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯

　　29、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖

　　30、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。

　　31、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

　　32、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克

　　33、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

　　34、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知

　　35、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果

　　36、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知

　　37、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——蘇霍姆林斯基

　　38、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。——奧斯特洛夫斯基

　　39、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

　　40、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。——詹·馬修斯

　　41、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根

　　42、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒

　　43、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基

　　44、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的'過(guò)程是一個(gè)啟智明理導(dǎo)行的過(guò)程。

　　45、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫

　　46、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——蘇霍姆林斯基

　　47、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

　　48、教育植根于愛(ài)。——魯迅

　　49、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

　　50、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛(ài)迪生

　　51、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

　　52、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。——墨白

　　53、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培

　　54、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。——蘇霍姆林斯基

　　55、活教育教人變活，死教育教人變死。——《陶行知文集·師范生第一變》

　　56、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾

　　57、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東

　　58、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。——加里寧

　　59、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。——愛(ài)迪生

　　60、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基

　　61、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基

　　62、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

　　63、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

　　64、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基

　　65、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　66、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。

　　67、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。——蘇霍姆林斯基

　　68、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。

　　69、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛(ài)爾維修

　　70、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。

　　71、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

　　72、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”——愛(ài)因斯坦

　　73、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基

　　74、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知

　　75、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯

　　76、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知

　　77、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安

　　78、教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基

　　79、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

　　80、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”——萊辛

　　81、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

　　82、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　83、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知

　　84、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林

　　85、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

　　86、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基

　　87、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基

教育的名言14

　　1、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯

　　2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)��?/p>

　　3、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

　　4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

　　5、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。——歌德

　　6、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。——布盧姆

　　7、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

　　8、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”——陶行知

　　9、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知

　　10、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的`學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

　　11、只有在集體在，個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由。……在真實(shí)的集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由——馬克思、恩格斯

　　12、“我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。”——蔡元培

　　13、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始——盧梭

　　14、在生活中，真正的問(wèn)題不在于我們得到什么，而在于我們做什么——托·卡來(lái)萊爾

　　15、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知

　　16、教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。在人的身上經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)新的東西，對(duì)新的東西感到驚奇，能看到形成過(guò)程中的人——這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)著教育工作才能的一個(gè)根子。我深信，這個(gè)根子在人身上是童年和少年時(shí)期形成的，是在家庭和學(xué)校中形成的。它形成于父母和教師這些長(zhǎng)者的關(guān)懷，他們用熱愛(ài)人、尊敬人的精神教育兒童。?——蘇霍姆林斯基

　　17、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載

　　18、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》

　　19、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。——王勃

　　20、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子

　　21、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培

　　22、父親是個(gè)教育家，他給了我們充分的自由去決定自己的前途，他只從旁略加指引，用鼓勵(lì)代替打擊與責(zé)罰。——羅蘭

　　23、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶

　　24、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基

　　25、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”——陶行知

　　26、教育人就是要形成人的性格——?dú)W文

　　27、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基

　　28、教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠(chéng)然不虛。——羅德曼

　　29、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基

　　30、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

　　31、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。——加里寧

　　32、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。——培根

　　33、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆

　　34、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。——第斯多惠

　　35、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭

　　36、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)�世界的能力。——蘇霍姆林斯基

　　37、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子

　　38、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克

　　39、一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造會(huì)帶來(lái)更多的發(fā)明創(chuàng)造。——愛(ài)默生

　　40、故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。──孟軻

　　41、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。——馬克思

　　42、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基

　　43、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。——達(dá)·芬奇

　　44、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶

　　45、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立

　　46、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

　　47、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培

　　48、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹

　　49、當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們要及時(shí)抓住它們，利用它們，這是生活的一大藝術(shù)。——約翰遜

　　50、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。——馬克思,恩格斯

教育的名言15

　　1、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

　　2、現(xiàn)任教育者，無(wú)不視當(dāng)教員為苦途，以其無(wú)名無(wú)利也；殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦，而實(shí)有無(wú)限之樂(lè)含在其中。

　　3、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。

　　4、我們不應(yīng)該在學(xué)生的天津鴨身上添加零碎的知識(shí)，而應(yīng)該給他們一些鑰匙，使他們能夠自動(dòng)地發(fā)展文化寶庫(kù)和宇宙寶庫(kù)。

　　5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。 ——陶行知

　　6、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

　　7、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育**的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

　　8、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

　　9、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　10、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。

　　11、我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作，便覺(jué)得真正的教育，必須使學(xué)者和人民萬(wàn)分親近。

　　12、失敗是成功之母，奮斗是成功之父。

　　13、教學(xué)是一回事，而不是三件事。我們必須去教書(shū)和上學(xué)。如果我們不努力學(xué)習(xí)，教學(xué)就不會(huì)變成教學(xué)，學(xué)習(xí)就不會(huì)變成學(xué)習(xí)。

