[優(yōu)秀]孫子兵法讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的孫子兵法讀后感,歡迎閱讀與收藏。
孫子兵法讀后感1
中國的歷史讀物很多,如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。
《孫子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對(duì)我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個(gè)故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事,當(dāng)時(shí)韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借著自己的聰明才智取得了勝利,使強(qiáng)大的金兵全軍覆沒。
我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),要認(rèn)真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補(bǔ)自己的不足,準(zhǔn)備充分后,主動(dòng)攻擊敵人的弱點(diǎn),保證百戰(zhàn)百勝。
讀完這本書,我仿佛也回到了過去,看到了整個(gè)戰(zhàn)場的'全過程;讀完這本書,讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書,使我變得更聰明了,學(xué)會(huì)遇到困難要使用策略來解決。
總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學(xué)習(xí)上,生活上,一步一步的向著人生目標(biāo)前進(jìn)!
孫子兵法讀后感2
今天我閱讀了從新華書店買回來的《孫子兵法》一書。以前,我就聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名。這使我向往不已。看了這本書后,我很佩服孫子能在戰(zhàn)爭時(shí)期寫出這么好的兵法書籍。
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的.大事,關(guān)系到國家的生死存亡,這本書不能不看。
首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn),論證了它們對(duì)官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體靈活的應(yīng)變措施,倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。然后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進(jìn)行作戰(zhàn),認(rèn)為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊(duì)休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點(diǎn)。第三,孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn),提出一些具有一定進(jìn)步意義的治軍主張,比如強(qiáng)調(diào)政令嚴(yán)明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致等。
這本書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中取得好成績。
孫子兵法讀后感3
今天,我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書平燕地”很是佩服韓信的智慧。
故事是這樣的漢高帝二年,韓信僅4個(gè)月就滅魏破代,乘勝進(jìn)擊趙國。韓信滅了趙國得知,趙國的'某臣李左車向主將獻(xiàn)計(jì)但沒有成功。于是滅了趙國后獨(dú)不見謀士李左車,但發(fā)令愿出千金重賞,活捉李左車。
今天后,果然有人把李左車帶來了。所有的人都認(rèn)為韓信定會(huì)將他處斬。可是韓信一見李左車竟親自松綁,像學(xué)生對(duì)師長一般恭敬,虛心向他請(qǐng)教攻打燕地的策略。但李左車婉言謝絕,韓信卻用百里溪幫助秦國稱霸的故事勸李左車。把李左車比作百里奚,并說出當(dāng)初要不是陳馀沒有聽勸估計(jì)就沒有機(jī)會(huì)見他了。李左車見韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析后出了策略,韓信連連點(diǎn)頭說:“好,就照你的意見辦。”果然燕國同意歸降。
就這樣,不用一兵一卒就攻下了燕國。所以說:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”
孫子兵法讀后感4
這個(gè)六年級(jí)的作業(yè)可真多呀,但我還是忙里抽閑的把孫子兵法看完了,孫子兵法的讀后感。以前小時(shí)候我就看過一次孫子兵法,只不過那個(gè)時(shí)候沒有看懂,現(xiàn)在覺得孫子兵法寫的真好呀。
