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【推薦】禪意的語(yǔ)錄36條
人生無(wú)常,難免會(huì)有時(shí)順境,有時(shí)逆境,我們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)逆境為順境。其實(shí),生命中的每個(gè)挫折與羞辱都有它的意義,感恩一切,毋需抱怨!因?yàn)椋磺卸际亲詈玫陌才牛∠旅媸切【幷淼亩U意的語(yǔ)錄36條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、讓心緩一緩,能讓人生變得更加睿智。心緩了,氣平了,人就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的狀態(tài)。此時(shí)回首走過(guò)的路,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析得失,吾日三省吾身,日積月累,既是修為,更是添智。正所謂寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。
2、每個(gè)人心中,都有一個(gè)夢(mèng),艱也要面對(duì),難也要堅(jiān)持,因?yàn)閳?zhí)著;每個(gè)人心中,都有一條路,坎也要面對(duì),坷也要堅(jiān)持,因?yàn)橐堰x擇;每個(gè)人心中,都有一份累,痛也要面對(duì),苦也要堅(jiān)持,因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)。
3、人生最悲哀的感受,莫過(guò)于"人有眷屬,唯我獨(dú)無(wú)"。因此,菩薩道行者說(shuō):"你們看待世間一切眾生,應(yīng)該把年老者當(dāng)作自己的父母去孝敬他;年齡與己相近者,就當(dāng)作兄弟姊妹去敬愛(ài)他;年齡比較幼小的,則當(dāng)作自己的子女一般去愛(ài)護(hù)他……"這是人性中最高潔、最真、最善、最美的愛(ài)。
4、金錢(qián)就像肥料,堆起來(lái)毫無(wú)用處,必須散播出去,讓它發(fā)揮作用。
5、能過(guò)清淡生活,最知足;有余力幫助他人,最富有。
6、只有內(nèi)心清凈,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脫自在,遠(yuǎn)離煩惱,這樣的人生才是真正幸福的人生。
7、由唯識(shí)智,無(wú)境智生;由無(wú)境智生,復(fù)舍唯識(shí)智。境既非有,識(shí)亦是無(wú)。……謂如兩木……由相鉆截而能生火,火既生已,還燒兩木。
8、我們都想讓不安定的心安定,卻很難做到,反而浮躁、焦慮,原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經(jīng)獲得一些世間的成功,卻仍然不滿足,并為追求更大的成功不停地造業(yè)。有些人失敗,卻體認(rèn)不到因果報(bào)應(yīng),仍然繼續(xù)造業(yè)。現(xiàn)在我們的所思所做,注定了難以獲得內(nèi)心安定,更不用說(shuō)穩(wěn)同或發(fā)揮功用了。
9、把生命耗費(fèi)在爭(zhēng)名奪利上,不僅讓自己置身于名利的危險(xiǎn)之中,而且到頭來(lái)不過(guò)是一場(chǎng)空。生活中,保持一顆清閑自在的心,雖然看起來(lái)無(wú)法為自己創(chuàng)造任何價(jià)值,卻能讓我們?cè)诿巳r(shí)不會(huì)感到空虛,使我們內(nèi)心坦蕩,看得到生命的本源,尋得到踏實(shí)的快樂(lè)。
10、金地藏是我的鄰居,與他為鄰我發(fā)現(xiàn)好處多多。最大的好處 大概有三:一是認(rèn)識(shí)了平等,王子和平民身份不是絕對(duì)不可互換;二是 懂得了慈悲,眾生渡盡,方正菩提;三是理解了無(wú)私,我不入地獄, 誰(shuí)入地獄。
11、如果你希望心想事成,希望能量充沛,做任何事都事半功倍,首先必須凈化你的氣場(chǎng),減少負(fù)面的能量磁場(chǎng)。一般來(lái)說(shuō),正面的磁場(chǎng)能量,它一定是純凈、明媚、芬芳、明亮的,并閃爍著祥和美麗的光環(huán),這種光環(huán)看不見(jiàn),卻一直圍繞在你周圍,就像一頂華蓋或斗篷。此時(shí),和你有類似頻率能量的人便被你感召,自然地圍繞著你。而當(dāng)你是純凈而充滿光澤的,佛陀、仙界及更多靈性的物質(zhì)便會(huì)被你吸引,為你保駕護(hù)航。
12、心志要苦,意趣要樂(lè),氣度要弘,言動(dòng)要謹(jǐn)!人生太閑,則別念竊生;人生太忙,則耽風(fēng)花雪夜之情!不閑不慢,疏密有情,方為快哉!