　　14、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。

　　15、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

　　16、小學(xué)教師之好壞，簡(jiǎn)直可以影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂。

　　17、大丈夫不能舍身試驗(yàn)室，亦當(dāng)埋骨邊疆塵，豈宜隨便過(guò)去！

　　18、作為一個(gè)紳士，我們應(yīng)該同時(shí)教和學(xué)，而不是賣(mài)和買(mǎi)一些知識(shí)，這樣我們可以賣(mài)一輩子。

　　19、農(nóng)村生活教育應(yīng)該教會(huì)人們賺錢(qián)。他應(yīng)該把荒山稱作森林，把荒地稱作山谷。他教每個(gè)人自立、自治和自衛(wèi)。他想把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把村民變成幸福的眾神。

　　20、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　21、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

　　22、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能，便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

　　23、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

　　24、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。

　　25、要有獨(dú)立的'職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè)，為的是要生利。

　　26、教師的生活是藝術(shù)生活，教師的職務(wù)也是一種手藝，應(yīng)當(dāng)親自動(dòng)手去干的。

　　27、導(dǎo)師須是一個(gè)火把兩頭燒。

　　28、中國(guó)教育的共同問(wèn)題是，用腦的人不用手，不用手的人用腦，所以他們無(wú)能為力。中國(guó)教育革命的對(duì)策是“手腦聯(lián)盟”。因此，手和大腦的力量是不可思議的。

　　29、千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。

　　30、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。

　　31、我本來(lái)是個(gè)中國(guó)的平民。

　　32、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

　　33、一個(gè)人到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的境界是永遠(yuǎn)不會(huì)被患者壓倒，那他成亦成，敗亦成，而不是世俗所謂之成敗了。

　　34、要學(xué)生做的事，教職員躬xx做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬xx學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬xx守。

　　35、陶行知知道，我們每個(gè)人都能做到“一”（指“獨(dú)家”）、“收藏”、“鉆探”（指“鉆探”）、“解剖”（指“解剖”、“分析”）和“堅(jiān)韌”（指“堅(jiān)韌”）這五個(gè)字。

　　36、人生與患難有不解之緣，患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧，有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧，還必須有戰(zhàn)到底之意志，才能克服大難，以至于成。

　　37、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。

　　38、集體生活是兒童自我發(fā)展走向社會(huì)化的重要?jiǎng)恿Γ�是兒童正常心理發(fā)展的必要條件。一個(gè)孩子如果不能達(dá)到這樣的正常發(fā)展，他一生都可能是一場(chǎng)悲劇。

　　39、有了覺(jué)悟才起信仰而生出力量。但覺(jué)悟又從何而來(lái)？從研究而來(lái)。

　　40、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。

　　41、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手，第二有科學(xué)的頭腦，第三有改造社會(huì)的精神。他足跡所到的地方，一年能使學(xué)校氣象生動(dòng)，二年能使社會(huì)信仰教育，三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，廢人生利。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。

　　42、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。

　　43、經(jīng)過(guò)一番覺(jué)悟，我就象黃河決了堤，向那中國(guó)的平民的路上奔流回來(lái)了。

　　44、志仁勇是我國(guó)重要的精神遺產(chǎn)。過(guò)去，志仁勇被認(rèn)為是“世界上最偉大的美德”，但今天它仍然是個(gè)人發(fā)展的重要標(biāo)志。

　　45、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

　　46、我們對(duì)于書(shū)的根本態(tài)度是：書(shū)是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的；書(shū)也是給人用的。用書(shū)必有目的。遇到一本書(shū)，我們必須問(wèn)：您能幫助我把這件事做的好些嗎？您能幫助我過(guò)更豐富的生活嗎？——陶行知

　　47、我們所要的校容不是浪費(fèi)的盛裝，而是內(nèi)心的藝術(shù)所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個(gè)地方，應(yīng)該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所。——陶行知

　　48、他一方面要把小孩的熱心燒滾，使個(gè)個(gè)小孩都愿做小先生，不再做守知奴。

　　49、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

　　50、真正的教育是一種心對(duì)心的活動(dòng)。只有當(dāng)它來(lái)自心臟時(shí)，它才能移動(dòng)心臟。

　　51、道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。

　　52、行是知之始，知是行之成。

　　53、人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬！——陶行知

　　54、教導(dǎo)人們要真實(shí)；學(xué)會(huì)真實(shí)。

　　55、人生是患難與歡樂(lè)所織成。

　　56、學(xué)校生活對(duì)于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處，但是這種外國(guó)貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點(diǎn)。

　　57、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……

　　58、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。

　　59、無(wú)奈十幾年的學(xué)校生活，漸漸的把我向外國(guó)貴族的方向轉(zhuǎn)移。

　　60、教師不應(yīng)專攻教書(shū)，他的責(zé)任是教人舉止得體；學(xué)生不應(yīng)專攻教書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)生活方式。--陶行知

