(優(yōu)秀)讀一本書(shū)的心得體會(huì)15篇
從某件事情上得到收獲以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編整理的讀一本書(shū)的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)1
父母是嚴(yán)厲的，總是望子成龍，因此，不準(zhǔn)我看電視，不準(zhǔn)玩，不準(zhǔn)看閑書(shū)等總成為他們的口頭禪。但一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，一本書(shū)令我和父母成為了好朋友。
有一次，放學(xué)結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)很晚了，因此我媽媽特意來(lái)學(xué)校接我回家。一回到家，我突然想起上次買(mǎi)的那本《童話故事集》，于是我決定拿出來(lái)和父母一起分享。我從書(shū)架上取下一本書(shū)，連看都沒(méi)有看一眼，就拿到了媽媽面前。媽媽接過(guò)書(shū)后，皺了皺眉頭問(wèn)：“寶貝，你什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)這種類型的.書(shū)感興趣了？”我趕緊瞄了一眼書(shū)，原來(lái)我粗心大意地拿錯(cuò)了，這是一本名為《給您的孩子留一片自由的天空》的書(shū)。我向媽媽解釋說(shuō)拿錯(cuò)了，但媽媽卻意外地說(shuō)：“既然拿來(lái)了，就看一看吧，寶貝。”
我雖然對(duì)這本書(shū)沒(méi)興趣，但媽媽開(kāi)了口，就只好一起看看。兩小時(shí)過(guò)去了，媽媽和我把書(shū)看完了。看完書(shū)后，媽媽對(duì)我一反常態(tài)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)，以前是她錯(cuò)了，她不該處處管著我，經(jīng)常不給我自由，她還說(shuō)自己會(huì)改正！我聽(tīng)了。
是呀！書(shū)中說(shuō)得好。做為父母不該處處管著孩子，不要把孩子的自由藏起來(lái)，不要讓孩子沒(méi)有童年，讓他們理直氣壯做孩子，因?yàn)椋⒆咏K究是孩子呀！自由是每個(gè)孩子都應(yīng)該擁有的童年。童年是孩子的，做父母的應(yīng)該給予孩子自由，孩子玩累了，自然會(huì)學(xué)習(xí)，說(shuō)不定，還能考一個(gè)意想不到好成績(jī)呢！
我和父母共讀了《給孩子留一片自由的天空》這本書(shū)，這本書(shū)拉近了我和父母的距離，同時(shí)，我父母通過(guò)這本書(shū)也進(jìn)一步的了解了我。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)2
人生有很多感覺(jué)快樂(lè)的事情，而陪孩子讀書(shū)也算其一。古人說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，這句名言道出了閱讀的重要性。書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，而我卻認(rèn)為書(shū)中自有樂(lè)趣在，特別是陪孩子一起讀書(shū)的時(shí)候。
女兒很小就喜歡讀書(shū)，家中書(shū)柜上滿滿的都是她的書(shū)籍。只要她喜歡的書(shū)，我就毫不猶豫的給她買(mǎi)來(lái)，可是在小學(xué)三年級(jí)之前她讀書(shū)的效果并不是很好，對(duì)所讀過(guò)的書(shū)只停留在讀的層面，不能對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有很好的領(lǐng)悟。我也常常以工作繁忙和家務(wù)勞碌為借口，很少讀書(shū)或不讀書(shū)，只是在業(yè)余時(shí)間和心情好的時(shí)間陪女兒讀書(shū)、看報(bào)，沒(méi)有持之以恒，說(shuō)起來(lái)非常慚愧。女兒上四年級(jí)后，為了做好家庭教育與學(xué)校教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法，我開(kāi)始忙中抽空，每天固定了一個(gè)時(shí)間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習(xí)慣，真正做到親子共讀。我們利用午飯后，每天30分鐘至40分鐘的閱讀時(shí)間，雙休日每天早晚共同閱讀一小時(shí)左右，就這樣經(jīng)常和孩子交流，鼓勵(lì)孩子把書(shū)中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來(lái)，把自己的觀點(diǎn)和看法講出來(lái)，然后與孩子一起分析、討論、發(fā)表看法，對(duì)孩子進(jìn)行教育。
孩子的世界，充滿著純真，洋溢著快樂(lè)。我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正地零距離接觸。作為家長(zhǎng)，我們閱讀的過(guò)程中，也回味到了童年生活的幸福，同時(shí)也能體會(huì)孩子們的酸甜苦辣。幫孩子解除莫名的煩惱，促進(jìn)孩子在德、智、體幾個(gè)方面得到全面的發(fā)展。全面關(guān)心、培養(yǎng)孩子，從而解決了片面的'一半教育和單打一培養(yǎng)的傾向，為孩子身心協(xié)調(diào)發(fā)展和積蓄發(fā)展的后勁奠定了基礎(chǔ)。久而久之，孩子也就養(yǎng)成了每天閱讀的好習(xí)慣。也使她在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)。
前兩天，我和孩子共同讀了一本書(shū)，叫做《我會(huì)聽(tīng)課我怕誰(shuí)》，這本書(shū)作者是樂(lè)多多，里面的主要人物有胡小鬧、長(zhǎng)安、大筒、小櫻桃等。胡小鬧將一個(gè)錯(cuò)誤的聽(tīng)課秘訣教給同學(xué)，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)叫來(lái)了家長(zhǎng)，昔日形影不離的好朋友如今反目成仇。胡小鬧發(fā)誓一定要找到真正的聽(tīng)課技巧，在班長(zhǎng)小櫻桃的幫助下，不僅找到了聽(tīng)課技巧讓自己的成績(jī)名列前茅，還幫助了差生長(zhǎng)安、大筒，讓他們成績(jī)也更上一層樓，老師和同學(xué)們對(duì)他刮目相看。孩子讀了這篇文章，也總結(jié)了一下聽(tīng)課技巧，分別是：
1、課前預(yù)習(xí)，要讀、寫(xiě)、畫(huà)、記，聽(tīng)課時(shí)候，要把重點(diǎn)知識(shí)給予記錄；
2、認(rèn)真聽(tīng)課，在上課時(shí)盡量看著老師，不要被其它一些東西給影響了，上課不論是什么人發(fā)言，我們都要認(rèn)真聽(tīng)講，不要開(kāi)小差，要積極回答老師提出的問(wèn)題；
3、做課堂筆記，課堂需要記錄重點(diǎn)內(nèi)容、老師列出的提綱等；
4、認(rèn)真完成作業(yè)，保質(zhì)保量的完成作業(yè)，不能馬虎，遇到不會(huì)的題目，自己多讀幾遍，這樣的題目就會(huì)了；
5、保持桌面整潔，在上課時(shí)，左面只能放課堂要用的東西。這就是孩子通過(guò)讀書(shū)總結(jié)出來(lái)的聽(tīng)課技巧。孩子做到了：讀中學(xué)、學(xué)中讀。同時(shí)，深刻領(lǐng)悟到，看書(shū)能讓你的內(nèi)心更加充實(shí)，可以使人忘掉煩惱。俗話說(shuō)得好：人不通古今，馬牛而襟裾。這句話的意思是說(shuō)：如果人不通古今，就如馬牛穿著人的衣服一樣。
作為家長(zhǎng)的我，能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老師的用心良苦，開(kāi)展 親子共讀活動(dòng)，你們不止給予了孩子們關(guān)愛(ài)，更為我們家長(zhǎng)增長(zhǎng)教育孩子知識(shí)搭建了平臺(tái)，讓我們和孩子一起沉醉于書(shū)的世界里，享受讀書(shū)帶給我們的快樂(lè)！
