曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄大全（精選100句）
一國(guó)有一國(guó)之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹撸鷼庖�。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。下面這篇文章是小編整理的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，歡迎大家閱讀分享。
1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
2、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
3、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
4、古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。
5、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
6、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
7、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
8、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
9、用人極難，辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易，全靠見(jiàn)多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
10、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。
11、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
12、君子想要有所建樹(shù)，必須自不胡亂求人知曉開(kāi)始。
13、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
14、我身在軍營(yíng)中，頗為有以詩(shī)文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。
15、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
16、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐�，讀者如守上防隘。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無(wú)人可用�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
18、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
19、古人用兵，最重"變化不測(cè)"四字�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
20、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
21、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
22、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
23、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
24、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
25、用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
26、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
27、余所見(jiàn)將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎(jiǎng)成之�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
28、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍。——《曾國(guó)落家書(shū)》
29、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
30、從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。——《曾國(guó)藩日記》。
31、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
32、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
33、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可頹然自餒也。——《曾國(guó)藩日記》。
34、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。——《曾國(guó)藩日記》。
35、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱�！对鴩�(guó)藩筆記》。
36、舉止端重，則德進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩筆記》。
37、越自尊大，越見(jiàn)器小�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
38、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
39、無(wú)多言，多言多�。粺o(wú)多事，多事多患�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
40、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國(guó)藩
41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�(guó)藩
42、有其功，必有其效�！鴩�(guó)藩
43、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。——曾國(guó)藩
44、兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人�！鴩�(guó)藩
45、討人嫌，離不得個(gè)驕字�！鴩�(guó)藩
46、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語(yǔ)�！鴩�(guó)藩
47、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國(guó)藩
48、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！鴩�(guó)藩
49、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害，知存而不知亡也。
50、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
51、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩
52、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。 ——曾國(guó)藩
53、水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。
54、越自尊大，越見(jiàn)器小�！鴩�(guó)藩
55、少睡多做，一人之生氣�！鴩�(guó)藩
56、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛(ài)而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見(jiàn)異思遷，此炫彼奪，而大不可�！鴩�(guó)藩
57、一身精神，具乎兩目。——曾國(guó)藩
58、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無(wú)種，圣賢豪杰無(wú)種，只要人肯立志，都可以做得到的。
59、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
60、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤�！鴩�(guó)藩
61、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
62、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
63、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
64、"從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"
65、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。
66、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
67、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
68、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。
69、行事不可任心，說(shuō)話不可任口�！鴩�(guó)藩
70、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
71、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推�，卻疾多壽�！鴩�(guó)藩
72、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國(guó)藩
73、廣其識(shí)則天下大�！鴩�(guó)藩
74、大處著眼，小處著手——曾國(guó)藩
75、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心——曾國(guó)藩
76、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見(jiàn)也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
77、為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
78、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
79、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
80、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國(guó)藩
81、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國(guó)藩
82、世不若不求利，即無(wú)害。若不求福，即無(wú)禍。 —— 曾國(guó)藩
83、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩
84、觀古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶，力單者無(wú)以成大業(yè)。
85、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。
86、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮。——曾國(guó)藩名句
87、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國(guó)藩家書(shū)
88、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
89、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩(shī)作賦，也認(rèn)為著書(shū)立說(shuō)才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營(yíng)扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。
90、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳�！鴩�(guó)藩
91、才下手便想到究竟處�！鴩�(guó)藩
92、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)�！鴩�(guó)藩
93、學(xué)者有益，須是日新。
94、君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
95、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)。——曾國(guó)藩
96、何須擇地？何須擇時(shí)？但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳！
97、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
98、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。
99、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。
100、若事事勤思善問(wèn)，何患紛歧日千里？
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