一開始的計(jì)篇就寫到了管理國家的辦法和打仗的時(shí)候應(yīng)該這么辦。總共分為五個(gè)方面一就是政治,二就是要就是會(huì)看天文,三,會(huì)利用地形,四,懂得看將帥。五就是我們現(xiàn)在說的法律。只有懂的這幾點(diǎn)的將領(lǐng)和皇帝才可以一統(tǒng)江山。
當(dāng)時(shí)的孫子不但幫助了晉國繁榮富強(qiáng)。還令后人懂得了如何用孫子兵法。有一個(gè)很好的戰(zhàn)例那就是彝陵之戰(zhàn)運(yùn)用的`正是火計(jì)。
當(dāng)時(shí)劉備親率七十萬大軍,攻打吳國,機(jī)個(gè)月內(nèi),幾十座城池孫間淪陷,成為蜀國的地盤,當(dāng)時(shí)正是盛夏,聰明一世,糊涂一時(shí)的劉備為了大家涼快一點(diǎn),便把營地安排在樹林中,水軍上岸,陸遜發(fā)現(xiàn)劉備放棄水陸并進(jìn),立刻準(zhǔn)備開始反攻。
當(dāng)天夜晚掛的正是順風(fēng),陸遜開始了火計(jì)。百萬只火箭向蜀軍營地飛來。頓時(shí)蜀軍的營地成為了一篇或海,蜀軍紛紛逃竄,結(jié)果被埋伏好的吳軍包圍了,只有劉備率領(lǐng)的親信和逃了出來。
就這樣劉備的七十萬大軍只有幾萬人活著出來。
孫子兵法令我明白了在生活,學(xué)習(xí)中也要向?qū)O子兵法學(xué)習(xí)計(jì)謀。
孫子兵法讀后感5
這個(gè)版本的《孫子兵法》排版質(zhì)量很不錯(cuò),譯文也比較精準(zhǔn),每篇后面有精選的小節(jié),并附有案例。不過我對(duì)案例沒興趣,看的過程中跳過了,也不知道案例選材的質(zhì)量如何。不過總體來說,這本書的質(zhì)量是很不錯(cuò)的,我給4分。
想起一件很幼稚的事兒,以前一看到別人在讀《孫子兵法》,心里就忍不住想“哎呀!這人是不是個(gè)陰謀家啊!”
其實(shí)大可不必如此,我們這些普通人,弄懂了兵法中的.哲學(xué)智慧便好。至于聰明的人能將兵法中的智慧遷移到職場生活中加以發(fā)揮,最后不損人還利己的,那自然更妙。當(dāng)然,如果兵法的精髓沒參透,就在職場和生活中玩“陰謀”,最后玩脫了的,可千萬別怪老祖宗呀!
此外,個(gè)人覺得:讀諸子百家的書,看似學(xué)說各異,道理不同。然而追本溯源,卻還是很難避開《易》。所以讀這些書,不妨從讀《易》入手,自然就簡單很多。
孫子兵法讀后感6
最近我讀過一本書,它的名字叫《孫子兵法 三十六計(jì)》,這本書上我知道了很多知識(shí)。
孫子兵法是春秋時(shí)代一位叫孫武的霸主寫的。主要寫的是用兵之法和故事實(shí)案。三十六計(jì)講的是計(jì)謀,解讀,實(shí)案。
我覺得孫子兵法和學(xué)習(xí)是分不開的,如:“兵者,國家大事,生死之道,存亡之地,不可不察也。這句話的意思就是打仗,是國家的大事,生死的邊緣,存亡的地方。不能不察就魯莽行動(dòng)。這就像考試,我們的'眼睛不能一掃而過,然后就做。所謂探之虛實(shí)而攻則必勝。,就要探虛實(shí),看看這題到底是怎們做的,在解題。孫子兵法享有兵學(xué)圣典的美譽(yù),真是一點(diǎn)也不怪。
三十六計(jì)是古人智慧的結(jié)晶,不僅可以用在打仗上,還可以用在生活中 ,如:有一次,爸爸讓我洗衣服,可我發(fā)現(xiàn)洗衣粉沒了,肚子又有一點(diǎn)餓。可我的錢只夠買其中的一樣。這時(shí)我想起了“遠(yuǎn)交近攻”。那么我就可以用此計(jì),先要把緊要的事做完再去做別的事,也就是說先買洗衣粉,洗完衣服后,等有錢再買餅干。
這本書告訴了我許多道理,大家一起來看看吧。
孫子兵法讀后感7
最近,我在班級(jí)里一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識(shí)和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”。“木牛流馬”是用來運(yùn)糧食的。古代的時(shí)候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊(duì)里要很長時(shí)間,因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉紩?huì)受到阻礙,所以諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事,所以偷了幾個(gè)“木牛流馬”,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把“木牛流馬”的舌頭轉(zhuǎn)個(gè)方向就可以擺脫了。“木牛流馬”的舌頭被轉(zhuǎn)了方向,就一動(dòng)也不動(dòng)了。我覺得諸葛亮很聰明。
接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有一次,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了一次鼓,魯國卻沒有動(dòng);齊國又敲了一次鼓,魯國還是沒有動(dòng);齊國第三次敲鼓的時(shí)候,魯國進(jìn)攻了,把齊國打敗了。第一次敲鼓的'時(shí)候士兵的士氣是最高的,第二次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣就會(huì)稍微減少一點(diǎn),第三次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。