　　61、像愛(ài)迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　62、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。

　　63、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

　　64、那些高談闊論，妄自尊大，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。

　　65、教育就是社會(huì)改造，教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操縱著民族和人類的命運(yùn)。

　　66、我記得一個(gè)土地廟前寫(xiě)著一幅 對(duì)聯(lián) 說(shuō)：廟小韓大；天高日月長(zhǎng)。小學(xué)校便有如此氣魄。

　　67、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。——陶行知

　　68、如果學(xué)生想學(xué)好，他們必須善于學(xué)習(xí)。只有不厭倦學(xué)習(xí)的學(xué)生才能教不厭倦學(xué)習(xí)的學(xué)生。--陶行知

　　69、真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里在發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。

　　70、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

　　71、群眾發(fā)展得很快。為了教群眾，教師必須不斷提高。沒(méi)有進(jìn)步的人不適合教書(shū)，不能教書(shū)，也不樂(lè)于教書(shū)。”“怕后人”不是一個(gè)禮貌的詞，而是一個(gè)教師在受到群眾蓬勃進(jìn)步的壓迫后，對(duì)自己和全體教師的警告。只有不斷追求真理才能避免這種恐怖。

　　72、學(xué)校現(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心，教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂，教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。

　　73、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。

　　74、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。

　　75、人能習(xí)于勤，亦能習(xí)于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復(fù)由因循而長(zhǎng)惰。

　　76、幾千年的中國(guó)歷史已經(jīng)傳遞了一種觀念，即閱讀是最重要的事情，不閱讀的人被認(rèn)為是可恥的。應(yīng)該注意的是，閱讀的重要性和不閱讀的羞恥是兩件事。迫切需要?jiǎng)?chuàng)造一種公眾輿論，這種輿論是可恥的，不去閱讀。--陶行知

　　77、希望您把兒童健康作為幼兒園的第一要?jiǎng)?wù)。幼兒園老師應(yīng)該是健康之神。

　　78、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。

　　79、如果你想站在自己的立場(chǎng)上取得進(jìn)展，你必須有勇氣放大實(shí)驗(yàn)精神，并將其滲透到尚未發(fā)明的新理論中。你不應(yīng)該害怕艱苦的工作、疲勞、障礙和失敗。你必須集中精力一個(gè)接一個(gè)地發(fā)現(xiàn)神秘的新教育理論。

　　80、我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自己在民主傷風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。

　　81、只有校長(zhǎng)教師學(xué)生工友團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，才能造成一個(gè)民主的學(xué)校。

　　82、以教人者教已，在勞力上勞心。

　　83、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

　　84、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

　　85、行動(dòng)是知識(shí)的開(kāi)始，知識(shí)是行動(dòng)的完成。

　　86、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。

　　87、所謂健康人格，必須包括：以私德為自尊的基礎(chǔ)，以公德為服務(wù)社會(huì)和國(guó)家的基礎(chǔ)；為生活所必需的知識(shí)和技能；強(qiáng)健活潑的體魄；美麗幸福的心情。

　　88、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。

　　89、教師對(duì)學(xué)生，學(xué)生對(duì)教師，教師對(duì)教師，學(xué)生對(duì)學(xué)生，精神都要融洽，都要知無(wú)不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

　　90、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。

　　91、敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開(kāi)化的邊疆，即是開(kāi)辟精神。創(chuàng)造時(shí)，目光要深，開(kāi)辟時(shí)，目光要遠(yuǎn)。總起來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造、開(kāi)辟都要有膽量。在教育界，有膽量創(chuàng)造的人，即是創(chuàng)造的教育家。——陶行知

　　92、教育為公以達(dá)天下為公。

　　93、如果生活、工作和學(xué)習(xí)都是自動(dòng)的，那么教育的效果肯定會(huì)增加一半。因此，我們特別注重自動(dòng)化的培養(yǎng)，使其關(guān)注于整個(gè)生活、工作和學(xué)習(xí)。自動(dòng)化是有意識(shí)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自我意識(shí)的行動(dòng)需要適當(dāng)?shù)挠?xùn)練才能實(shí)現(xiàn)。--陶行知

　　94、兒童的生活，是一面社會(huì)的鏡子。幸運(yùn)的兒童，是一年三百六十五天，天天過(guò)兒童節(jié)。我們不但要為兒童爭(zhēng)取一日之快樂(lè)，而且要為兒童爭(zhēng)取長(zhǎng)期之幸福。——陶行知

　　95、倘若有活的教師，各辦一所活的小學(xué)，作為改造各個(gè)鄉(xiāng)村的中心，再以師范學(xué)校總其成，繼續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進(jìn)，不出十年，必著成效。

　　96、與人民親近是做人的第一步。

　　97、國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。

　　98、小人居高位如在廳里掛畫(huà)像，掛得愈高，愈見(jiàn)其小。

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