讀一本書(shū)的心得體會(huì)3
魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰(shuí)是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄！劉備明白沒(méi)有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒(méi)可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來(lái)共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺(jué)，這位將軍，花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)，沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán)，沒(méi)有太大的名聲，曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的`曹操都這樣說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄？
然而，我有疑惑。想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒(méi)可能成功的大敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死
曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽(tīng)到門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)疑在歷史的畫(huà)卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄
讀一本書(shū)的心得體會(huì)4
暑假期間一直想給孩子找一本有意義的書(shū)，希望她能從中獲得深刻的印象。偶然的機(jī)會(huì)在書(shū)店里看到了美國(guó)作家懷特的作品《夏洛的網(wǎng)》。雖然聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)很久了，但我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)。據(jù)說(shuō)這本書(shū)在世界上風(fēng)行了五十年，感動(dòng)了許多讀者。我翻開(kāi)幾頁(yè)，立刻被書(shū)中那濃郁而樸實(shí)的鄉(xiāng)村農(nóng)場(chǎng)氣息所吸引，最終決定購(gòu)買(mǎi)。
把書(shū)拿回家后，我先讓孩子閱讀前兩頁(yè)，如我所料，她根本就看不進(jìn)去。因國(guó)外作家的作品有著他們自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格，他們語(yǔ)言隨意、顛倒、繁瑣，也許一開(kāi)始讀它不太習(xí)慣，但穩(wěn)下心來(lái)慢慢品讀，你會(huì)感覺(jué)它像一瓶沉香的酒，越品越有味道。這本書(shū)講的是農(nóng)場(chǎng)主朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂(lè)地生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。一個(gè)最丑惡的消息打破了谷倉(cāng)的平靜：
于是，夏露利用自己精細(xì)的紡絲技巧，在豬欄上方編織出一張令人驚嘆的網(wǎng)，吸引了人類的注意。這個(gè)網(wǎng)上展示著神奇的文字，完全改變了威爾伯的命運(yùn)。在集市上的大賽中，威爾伯獲得了特別獎(jiǎng)，不再受到人類的迫害，將來(lái)可以過(guò)上幸福的生活。然而，蜘蛛夏露的生命也隨之走到了盡頭。我決定讀給孩子聽(tīng)，希望引起她的興趣。通過(guò)模仿農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物的各種聲音，我生動(dòng)地表達(dá)了書(shū)中的各個(gè)角色。孩子全神貫注地聽(tīng)著，眼睛一直盯著我，生怕錯(cuò)過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)。看到她如此入迷，我知道我的目的已經(jīng)達(dá)到了，于是更加投入地閱讀。當(dāng)我讀到一些幽默的情節(jié)時(shí)，我們都忍不住哈哈大笑，這本書(shū)真的太有趣了。當(dāng)我感到有些疲倦時(shí)，她馬上接過(guò)書(shū)，像我一樣生動(dòng)地演繹著書(shū)中的情節(jié)，仿佛愛(ài)不釋手。
這本我們連讀了好幾天。一到下午，我們交替著讀上一段成為了必備功課。當(dāng)讀到最后，夏洛拖著她那虛弱而疲憊的身體，還要堅(jiān)持著幫小豬威爾伯到集市上爭(zhēng)取特別獎(jiǎng)，最后終于孤獨(dú)得死在集市上時(shí)，我心里酸酸的，感覺(jué)好凄涼啊！抬頭看了眼女兒，孩子的'眼圈紅了，不一會(huì)眼淚掉了下來(lái)，足足哭了有十多分鐘。我沒(méi)有去阻止和安慰她，她哭說(shuō)明她被夏洛無(wú)私偉大的精神感動(dòng)了，這也是我想讓孩子去感受的東西。夏洛對(duì)朋友的無(wú)私、忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)影響了讀這本書(shū)的每一個(gè)人，其中就有我和我的女兒。我希望孩子們?cè)谝院蟮纳钆c工作中，少一些紛爭(zhēng)，多一些關(guān)懷，就像《夏洛的網(wǎng)》那樣，去除自私、丑惡，那該是多么純凈美好的世界啊！
讀一本書(shū)的心得體會(huì)5
假期，學(xué)校倡導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子共讀一本書(shū)。兒子選了一本自己特別感興趣的書(shū)《胡小鬧日記—再見(jiàn)，馬虎和拖拉》。出于無(wú)奈，我也讀了這本書(shū)。讀后覺(jué)得這本書(shū)確實(shí)寫(xiě)得非常好，至今讓人回味無(wú)窮。
事情是這樣的，樂(lè)多多小學(xué)五(3)班來(lái)了一位轉(zhuǎn)校生，高高瘦瘦的像根麻桿，他的名字叫做馬小虎。可是他跟胡小鬧、長(zhǎng)安一樣，剛一入學(xué)，便成了辦公室的常客。他和長(zhǎng)安、胡小鬧“結(jié)為”兄弟。可是好景不長(zhǎng)，“馬虎拖拉斯基”三人組就惹出了事：在一次值日后，他們應(yīng)為粗心大意，竟造成教學(xué)樓失火，連警察都出動(dòng)了，沒(méi)想到長(zhǎng)安的爸爸長(zhǎng)江也是警察。把他們統(tǒng)統(tǒng)帶到了警察局。絲毫沒(méi)有半點(diǎn)手下留情。審問(wèn)完后，果然是馬虎而惹得禍——水龍頭沒(méi)有關(guān)!事后，班主任吳英杰請(qǐng)了洪興先生來(lái)班里做演講，演講完后洪興叔叔讓胡小鬧、長(zhǎng)安和馬小虎到他那邊去授課。去學(xué)習(xí)如何改掉馬虎和拖拉的毛病，第一次去，三個(gè)人都遲到了，到時(shí)間了他們一點(diǎn)收獲也沒(méi)有。那次以后三個(gè)人，一次也沒(méi)遲到過(guò)。他們?cè)诤榕d叔叔那，跟著洪興叔叔一起坐起了“馬上行動(dòng)”的熱身運(yùn)動(dòng)。周一早上，馬小虎還在教室里做起了“馬上行動(dòng)”的熱身操。
隨著時(shí)間一天天的過(guò)去，很快迎來(lái)了春游。同學(xué)們都坐上了車，開(kāi)著開(kāi)著，小櫻桃突然暈車了。有人問(wèn)有沒(méi)有暈車藥，過(guò)了一會(huì)兒，從后面走過(guò)來(lái)一個(gè)人，遞上一粒暈車藥。小櫻桃轉(zhuǎn)頭一看，原來(lái)是馬小虎。
在日常的生活中，我們也經(jīng)常聽(tīng)到這樣的聲音：
“這么簡(jiǎn)單的題目都做錯(cuò)了，你太馬虎了!”