今天就講到這里了,以后我還會(huì)和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識(shí)。
孫子兵法讀后感8
我今天要給大家說的故事是《孫子兵法之軍形第四》的一個(gè)代表性戰(zhàn)例,講的'是袁崇煥固守寧遠(yuǎn)。
明朝末年,后金皇帝努爾哈赤親率大軍進(jìn)攻寧遠(yuǎn),消息很快傳到了寧遠(yuǎn),一傳十,十傳百,一時(shí)間寧遠(yuǎn)城中人心惶惶。袁崇煥決定堅(jiān)守孤城,他告訴士兵和百姓說:“后金軍隊(duì)一向殘忍,向來是城破屠城,不管他們來多少人,我們都必須拼死一戰(zhàn),只要寧遠(yuǎn)城不被攻破就還有活的希望。何況后金軍隊(duì)也是人,是人就會(huì)死,何況我們也已經(jīng)運(yùn)來了11門西洋大炮,一炮過去就能炸死他們一大片。”他又把庫房打開讓士兵們看著里面的金銀說:“誰要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子。”于是全城將士都斗志昂揚(yáng),集思廣益,想出了許多殺敵的好辦法,最后擊退了后金軍隊(duì),取得了固守寧遠(yuǎn)的勝利。
這篇故事講的是:善于用兵的人,能夠加強(qiáng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié),確保法則制度的貫徹執(zhí)行,所以就能夠掌握勝敗的決定權(quán)。
孫子兵法讀后感9
如果一個(gè)人一切都是以我為中心,個(gè)人欲望就會(huì)驅(qū)使這個(gè)人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會(huì)非常愛感情用事,必定會(huì)害人誤己。
孫子不反對(duì)戰(zhàn)爭,但反對(duì)窮兵黷武。所謂“合于利而動(dòng)”,其實(shí)就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的道德修養(yǎng)素質(zhì),而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說,素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的。因?yàn)檎軐W(xué)屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的.人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。
孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時(shí),一定要非常注意這方面的問題。
以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因?yàn)閼?zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因?yàn)椤芭梢詮?fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生”。也就是說,絕對(duì)不可以把做人方面的事情當(dāng)作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復(fù)多次。但是如果養(yǎng)成習(xí)慣,在做大事時(shí),就必定會(huì)危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機(jī)會(huì)了。
孫子兵法讀后感10
在浩如煙海的中國古代典籍中,《孫子兵法》被譽(yù)為“兵家圣典”,這本書的作者因此也被人奉為“兵圣”。
我認(rèn)真閱讀了這本書,對(duì)謀略有了全新的認(rèn)識(shí),對(duì)孫子也更加佩服了。那博大而全面的.軍事學(xué)說,細(xì)致而鮮明的實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo),無不讓我嘆為觀止。孫子兵法的精髓是慎戰(zhàn)、重戰(zhàn)觀,宣揚(yáng)“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事思想,這些觀點(diǎn)現(xiàn)在仍然有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
其中我最喜歡的故事是諸葛亮的空城計(jì)。這一計(jì)謀能夠成功,關(guān)鍵還是在于雙方主帥,諸葛亮不僅很了解司馬懿“多疑”的性格特征,還深知自己給人留下的一貫印像是“謹(jǐn)慎穩(wěn)重、擅使計(jì)謀”,知己知彼,他才能弄險(xiǎn)成功,逃過一劫。我想這樣精彩的故事,我一定要講給班里的小朋友聽。
孫子兵法讀后感11