13、"將心比心"的意思是說(shuō),用自己的心衡量別人的心,能設(shè)身處地地 為別人著想。"將心比心"就是要主動(dòng)體諒他人、理解他人、關(guān)愛(ài)他人、 幫助他人,做到"己所不欲,勿施于人",在生活中能夠換位思考,與人 為善。
14、人間何處非家人,天下無(wú)處不道場(chǎng)。
15、密乘要以一切戒為根,密戒為果,故說(shuō)戒猶種子。一說(shuō)沙彌、比丘戒如種子,菩薩戒如干,密宗戒為果也。
16、世間之人無(wú)知無(wú)信,常與諸根而為奴仆,唯見(jiàn)掌中,不觀大利,易事不修,難者恒作。
17、佛教整個(gè)構(gòu)成的要素,足慈悲和智慧。
18、"你是獨(dú)一無(wú)二的。"人成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)逐步認(rèn)識(shí) 自我、確定自我的過(guò)程,形成并保持自己個(gè)性是不容易的。
19、看窗外樹(shù)上的楓葉又少了,卻沒(méi)有一點(diǎn)傷感;任微風(fēng)吹過(guò)惺 忪的身軀,卻沒(méi)有一絲寒意。初冬時(shí)節(jié),朝霞一樣充沛,晨歌一樣飽 滿,我的心靈一樣燦爛。心中有希望,這個(gè)世界即使凋零也一樣美 麗,生命里有旭日,這個(gè)世界即使飄雪也不寒冷。朋友,你也有自己 的早晨,也有屬于自己的旭日和希望!
20、問(wèn):"善是什么?"師言:"善就是‘智慧’——智是‘分別智’,慧是‘平等慧’;有了智慧,就有了善和美。"又言:"善不能以威權(quán)行之;也就是不能用善心為名,把己意強(qiáng)加在別人身上。"——證嚴(yán)法師
21、禪門(mén)中有句話,叫做心空及第歸,說(shuō)空并不是輕易的就能空,想空卻往往和空存在巨大距離,所以需要規(guī)范自己的那些矯情和強(qiáng)迫癥,生活需要從容,心地需要平和,但不是消極,而是用一種積極和樂(lè)觀去改變心態(tài),觀察生活。#延參法師禪修講座#
22、"放不下"是我們共同都有的習(xí)慣,"放下"是一種智慧的體現(xiàn)。冷靜想想,放不放得下,終究也都會(huì)散去,所以,舍不得放下的,只是我們執(zhí)著的一種習(xí)慣。松開(kāi)手,放開(kāi)手里曾經(jīng)緊握的人和事件去自由吧,才能換回自己內(nèi)心的自由。
23、常存愛(ài)意,與人為善:當(dāng)我們給別人送花時(shí),聞到花香的首先是自己;當(dāng)我們向別人扔臟東西時(shí),先弄臟手的也肯定是自己。如此,何不給人以溫暖?當(dāng)我們給予別人溫暖時(shí),自己得到的何嘗不是一種深切的快意?所以,要努力做到:心底無(wú)私,常存愛(ài)意,與人為善。
24、紛繁的喧鬧中,活出一份內(nèi)心的寧?kù)o、沉淀,或者是一份安詳,讓命運(yùn)在平和中運(yùn)轉(zhuǎn)。
25、生不帶來(lái),死不帶去。
26、菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國(guó)。
27、你為什么不快樂(lè)?我們之所以會(huì)心累,是因?yàn)槌3E腔苍趫?jiān)持和放棄之間,舉棋不定。我們之所以會(huì)困惑,是因?yàn)橄矚g消極的看待事物,不能自拔。我們之所以不快樂(lè),不是擁有的太少,而是奢望的太多。我們之所以會(huì)痛苦,是因?yàn)橛浶蕴谩P娜绻麃y,一切就都亂了。
28、平時(shí),我們心中的雜念太多,腦波是雜亂的,但是在專注時(shí),雜亂的腦波會(huì)形成一條線,就能對(duì)某些視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)范圍之外發(fā)生的事情有感覺(jué)。
29、除夕的晨鐘暮鼓,距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗,去除內(nèi)心的煩惱,我們將迎接新年——新的一天的到來(lái),要迎接新年的第一縷曙光……
30、信有三種形態(tài):(一)完全而堅(jiān)定地確信某一事物的存在,(二)見(jiàn)功德生寧?kù)o的喜悅,(三)欲達(dá)成某一目的的深愿。
31、人生、生活、寫(xiě)作、愛(ài)情都是修行。不要怕痛,那些痛結(jié)了痂再撕下去,可以讓自己的光陰更豐厚。一個(gè)人的容顏也會(huì)跟隨修行而改變。而內(nèi)心,則有堅(jiān)韌的粗獷的神經(jīng),透明的、藍(lán)色的,更陡陗、更動(dòng)人了。
32、佛曰:善護(hù)口業(yè),不譏他過(guò);善護(hù)身業(yè),不犯律儀;善護(hù)意業(yè),清凈無(wú)染。
33、心非心,物非物,心高于物
34、諸法空寂,佛無(wú)定相,一切都是心的體現(xiàn),關(guān)鍵不在于行住坐臥本身,而在于自性是否開(kāi)悟:性悟則無(wú)往而非禪,性迷則坐臥皆非禪。
35、悲心的特質(zhì)是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所顯露出來(lái)的是仁慈與憐憫。
36、不是所有的事,都需要你弄清,虧時(shí)費(fèi)神不說(shuō),多是徒勞無(wú)益;并非所有的人,都必須你搞懂,傷心悲情不說(shuō),常是曲終場(chǎng)散。看不到的,就別為難,人生本是單行線,屬于你的景色不多;看不懂的,就別追究,凡事還是糊涂好,不必讓自己太累。
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