“千萬(wàn)不要再拖拉了，小心鑄成大錯(cuò)!”
……
仔細(xì)回想一下，小時(shí)候，父母和老師是不是時(shí)常這樣教導(dǎo)我們呢?在他們嘴里，拖拉和馬虎猶如洪水猛獸，一旦被它們吞噬將貽害無(wú)窮。
事實(shí)真的如此嗎?拖拉和馬虎真的如此可怕嗎?在這里，我嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)任地告訴大家，拖拉和馬虎這兩個(gè)壞習(xí)慣確實(shí)害人不淺。
想想看，如果一名醫(yī)生因?yàn)轳R虎為病人拿錯(cuò)藥，很可能不僅不能醫(yī)病，反而會(huì)讓患者病上加病。還以醫(yī)生為例，對(duì)于手術(shù)臺(tái)上生命垂危的病人來(lái)說(shuō)，救護(hù)工作必須分秒必爭(zhēng)。如果主刀醫(yī)生拖拖拉拉，那病人就會(huì)多一分危險(xiǎn)。
這可不是危言聳聽(tīng)，它確確實(shí)實(shí)與我們的`生活息息相關(guān)。
也許很多小朋友仍舊不以為然，認(rèn)為平時(shí)拖拉、馬虎一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵時(shí)刻改正不就行了嗎?這種說(shuō)法聽(tīng)上去很有道理，然而，那可行嗎?答案是否定的。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就很難改正!實(shí)不相瞞，我們這本書(shū)的主人公馬小虎就是持有這種想法的同學(xué)，而且他還把自己的這種想法告訴了胡小鬧和長(zhǎng)安，長(zhǎng)安和胡小鬧覺(jué)得甚有道理，欣然接受。所以，對(duì)于自身的拖拉和馬虎，他們不以為然，反而有愈演愈烈之勢(shì)。結(jié)果，因?yàn)橹等諘r(shí)忘記關(guān)水龍頭，釀成了大禍——教學(xué)樓險(xiǎn)些被燒。
原本潔白的教學(xué)樓變得黑黢黢的，還向下滴著水。學(xué)生們不能進(jìn)教室上課，只能站在操場(chǎng)上……
這件事驚動(dòng)了警察。當(dāng)弄清楚事情的原因后，在眾目睽睽之下，三位“肇事者”被請(qǐng)上了警車。
警察會(huì)如何處理他們呢?經(jīng)過(guò)這件事情，他們認(rèn)識(shí)到馬虎和拖拉的危害了嗎?又該如何改正呢?
答案就在書(shū)中，趕快去解開(kāi)謎團(tuán)吧!
讀一本書(shū)的心得體會(huì)6
譚老師是我們學(xué)校一位備受學(xué)生喜愛(ài)的老師。他教授的是語(yǔ)文課程，他的教學(xué)風(fēng)格深入淺出，善于啟發(fā)學(xué)生思考。多年來(lái)，譚老師積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并總結(jié)了一些心得體會(huì)。以下將從譚老師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、學(xué)生管理、激發(fā)學(xué)生興趣和培養(yǎng)學(xué)生思維能力五個(gè)方面來(lái)探討他的心得體會(huì)。
首先，譚老師強(qiáng)調(diào)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。他相信教育的本質(zhì)是讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)展自己的潛力。因此，他提倡關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，理解學(xué)生的需求，給予每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的教育。他常常在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，積極參與討論，并重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。譚老師不追求學(xué)生的成績(jī)名次，而是注重學(xué)生是否真正理解知識(shí)、能否將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。
其次，譚老師善于運(yùn)用多種教學(xué)方法。他知道每個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和強(qiáng)項(xiàng)，因此，他采用多種教學(xué)方法來(lái)滿足學(xué)生的'需求。例如，他在課堂上會(huì)通過(guò)講故事、演示、實(shí)踐等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，使課堂更加生動(dòng)和有趣。此外，他還特別注重與學(xué)生的溝通，相互交流和反饋，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤并鼓勵(lì)他們改進(jìn)。
第三，譚老師懂得如何管理學(xué)生，維持良好的課堂秩序。他始終保持著親和力和平易近人的感覺(jué)，讓學(xué)生感覺(jué)到他就像是身邊的朋友一樣。他積極與學(xué)生互動(dòng)，營(yíng)造了一個(gè)和諧的課堂氛圍。在課堂上，他注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和自律意識(shí)，讓學(xué)生們明白秩序和紀(jì)律對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。他同時(shí)注重激發(fā)學(xué)生的自我管理能力，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂事務(wù)，承擔(dān)責(zé)任等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。
第四，譚老師深知學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。他嘗試不同的教學(xué)方式和教材，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。他了解學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的興趣程度不同，因此，他會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。例如，如果學(xué)生對(duì)詩(shī)歌感興趣，他就會(huì)設(shè)計(jì)一些有趣的詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)這種方式，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到樂(lè)趣，更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。
最后，譚老師非常注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。他認(rèn)為，知識(shí)的傳授只是教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓他們具備獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。因此，他經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性的討論和思考，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和批判性思維。此外，他還鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，多積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，以拓寬學(xué)生們的思維邊界。
綜上所述，譚老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得益于他的教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生管理、激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維能力的綜合運(yùn)用。他深入淺出的課堂教學(xué)風(fēng)格贏得了學(xué)生們的喜愛(ài)，幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)。譚老師的心得體會(huì)無(wú)疑值得每位教育工作者和學(xué)生家長(zhǎng)的借鑒和學(xué)習(xí)。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)7
兒子趙藝程就讀于莒縣試驗(yàn)小學(xué)二年級(jí)，作為家長(zhǎng)很樂(lè)意學(xué)校組織這樣的親子閱讀的活動(dòng)。閱讀，是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的消遣活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲得學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。俗話說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。多讀書(shū)，讀好書(shū)，可以陶冶孩子的情操，提高孩子的課外學(xué)問(wèn)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的愛(ài)好，真可謂一舉多得。
