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史鐵生的語(yǔ)錄93條

時(shí)間:2024-02-27 08:27:36 名言語(yǔ)錄 我要投稿
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史鐵生的語(yǔ)錄錦集93條

  人,只有量力而行,該放就放,當(dāng)止則止,才能在輕松快樂的節(jié)奏中,收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。以下是關(guān)于史鐵生的語(yǔ)錄93條,歡迎閱讀。

史鐵生的語(yǔ)錄錦集93條

1、"人定勝天"是一句言過其實(shí)的鼓勵(lì),"人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的"才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無(wú)助,你便是多么英勇無(wú)敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。

2、我們從遙遠(yuǎn)的地方來(lái),到遙遠(yuǎn)的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。

3、雖萬(wàn)難君未死也,今一路爾可行之。

4、人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。

5、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒于價(jià)格,連人也是一樣。

6、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。

7、我想我還是有必要浪費(fèi)一句話舍生取義是應(yīng)該贊美的,為信仰而獻(xiàn)身更是美德。但是,這樣的要求務(wù)須對(duì)著自己,倘以此去強(qiáng)迫他人,其"義"或"信仰"本身就都可疑。

8、說到人格的神,我總不大以為然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好處?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之殘缺的完美比照。一定要為神在描畫一個(gè)人形證明,常常倒阻礙著對(duì)神的認(rèn)信。神的模樣,莫如是虛。虛者,非空非無(wú),乃有乃大,大到無(wú)可超乎其外。其實(shí),一切威赫的存在,一切命運(yùn)的肇因,一切生與死的劫難,一切曠野的呼告和信心,都已是神在的證明。比如,神于西奈山上以光為顯現(xiàn),指引了摩西。我想,神就是這樣的光吧,是人之心靈的指引、警醒、監(jiān)督和鼓勵(lì)。不過還是那句話,只要神性昭然,神形不必求其統(tǒng)一。

9、世界是一個(gè)整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個(gè)人永遠(yuǎn)的困境。每個(gè)角色都是戲劇的一部分,單提出一個(gè)來(lái)寵愛,就怕整出戲劇都不好看。上帝能否插手人間?一種意見說能,整個(gè)世界都是他創(chuàng)造的呀。另一種意見說不能,他并沒有體察人間的疾苦而把世界重新裁剪得更好。從后一種理由看,他確實(shí)是不能。但是,從他堅(jiān)持整體意圖的不可改變這一點(diǎn)想,他豈不又是能嗎?對(duì)于向他討要好運(yùn)的人來(lái)說,他未必能。但是,就約伯的醒悟而言,他豈不又是能嗎?

10、人生有三種根本的困境。第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通,這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。

11、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可以加一個(gè)"更"字。

12、我常以為是丑女造就了美人,愚氓舉出了智者,懦夫襯照了英雄。

13、你逃的開某種意義,但逃不開意義,如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。

14、心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時(shí)也在呼喚。

15、誠(chéng)實(shí)的人你說話吧。用不著多么高深的理論來(lái)證明,讓誠(chéng)實(shí)直接說話就夠了,在坦誠(chéng)的言說之中愛自會(huì)呈現(xiàn),被剝奪的權(quán)利就會(huì)回來(lái)。愛情,并不在伸手可得或不 可得的地方,是期盼使它誕生,是言說使它存在,是信心使它不死,它完全可能是現(xiàn)實(shí)但它根本是理想呵,它在前面,它是未來(lái)。所以,說吧,并且重視這個(gè)說吧, 如果白晝的語(yǔ)言已經(jīng)枯朽,就用黑夜的夢(mèng)語(yǔ),用詩(shī)的性靈。這很不現(xiàn)實(shí),是嗎?但無(wú)愛的現(xiàn)實(shí)你以為怎么樣?

16、生命的意義卻似輪回,每個(gè)人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合,唯當(dāng)走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時(shí)你才能說繼承。

17、入夜之時(shí),心神如果不死,如果不甘就范,你去聽吧,也許你就能聽見如你一樣的掙扎還在黑夜中掙扎,如你一樣的眺望還在黑夜中眺望。

18、人生有三種根本的困境。第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。第三,人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。

19、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無(wú)須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會(huì)思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無(wú)須周全。

20、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了錯(cuò)在的魅力。

21、你來(lái)了黑夜才聽懂期待,你來(lái)了白晝才看破樊籬,聽那光陰恒久,在也無(wú)終,行也無(wú)極,陌路之魂皆可以愛相期。

22、理想,恰在行的過程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠(yuǎn)行便永遠(yuǎn)能進(jìn)入彼岸而不棄此岸。

23、讀書也是一樣,不要多,要誠(chéng)實(shí);不在乎多,在乎善思。

24、白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。

25、尷尬是一種可貴的能力。因?yàn)椋垂詥柺且磺袗墼负退枷氲某趺取?/p>

26、發(fā)現(xiàn),是語(yǔ)言的創(chuàng)造之源,即便幼稚,也不失文學(xué)本色。在人的心魂卻為人所未察的地方,在人的處境卻為人所忽略的時(shí)候,當(dāng)熟練的生活透露出陌生的消息,文學(xué)才得其使命。

27、每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,這是人之個(gè)體化的殘缺,所以我們需要與他者的溝通、親和。而他者,對(duì)我們來(lái)說意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會(huì)化的殘缺。我們因殘缺走向他者,因殘缺走向愛情,但是我們通常會(huì)從他者那里發(fā)現(xiàn)自己是如此的殘缺。原來(lái)殘缺和愛情是互為因果的。

28、人類所以創(chuàng)造了文學(xué),就是因?yàn)樵谥T多科學(xué)的路線之外看見了復(fù)雜,看見了諸學(xué)所"不涉及"的"實(shí)在",看見了實(shí)在的遼闊、紛繁與威赫。

29、年齡可以是一堵墻,但墻可以有門和窗。一個(gè)人,不管有什么樣的政治見解和文學(xué)主張,只要是真誠(chéng)的,是自己的,她(他)的死都是一座紀(jì)念碑。

30、生命的開端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。

31、動(dòng)物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無(wú)形的隔離。

32、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。

33、要是一個(gè)人做夢(mèng),到死都沒醒,你說,這夢(mèng)還能算夢(mèng)嗎?