同樣作為一名老師，我深知親子閱讀的重要性，下面是我們家長(zhǎng)的一點(diǎn)心得體會(huì)，拋磚引玉，希望與大家共同共享。
親子閱讀，首先引起和提高孩子的愛(ài)好是關(guān)鍵。記得有一個(gè)故事，也許是說(shuō)猶太人在孩子誕生后就把書(shū)上抹上蜂蜜，指引孩子過(guò)去，從而在很小就在他們心中種下一個(gè)印象，書(shū)里有好東西。這和我們古人所說(shuō)得書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋有點(diǎn)異曲同工吧。所以在兒子上幼兒園時(shí)候，我?guī)サ淖疃嗟牡胤讲皇巧虉?chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)，而是新華書(shū)店。在新華書(shū)店里，面對(duì)這么多兒童讀物，孩子的閱讀和學(xué)習(xí)愛(ài)好自然而然的'就提升了。
親子閱讀，其次就是家長(zhǎng)的參加。現(xiàn)在的孩子有很強(qiáng)的仿照性，尤其是朝夕相處的家長(zhǎng)們。俗話說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑。在家里，假如家長(zhǎng)們當(dāng)著孩子的面成天看電視，打嬉戲，打牌，那在孩子幼小的心里會(huì)留下什么好印象呢？反之，假如我們?cè)诩依锛?xì)心的讀報(bào)看書(shū)，是否孩子也潛移默化呢？古人孟母為了孩子三遷，現(xiàn)今我們?yōu)榱撕⒆邮欠褚苍撋眢w力行呢？
親子閱讀，再者就是家長(zhǎng)們的堅(jiān)持。眾所周之，孩子的留意力和用心力有限，做一件事情不能許久。這時(shí)，細(xì)心的家長(zhǎng)們就應(yīng)當(dāng)賜予適當(dāng)?shù)募?lì)和啟發(fā)，讓孩子感覺(jué)到讀書(shū)的樂(lè)趣與好處。久而久之，閱讀這個(gè)好習(xí)慣，就會(huì)很自然的讓孩子保持下去。
親子閱讀，最終就是家長(zhǎng)要依據(jù)孩子的愛(ài)好，加以啟發(fā)和引導(dǎo)。有的孩子數(shù)學(xué)不是很好，家長(zhǎng)可以和孩子多看一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，智力嬉戲，左右腦開(kāi)發(fā)之類的書(shū)籍;假如語(yǔ)文不太好，就多看一些兒童故事，童話之類書(shū)籍。記住，肯定要找適合孩子的書(shū)籍，否則會(huì)適得其反的，現(xiàn)在的書(shū)良莠混雜，家長(zhǎng)們肯定要加以辨別。
當(dāng)然，假如孩子特別喜愛(ài)這本書(shū)，那就買(mǎi)下來(lái)，家長(zhǎng)們少抽幾盒煙，少用點(diǎn)化妝品，多給孩子買(mǎi)幾本好書(shū)，買(mǎi)的書(shū)多了，可以考慮給孩子買(mǎi)一個(gè)兒童書(shū)櫥，這樣，孩子的閱讀愛(ài)好會(huì)更濃的。
總之，親子閱讀給了我們不小的驚喜：我發(fā)覺(jué)兒子的表達(dá)實(shí)力有了很快的提升，寫(xiě)作上也有了很大的提高，上一年級(jí)時(shí)自己寫(xiě)的一個(gè)小隨筆還被《每天愛(ài)學(xué)習(xí)》刊登了呢。現(xiàn)在，他又喜愛(ài)上了歷史書(shū)籍，尤其對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)故事特別著迷，歷史朝代表也基本上能背下開(kāi)了。
希望家長(zhǎng)們相互溝通，孩子們也相互溝通，讓我們把自己的孩子培育成全面發(fā)展的對(duì)社會(huì)有用的人才。最終預(yù)祝學(xué)校舉辦的親子閱讀活動(dòng)越辦越好。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)8
星期六，我和媽媽一同去書(shū)店借書(shū)。我的眼睛在書(shū)店里不停的看著，我突然發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)《愛(ài)心樹(shù)》，我津津有味的看起來(lái)，在書(shū)店跟媽媽開(kāi)展了一次別樣的親子共讀。首先，先由我朗讀書(shū)中的內(nèi)容。我說(shuō)：“ 從前一棵大樹(shù)愛(ài)上一個(gè)小男孩，小男孩幾乎每天都會(huì)跑到樹(shù)下收集樹(shù)葉，給自己做一頂樹(shù)葉王冠，想象自己就是森林中的大王，也常常爬上大樹(shù)，在樹(shù)上蕩秋千;有時(shí)候他還會(huì)吃樹(shù)上結(jié)的`蘋(píng)果;與大樹(shù)玩捉迷藏;疲倦的時(shí)候，他還會(huì)在樹(shù)陰底下打一會(huì)兒小盹……
男孩很開(kāi)心，大樹(shù)也很開(kāi)心，小男孩非常非常愛(ài)這棵樹(shù)。媽媽提問(wèn)：“小男孩為什么喜歡這棵大樹(shù)?”我回答：“因?yàn)樾∧泻⒃诖髽?shù)身上玩的十分愉快。”媽媽提問(wèn)：“為什么大樹(shù)很開(kāi)心呢?”我回答：“因?yàn)榇髽?shù)身邊有一個(gè)快樂(lè)的小男孩。”我繼續(xù)朗讀：“可是，時(shí)間過(guò)得飛快，男孩漸漸長(zhǎng)大，不再與大樹(shù)一起玩耍，大樹(shù)常常感到有點(diǎn)寂寞。有一天，小男孩來(lái)到樹(shù)底下，大樹(shù)對(duì)他說(shuō)：“來(lái)吧，孩子。再到我的樹(shù)上蕩秋千，或者到樹(shù)陰底下睡會(huì)兒覺(jué)。”“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再玩這些啦。我現(xiàn)在需要些錢(qián)，你能幫我嗎?”男孩說(shuō)。
大樹(shù)把蘋(píng)果給他去換錢(qián)，大樹(shù)很快樂(lè)。又有一天，男孩來(lái)了，大樹(shù)說(shuō)：“來(lái)吧，到我的樹(shù)上蕩秋千，你會(huì)很快樂(lè)。”“我有許多事做，沒(méi)時(shí)間。我需要建立家庭，要建一座房子。”于是大樹(shù)把樹(shù)枝給他造房，大樹(shù)還是很快樂(lè)。后來(lái)，男孩希望去遠(yuǎn)航，大樹(shù)把樹(shù)干給他造了船，供他遠(yuǎn)足……最后，男孩變成老人回到大樹(shù)身邊，大樹(shù)對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我什么都沒(méi)有了，我只有一個(gè)老樹(shù)墩了，很抱歉。”“我現(xiàn)在需要的也不多了，只想找個(gè)地方來(lái)坐下來(lái)休息。”男孩說(shuō)道。于是大樹(shù)讓男孩坐到自己的老樹(shù)墩上來(lái)休息，男孩坐了下來(lái)。大樹(shù)很快樂(lè)。”媽媽提問(wèn)：“為什么大樹(shù)每次給小男孩東西時(shí)，大樹(shù)就會(huì)很快樂(lè)呢?”我回答：“因?yàn)榇髽?shù)有一顆善良的心。”媽媽說(shuō)：“大樹(shù)就像媽媽一樣，你小時(shí)候媽媽什么都給你，只等著到長(zhǎng)大了的時(shí)候，讓你報(bào)答媽媽，懂嗎?”我說(shuō)：“媽媽，你放心吧，長(zhǎng)大我一定會(huì)報(bào)答你的!”我們母子互相擁抱，結(jié)束了這次親子共讀。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)9
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的'幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”！
讀一本書(shū)的心得體會(huì)10
幾周的課程教學(xué)能力提升培訓(xùn)，我們的共同感受就是心靈震撼，實(shí)施新課改、打造高效課堂是大勢(shì)所趨、迫在眉睫，只有進(jìn)行課改，才能真正建立起改變學(xué)生生命狀態(tài)的“新課堂”，才能真正解放學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。培訓(xùn)中，專家傳遞了幾個(gè)信息：
1、課改不是改技術(shù)、改方法，而是改人、改觀念。
2、課改并非課堂的創(chuàng)新，而是一種回歸，回到正常的教育規(guī)律上來(lái)。
3、課改是以人為本，以學(xué)為中心，教師的作用是點(diǎn)燃、喚醒、激勵(lì)、服務(wù)。
4、課改是從油鍋里撈孩子，是拯救與放生。
5、高效課堂必須讓學(xué)生主動(dòng)參與、全員參與、親身經(jīng)歷。
6、高效課堂的構(gòu)建需要師生的民主平等，而平等是民主的前提，教師學(xué)會(huì)換位思考，平等對(duì)待學(xué)生是導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的核心理念。
7、課改的目的是利用學(xué)習(xí)過(guò)程幫助學(xué)生做好進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一切準(zhǔn)備。
對(duì)于本次培訓(xùn)，我有如下感受：
一、課堂改革勢(shì)在必行。
中國(guó)傳統(tǒng)教育是以教為中心，以控制學(xué)生、滿足教師的表演欲望為主，忽略了學(xué)生學(xué)的主體地位，限制了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，消弱了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，降低了學(xué)生學(xué)的能力，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。而新課改是以學(xué)生的學(xué)為中心，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極參與度為主，重視了學(xué)生的主體地位，全方位培養(yǎng)學(xué)生的能力，為學(xué)生一生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。所以說(shuō)，課改是對(duì)學(xué)生的拯救與放生，是在解放學(xué)生的過(guò)程中自我練就能力，是為學(xué)生一生的發(fā)展謀求資本，是勢(shì)在必行的一項(xiàng)工程。
二、更新觀念，拉近師生距離，建立民主的課堂氣氛。
高效課堂中，教師必須正確認(rèn)識(shí)師生關(guān)系，真正放下架子走近學(xué)生，成為學(xué)生平等的合作者。合作意味著參與，意味著一種師生之間的共同體驗(yàn)，從而可以使學(xué)生生成新的知識(shí)和技能。因此在新課程的課堂上，師生之間的合作是極為重要的。沒(méi)有合作的教學(xué)是難以實(shí)施新課程的，或者說(shuō)是無(wú)法體現(xiàn)新課程理念的。這就要求教師要從講臺(tái)上走下來(lái)，全身心地融入到學(xué)生中去。與學(xué)生一起交流，與學(xué)生一起活動(dòng)，讓學(xué)生在教師這里獲得尊重和認(rèn)可，讓學(xué)生在班級(jí)獲得歸屬感，從而與學(xué)生一起共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氣氛。
三、教師必須做好充分的課前準(zhǔn)備。
打造高效課堂，對(duì)老師提出了更高的要求，首先，在備課方面要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己?jiǎn)栕约簬讉�(gè)問(wèn)題：我打算讓學(xué)生獲得什么?我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得?我怎樣知道學(xué)生達(dá)到了要求?這課前四問(wèn)能夠讓老師對(duì)于課堂有了大概地了解，準(zhǔn)備就要更加充分，做到不上無(wú)準(zhǔn)備之課。在上課時(shí)，應(yīng)該合理分配課堂時(shí)間，什么時(shí)間學(xué)生自己學(xué)，什么時(shí)間老師開(kāi)始講，什么時(shí)間開(kāi)始練，這些都應(yīng)該做到心中有數(shù)。其次，教師要有明確的學(xué)法指導(dǎo)，要對(duì)自己的設(shè)計(jì)了然于胸，課堂上還要進(jìn)行二次備課，并在學(xué)生疑惑處、知識(shí)重點(diǎn)處重錘敲打，精講點(diǎn)撥，著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)思路、學(xué)會(huì)方法。
讀了《高效課堂》一書(shū)后，我深有感觸，高效課堂不是教出來(lái)的，而是教師給學(xué)生提供一個(gè)寬松的展示平臺(tái)，學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)、游戲中學(xué)習(xí)。但是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我一直沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)到它的內(nèi)涵。我曾試過(guò)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)寬松愉快的環(huán)境，讓他們快樂(lè)地徜徉在知識(shí)的海洋里，但終因擔(dān)心學(xué)生的成績(jī)和不好把握而不了了之。因此在教學(xué)中，大部分時(shí)間還是以教師講授為主，生怕學(xué)生聽(tīng)不明白，講了又講，有時(shí)學(xué)生聽(tīng)煩了，也不一定達(dá)到預(yù)想的效果，我也一直為此而苦悶。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深知課堂教學(xué)高效性是指在出頭、常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程，在一節(jié)課內(nèi)高效率，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生高效發(fā)展。對(duì)教師而言具體是指知識(shí)與技能，過(guò)程與方法和情感，態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言是指學(xué)生在認(rèn)識(shí)上，從少知到多知，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣的過(guò)程。
“高效課堂”是師生通過(guò)心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的溝通、思維的碰撞，追求教學(xué)的協(xié)調(diào)、和諧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，自主發(fā)展。提出高效課堂主要是針對(duì)原有課堂教學(xué)的低效性而言的。回頭看看我們的課堂：“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)備受青睞。曾經(jīng)一味追求課堂氣氛上的“熱鬧”;一味追求課堂教學(xué)手段的花哨等教學(xué)過(guò)程表面上的“唯物主義”。“自主、合作、探究”固然重要，可是學(xué)生綜歸是學(xué)生，有些問(wèn)題，只在同一個(gè)淺層面上討論，亂糟糟地?zé)o味重復(fù)淺顯的表面問(wèn)題。教師不加以引導(dǎo)，不發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這樣的課堂能談得上高效嗎?顯然，只要我們把自己真正的放在引導(dǎo)者和“旁觀者”的位置上，做到把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，因?yàn)榉磸?fù)的磨練，造就了自信的學(xué)生。在今后的教學(xué)中，只有立足于自己的課堂實(shí)踐，把理論應(yīng)用于實(shí)踐，多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，進(jìn)一步練好教學(xué)的基本功，學(xué)會(huì)反思和創(chuàng)新，才會(huì)有真正的進(jìn)步。
通過(guò)這段時(shí)間以來(lái)對(duì)高效課堂的研讀，我懂得了高效課堂就是對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)課堂教學(xué)而言的。高效課堂立足于課堂，通過(guò)教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)低耗高效，從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一。對(duì)比我校“先學(xué)后導(dǎo)，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式，就是要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新知識(shí);加強(qiáng)個(gè)性化教育，尊重學(xué)生個(gè)性差異;以小組組織為抓手，以自主、合作、探究為本質(zhì)，以發(fā)展學(xué)生為方向的一種教育思想體系。
第一，教學(xué)的有效性。
教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展，即指的是知識(shí)、技能、過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。通俗的說(shuō)，課堂教學(xué)的.有效性是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。
通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我深知培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力是我們進(jìn)行課改的主要目的。我們教師要重視和尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，讓學(xué)生在課堂中與教師產(chǎn)生平等、民主、和諧、融洽的關(guān)系，使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探討的習(xí)慣，并且使全體學(xué)生學(xué)有所獲，每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面都能得到發(fā)展，決不能讓學(xué)生處于被動(dòng)地位。