34、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響。

35、味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。

36、寂靜的墻和寂靜的我之間,野花膨脹著花蕾,不盡的路途在不盡的墻間延展,有很多事要慢慢對(duì)它談,隨手記下謂之寫作。

37、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個(gè)人,生命中最美麗的時(shí)光竟似消散得無(wú)影無(wú)蹤。一個(gè)人豐饒的心魂,竟可以沉默到無(wú)聲無(wú)息。

38、丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠(yuǎn)的路。

39、這都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。

40、愿意的,命運(yùn)領(lǐng)著你走;不愿意的,命運(yùn)拖著你走。

41、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感,歷史原來(lái)并不確定。

42、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。

43、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。

44、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

45、時(shí)間的偉大在于它能自圓其說。

46、人可能舍棄一切,卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。

47、心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物為癡,癡世界不可已心。

48、倘今生難為,可于來(lái)世兌現(xiàn)。——史鐵生

49、機(jī)會(huì)不在外面在心里,結(jié)婚的機(jī)會(huì)有可能在外面,愛情的機(jī)會(huì)只能在心里!疯F生

50、任何以自己的觀念,干涉別人愛情的行為都只是一股逆流!疯F生

51、味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)!疯F生

52、很可能,生和死都不過取決于觀察,取決于觀察的遠(yuǎn)和近。比如,當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬(wàn)光年的星星實(shí)際早已熄滅,它卻正在我們的視野里度過它的青年時(shí)光!疯F生

53、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝!疯F生

54、所以,虛無(wú)的悲嘆,尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無(wú)中去,卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)!疯F生

55、命運(yùn)從一開始就不公平,人一生下來(lái)就有走運(yùn)的和不走運(yùn)的!疯F生

56、我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶是一個(gè)牢籠,印象是牢籠以外的天空。

57、也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng),我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長(zhǎng),像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開外,而且在最重要的比賽中,他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷,富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。

58、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

59、死亡是一個(gè)不必等待就會(huì)來(lái)臨的節(jié)日。

60、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝教給他的一個(gè)事實(shí)。

61、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過母親的腳印。

62、只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助,那不是強(qiáng)者,那其實(shí)是一種心理的殘疾,因?yàn)槭聦?shí)上,世界上沒有任何人不需要?jiǎng)e人的幫助。

63、命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……

64、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有,又從有走向無(wú),生生死死,構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說,人生有如夢(mèng)幻。因此,一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)","人生幾何",從生命的短暫xing來(lái)說,人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個(gè)永久的話題;"青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅",與永恒的自然相比,人生不過是一場(chǎng)夢(mèng)。

65、對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。出處:記憶與印象

66、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影。出處:我與地壇

67、有知識(shí)不能只是有對(duì)物的知識(shí),而是得有對(duì)人的了悟。出處:靈魂的事

68、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。出處:靈魂的事

69、夜里有一肚子話要說/清晨卻忘個(gè)干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農(nóng)藥似得/噴灑光明。出處:今夜我想坐到天明

70、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。出處:務(wù)虛筆記

71、"人定勝天"是一句言過其實(shí)的鼓勵(lì),"人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的"才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無(wú)助,你便是多么英勇無(wú)敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。出處:病隙碎筆

72、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處:靈魂的事

73、所謂命運(yùn),就是說,這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。出處:病隙碎筆

74、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計(jì)算,但日子肯定比它長(zhǎng),比它長(zhǎng)的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。出處:靈魂的事

75、忘記和不曾察覺的事,等于從未發(fā)生。出處:務(wù)虛筆記

76、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!出處:關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想

77、孤獨(dú)的心必是充盈的心。充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他,收留他,理解他。出處:愛情問題

78、不過,但凡游歷總有酬報(bào):異地他鄉(xiāng)增長(zhǎng)見識(shí),名山大川陶冶性情,激流險(xiǎn)阻錘煉意志,生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。出處:病隙碎筆

79、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽。

80、形單影只流落與千差萬(wàn)別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來(lái)羞辱,還敢赤裸起心魂么?

81、斷章取義說不定是歷史的本性。

82、煙在肺里停留一會(huì)兒,在嘴里經(jīng)過,緩緩飄向雨中,消失。一切無(wú)非如此。

83、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺

84、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在!瓘募s伯的啟示中我知 道、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有!判,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉困 難的時(shí)候可以領(lǐng)受。

85、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開無(wú)限時(shí)空與無(wú)限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無(wú) 與倫比,不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào)。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。

86、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@出戲與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。

87、大樹下,破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。

88、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受

89、也有人說我是不是一直活在童話里?語(yǔ)氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡,這讓我很信服。贊許既在,告誡并不意指人們之間應(yīng)該加固一條防線,而只是提醒我、童話的缺憾不在于它太美,而在與它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界,那時(shí)只怕它太嬌嫩。

90、人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。

91、真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。

92、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)更字。 ★世界上的人很多,每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),一旦務(wù)虛,便很可能老死難相理解。

93、他的文章不帶任何功利性的目的,是對(duì)自己心靈的詰問,對(duì)人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師?戳俗屛倚睦镆黄届o。

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