第二，好課與好老師。高效課堂解讀的好課是，讓學(xué)生學(xué)會(huì)的課才叫好課;讓學(xué)生學(xué)會(huì)的老師才是好老師。學(xué)生學(xué)得怎樣才應(yīng)該是評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)的教學(xué)是課堂教學(xué)的核心任務(wù)，但能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，也是衡量我們教學(xué)工作的標(biāo)準(zhǔn)。抹煞了知識(shí)的形成過(guò)程，或者片面夸大教師主導(dǎo)作用，把學(xué)生獨(dú)立思考和解決疑難問(wèn)題包辦代替，這種課堂就不是高效課堂。所以，在教學(xué)過(guò)程中要重視提出啟發(fā)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生變換思維角度，讓他們積極參與，充分開(kāi)展課堂討論，增加多向交流機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的思維火花互相碰撞，以培養(yǎng)學(xué)生接受和處理信息的能力。激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，并想盡一切辦法讓學(xué)生學(xué)會(huì)。
第三，思維力、生成力、表達(dá)力。思維力是培養(yǎng)學(xué)生解決“是什么”、“為什么”的能力。生成力是理性思維與感性思考相結(jié)合而生成的知識(shí)結(jié)論，情感態(tài)度和思想品質(zhì)。表達(dá)力即首先外顯為具有自身屬性的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，當(dāng)然還包括團(tuán)隊(duì)的協(xié)作組織能力以及與外界的溝通接受能力。
總之，高效課堂一切要以學(xué)生為中心、以快樂(lè)為根本。真正把課堂還給學(xué)生，使得學(xué)生在靈動(dòng)與鮮活的課堂上自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、分享成果，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的最大化。
1、目標(biāo)明確，全面具體。
明確、具體、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)實(shí)效的重中之重。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要將教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每節(jié)的小目標(biāo)，然后完成好單元目標(biāo)，從而達(dá)到最終完成總體目標(biāo)。在教學(xué)中要做到教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，指導(dǎo)檢查也有目標(biāo)，使課堂上能做到有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。
2、要“整合學(xué)生的問(wèn)題”進(jìn)入課堂，而不能零散破碎，一一作答。這樣的課堂能包容大量的共同問(wèn)題，能引起學(xué)生的群體探索，針對(duì)性強(qiáng)、效率高。
3、巧設(shè)活動(dòng)，落到實(shí)處
巧設(shè)教學(xué)活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)每一項(xiàng)任務(wù)是提高課堂教學(xué)實(shí)效的保障。教師既要考慮到教學(xué)活動(dòng)的趣味性，又要考慮到實(shí)效性。
4、高效課堂多樣化的評(píng)價(jià)形式。看老師，體現(xiàn)了在課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位，而老師處在引導(dǎo)地位，老師的教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)行。看學(xué)生，以學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)老師，在教學(xué)活動(dòng)中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。一般來(lái)說(shuō)，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語(yǔ)言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂(lè)不樂(lè)學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
總之，高效課堂，要努力追求用最簡(jiǎn)約的方法和手段，引領(lǐng)學(xué)生走近復(fù)雜豐富的課堂，讓學(xué)生學(xué)得輕松、扎實(shí)、有效。我正朝著這方面努力。
讀了《高效課堂》一書(shū)后，我深有感觸，高效課堂不是教出來(lái)的，而是教師給學(xué)生提供一個(gè)寬松的展示平臺(tái)，學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)、游戲中學(xué)習(xí)。但是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我一直沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)到它的內(nèi)涵。我曾試過(guò)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)寬松愉快的環(huán)境，讓他們快樂(lè)地徜徉在知識(shí)的海洋里，但終因擔(dān)心學(xué)生的成績(jī)和不好把握而不了了之。因此在教學(xué)中，大部分時(shí)間還是以教師講授為主，生怕學(xué)生聽(tīng)不明白，講了又講，有時(shí)學(xué)生聽(tīng)煩了，也不一定達(dá)到預(yù)想的效果，我也一直為此而苦悶。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深知課堂教學(xué)高效性是指在出頭、常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程，在一節(jié)課內(nèi)高效率，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生高效發(fā)展。對(duì)教師而言具體是指知識(shí)與技能，過(guò)程與方法和情感，態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言是指學(xué)生在認(rèn)識(shí)上，從少知到多知，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣的過(guò)程。
“高效課堂”是師生通過(guò)心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的溝通、思維的碰撞，追求教學(xué)的協(xié)調(diào)、和諧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，自主發(fā)展。提出高效課堂主要是針對(duì)原有課堂教學(xué)的低效性而言的。回頭看看我們的課堂：“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)備受青睞。曾經(jīng)一味追求課堂氣氛上的“熱鬧”;一味追求課堂教學(xué)手段的花哨等教學(xué)過(guò)程表面上的“唯物主義”。“自主、合作、探究”固然重要，可是學(xué)生綜歸是學(xué)生，有些問(wèn)題，只在同一個(gè)淺層面上討論，亂糟糟地?zé)o味重復(fù)淺顯的表面問(wèn)題。教師不加以引導(dǎo)，不發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這樣的課堂能談得上高效嗎?顯然，只要我們把自己真正的放在引導(dǎo)者和“旁觀者”的位置上，做到把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，因?yàn)榉磸?fù)的磨練，造就了自信的學(xué)生。在今后的教學(xué)中，只有立足于自己的課堂實(shí)踐，把理論應(yīng)用于實(shí)踐，多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，進(jìn)一步練好教學(xué)的基本功，學(xué)會(huì)反思和創(chuàng)新，才會(huì)有真正的進(jìn)步。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)11
讀一本好書(shū)，像是和它交朋友，像是給心靈洗澡，《做最好的老師》書(shū)中的每一個(gè)字，每一句話，都震撼著我的心靈，一直讓我感動(dòng)著。我深深愛(ài)上這本書(shū)，如同愛(ài)著我的孩子們。
人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)。“教師是紅燭。”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等，尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而今天的教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個(gè)人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示。“有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ);又有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)根號(hào)，一疊疊作業(yè)本為他的青春無(wú)數(shù)開(kāi)平方。”其實(shí)這些都只說(shuō)了一半。因?yàn)椋瑢?duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活本身。”我則認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。
一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的.人類的服務(wù)。作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過(guò)去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來(lái)，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，蹲下來(lái)悉心聆聽(tīng)他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中他們張揚(yáng)個(gè)性，當(dāng)代的教師還要樹(shù)立這樣的觀念：弟子不必不如師“師不必賢于弟子，一名好教師”一名愛(ài)學(xué)生的教師。會(huì)將學(xué)生放在平等地位，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椋挥羞@樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該。善思，帕斯卡爾說(shuō)“人是一根思想的蘆葦“
職業(yè)教師選擇了我不是因?yàn)闀r(shí)代的需求，也不是李老師所遇到的那種原因，而是我自己的一些原因造成的，有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我不知道選擇教師這個(gè)職業(yè)對(duì)不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí),我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子!我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)12
在第二篇第六章大概地將書(shū)分為“實(shí)用型”和“理論型”后，作者在第三篇又詳細(xì)地對(duì)書(shū)本進(jìn)行了分類，并介紹了對(duì)各種不同讀物的讀法，當(dāng)然這里仍然是一本書(shū)的閱讀，即前三個(gè)層次的閱讀，換句話說(shuō)就是仍然在討論“分析閱讀”。
第十三章主要介紹“如何閱讀實(shí)用型書(shū)”，文中作者將“實(shí)用型”書(shū)分為兩類，一類是像烹飪、駕駛手冊(cè)以及本書(shū)一樣是說(shuō)明規(guī)則的，另一類主要談的事規(guī)則背后的原理，當(dāng)然是不同于那些理論型的書(shū)的。在閱讀這兩類“實(shí)用型”的書(shū)時(shí)，同樣需要問(wèn)四個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然這里的問(wèn)題有了點(diǎn)小變化。
第十四章介紹的是“如何閱讀想象文學(xué)”，作者指出想象文學(xué)需要讀者親身去體會(huì)、想象，它是在“闡述經(jīng)驗(yàn)本身”，另外作者還告誡了讀者“在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨或論述”、“不要用適用于傳遞知識(shí)的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)”。同樣作者也提出了“閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則”及閱讀時(shí)的注意事項(xiàng)。
十五章《閱讀故事、戲劇與詩(shī)的一些建議》中，開(kāi)始先談到再快讀故事的前提下對(duì)用那幾個(gè)問(wèn)題來(lái)提問(wèn)自己；而史詩(shī)現(xiàn)代人雖然很少人閱讀了，但作者還是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該閱讀那些經(jīng)典的史詩(shī)巨著；閱讀劇本就十分需要發(fā)揮想象，想象這幕劇正在隨著你的閱讀在眼前上演，這里作者著重強(qiáng)調(diào)了閱讀悲劇的重要性；最后作者對(duì)閱讀抒情詩(shī)提出了幾點(diǎn)意見(jiàn)，閱讀抒情詩(shī)要一氣呵成，不要局限于作者的背景材料，做好還能夠大聲朗讀。
十六章談的是“如何閱讀歷史書(shū)”，首先作者用了大量的事例對(duì)“歷史”這一詞作了定義，其次他提出了閱讀歷史書(shū)應(yīng)該提出的幾點(diǎn)問(wèn)題，另外作者又把“傳記（自傳）”單獨(dú)拿出來(lái)討論。
十七章《如何閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)》之中，作者先是同樣提出了閱讀科學(xué)名著的幾點(diǎn)建議，他建議讀者可以通過(guò)科學(xué)術(shù)語(yǔ)找出作品的主旨。在談到閱讀數(shù)學(xué)時(shí)，他指出“數(shù)學(xué)其實(shí)是一種語(yǔ)言，我們可以向?qū)W習(xí)自己的語(yǔ)言一樣去學(xué)習(xí)它”。在說(shuō)到閱讀科普書(shū)時(shí)，作者沒(méi)有給過(guò)多的意見(jiàn)，因?yàn)榭破諘?shū)本來(lái)就是普通大眾寫(xiě)的，讀者閱讀時(shí)不會(huì)遇到太多問(wèn)題。
十八章《如何閱讀哲學(xué)書(shū)》，作者先是通過(guò)詳細(xì)說(shuō)明“哲學(xué)家提的問(wèn)題”、“現(xiàn)代哲學(xué)的傳承”和“哲學(xué)的風(fēng)格”來(lái)讓讀者更深層地了解哲學(xué)，隨后便提出了閱讀哲學(xué)的幾點(diǎn)提示，他提示讀者要花力氣“了解作者的詞義與基本主旨”，作者明確說(shuō)出閱讀哲學(xué)最關(guān)鍵的`就是理清思路去“思考”。最后作者還對(duì)閱讀“神學(xué)”和“圣經(jīng)”給了幾點(diǎn)建議。
第十九章《如何閱讀社會(huì)科學(xué)》是第三篇的最后一章，作者先是給讀者把“社會(huì)科學(xué)”下了個(gè)定義，并指出了閱讀社會(huì)科學(xué)的難易處，閱讀社會(huì)科學(xué)難是因?yàn)殛P(guān)于一個(gè)社會(huì)科學(xué)的問(wèn)題我們有時(shí)要閱讀好多書(shū)，當(dāng)然這就不僅僅是“分析閱讀”所能滿足的了的了，這樣就引出了本書(shū)的第四篇也是正文的最后一篇《閱讀的最終目標(biāo)》。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)13
作為一名學(xué)生的家長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的這次親子共讀讓我感觸萬(wàn)千，讓我受益頗多，同時(shí)也對(duì)我的女兒有著一種歉意。
我的女兒一直是比較喜歡閱讀的，很多的課外閱讀書(shū)籍都會(huì)深深地吸引住她，讓她一遍遍的津津有味的閱讀。還經(jīng)常模仿文中的小主人翁向我們家長(zhǎng)交流，她希望我們家長(zhǎng)也能進(jìn)入那充滿童話幻境的故事中，和她一起達(dá)到書(shū)中所描述的故事實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。可是我和孩子?jì)寢層袝r(shí)總是以一種不厭煩的姿態(tài)和語(yǔ)氣對(duì)她說(shuō)：怎么總是看這些書(shū)，多點(diǎn)時(shí)間去看你的語(yǔ)文和數(shù)學(xué)書(shū)不行嗎？想起女兒當(dāng)時(shí)的那種失落的表情現(xiàn)在心里難受極了。其實(shí)我們捫心自問(wèn)，當(dāng)時(shí)那樣回拒女兒。
我經(jīng)常會(huì)回想起類似這樣的事件，比如孩子經(jīng)常問(wèn)我讀過(guò)的書(shū)籍中的一些角色，可是我能記得的并不多。舉個(gè)例子，像馬小跳、海爾兄弟、小豆豆等這些小人物一提起，我就感到一頭霧水精神的，童年是多么美好啊！為什么現(xiàn)在不多陪女兒一起讀更多的書(shū)呢？為什么不讓女兒從中獲得更多的童趣、學(xué)到更多的知識(shí)、領(lǐng)悟更多的道理呢？
和女兒共讀，我發(fā)現(xiàn)自己以前熟悉的一些詩(shī)詞，現(xiàn)在記憶有些模糊了，有時(shí)候也不能準(zhǔn)確地表達(dá)出其中所蘊(yùn)含的意義。比如和女兒一起讀的《弟子規(guī)》，我心里明白每句話的'意思，但在女兒面前卻無(wú)法清楚地解釋。于是我和女兒一起去思考、分析，引導(dǎo)她理解詩(shī)詞所要表達(dá)的意思和傳遞的道理。每當(dāng)我們達(dá)成共識(shí)時(shí)，女兒都會(huì)笑得燦爛，并說(shuō)：“哈哈，我明白了！”這讓我心里開(kāi)心極了。同時(shí)，我感覺(jué)自己的臉有些微微發(fā)燙：這是多么有教育意義的對(duì)話啊！雖然我們?cè)谏钪锌赡懿蛔杂X(jué)地去實(shí)踐這些道理，或者努力去做到，但需要一輩子的時(shí)間來(lái)真正領(lǐng)悟。每次這種時(shí)刻，我都會(huì)鄭重其事地對(duì)女兒說(shuō)：“蕊蕊，理解這些道理需要我們一生的時(shí)間去實(shí)踐。”女兒睜著大大的眼睛，甜甜地回答我：“嗯，我會(huì)的。老師也是這樣告訴我們的。爸爸，你真棒，你和我們老師說(shuō)的話都是一樣的。”看著女兒天真無(wú)邪的表情，聽(tīng)著她童趣的話語(yǔ)，我的心都沉醉其中。
是啊，就像李老師所言，父母和教師是孩子的引導(dǎo)者。孩子能否在成長(zhǎng)中順利前行，取決于這兩個(gè)角色是否協(xié)調(diào)配合。家庭共讀實(shí)際上也是一個(gè)促進(jìn)家長(zhǎng)和教師合作的平臺(tái)。
親子共讀讓我這個(gè)爸爸連讀書(shū)也難以全讀，下筆容易走神的毛病也變得啰嗦起來(lái)。不過(guò)，通過(guò)和孩子一起讀書(shū)，我深刻感受到了其中的意義和魅力，心中也產(chǎn)生了無(wú)法言喻的感動(dòng)。相信每位家長(zhǎng)都會(huì)有自己的領(lǐng)悟和共鳴，只是很難用語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)14
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點(diǎn)體會(huì)：首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到"親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。
"它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。
"意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。 〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。
俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。
尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗枺晃覀儜?yīng)感恩老師，因?yàn)槔蠋煷蜷_(kāi)我們智慧的大門(mén)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在我們的成長(zhǎng)歷程中，濃濃的師愛(ài)一直伴隨左右。
要感恩國(guó)家，今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里。一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有責(zé)任心的人，才會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)一切，他的人生也因此而精彩。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。《弟子規(guī)》是我國(guó)古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的`學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。
且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征，正所謂其云；君君臣臣父父子子。
長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。
通過(guò)日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級(jí)框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，正如鄰國(guó)日、韓。
有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門(mén)大開(kāi)的今天，在受到外來(lái)文化的侵襲中，國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。
一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。
正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人XX余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。
不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余，對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)于《弟子規(guī)。》中的一些觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí)；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復(fù)齋"，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的影響，是為什么呢就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理，中國(guó)的規(guī)范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧。
我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人。
讀一本書(shū)的心得體會(huì)15
讀了《高效課堂》一書(shū)后，我深有感受，高效課堂不是教出來(lái)的，而是教師給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)寬松的展現(xiàn)平臺(tái)，學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)、嬉戲中學(xué)習(xí)。但是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我始終沒(méi)有真正領(lǐng)悟到它的內(nèi)涵。我曾試過(guò)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)寬松開(kāi)心的環(huán)境，讓他們歡樂(lè)地徜徉在學(xué)問(wèn)的海洋里，但終因擔(dān)憂學(xué)生的成績(jī)和不好把握而不了了之。因此在教學(xué)中，大局部時(shí)間還是以教師講授為主，生怕學(xué)生聽(tīng)不明白，講了又講，有時(shí)學(xué)生聽(tīng)煩了，也不肯定到達(dá)預(yù)想的效果，我也始終為此而苦悶。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深知課堂教學(xué)高效性是指在出頭、常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程，在一節(jié)課內(nèi)高效率，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生高效進(jìn)展。對(duì)教師而言詳細(xì)是指學(xué)問(wèn)與技能，過(guò)程與方法和情感，態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)進(jìn)展。對(duì)學(xué)生而言是指學(xué)生在熟悉上，從少知到多知，從不喜愛(ài)到喜愛(ài)，從不感興趣到感興趣的過(guò)程。
“高效課堂”是師生通過(guò)心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的溝通、思維的碰撞，追求教學(xué)的協(xié)調(diào)、和諧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，自主進(jìn)展。提出高效課堂主要是針對(duì)原有課堂教學(xué)的`低效性而言的。回頭看看我們的課堂：“自主、合作、探究”為核心的課堂教學(xué)備受青睞。曾經(jīng)一味追求課堂氣氛上的“喧鬧”;一味追求課堂教學(xué)手段的花哨等教學(xué)過(guò)程外表上的“唯物主義”。“自主、合作、探究”當(dāng)然重要，可是學(xué)生綜歸是學(xué)生，有些問(wèn)題，只在同一個(gè)淺層面上爭(zhēng)論，亂糟糟地?zé)o味重復(fù)淺顯的外表問(wèn)題。教師不加以引導(dǎo)，不發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這樣的課堂能談得上高效嗎?明顯，只要我們把自己真正的放在引導(dǎo)者和“旁觀者”的位置上，做到把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的仆人，由于反復(fù)的磨練，造就了自信的學(xué)生。在今后的教學(xué)中，只有立足于自己的課堂實(shí)踐，把理論應(yīng)用于實(shí)踐，多向有閱歷的老教師學(xué)習(xí)，進(jìn)一步練好教學(xué)的根本功，學(xué)會(huì)反思和創(chuàng)新，才會(huì)有真正的進(jìn)步。
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