大意:孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費(fèi)無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊(duì)攻打楚國,以及逃亡路途發(fā)生的事物。
心得:這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識(shí)非常差。借著開學(xué)這段期間,課業(yè)還不會(huì)繁忙時(shí),我打開了本書,從上次的`《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時(shí),一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對(duì)變化,提出策略的重要性,也體會(huì)出更多有關(guān)經(jīng)營、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。
孫子兵法讀后感12
孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費(fèi)無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊(duì)攻打楚國,以及逃亡路途發(fā)生的事物。
這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關(guān)歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識(shí)非常差。借著開學(xué)這段期間,課業(yè)還不會(huì)繁忙時(shí),我打開了本書,從上次的'《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時(shí),一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內(nèi)容。當(dāng)然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰(zhàn)場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對(duì)變化,提出策略的重要性,也體會(huì)出更多有關(guān)經(jīng)營、溝通、生涯規(guī)劃、處世的哲學(xué)。
孫子兵法讀后感13
前幾天看完動(dòng)畫片后,自己果斷的買了一整套《孫子兵法與三十六計(jì)》。
我認(rèn)為,無論是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者或者是一位企業(yè)家,他首先應(yīng)該是一位軍事家,就像之前聽說過的一句話“戰(zhàn)略是什么?戰(zhàn)略就是在戰(zhàn)場上,你的炮架應(yīng)該擺在哪里”沒錯(cuò)這就是戰(zhàn)略。
特別對(duì)于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者來說,如果你不懂得如何把握全局觀,如果你的邏輯思路是錯(cuò)誤的,如果你的認(rèn)知還是停留在課本上,那你只會(huì)離終點(diǎn)(目標(biāo))越來越遠(yuǎn)。
所以,我選擇《孫子兵法與三十六計(jì)》作為自己的戰(zhàn)略啟蒙老師,學(xué)習(xí)古人在軍事上的戰(zhàn)略,我個(gè)人認(rèn)為才是最本質(zhì)的,最真實(shí)的。這篇文章首先從整體上介紹《孫子兵法》的架構(gòu),日后,我大概會(huì)用兩個(gè)月的時(shí)間,每天更新一部分,我對(duì)《孫子兵法》的'讀后感或者是所學(xué)所得,來分享給大家,也作為自己反思學(xué)習(xí)的一種手段。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》,成書于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,其內(nèi)容博大精深,思想精髓富瞻,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。
孫子兵法讀后感14
暑假里,我讀了三本書。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書后,這深有感觸。
《孫子兵法》的原著是中國春秋時(shí)期的孫武。《孫子兵法》是中國古代流傳下來最早、最完整的'一部軍事著作,也是世界上最早的軍事著作。兩千五百年前,吳王闔閭曾借助它稱霸天下;三國時(shí)期,諸葛亮對(duì)它愛不釋手;唐太宗李世民更認(rèn)為,沒有一本兵書能和它相比。《孫子兵法》被譽(yù)為“武學(xué)之圣典、兵家之絕唱”,它一共有十三篇,每一篇都有幾個(gè)膾炙人口的名言和與其相應(yīng)的故事。
讀了這本書,我明白了在比賽、競技中,都要有計(jì)謀,不能蠻干,不能有勇無謀。計(jì)謀也要按情況來制定,不能隨便亂制定計(jì)謀。如果這樣,那么肯定不管用。比如:三國時(shí)期,劉備率軍攻打吳國。當(dāng)時(shí)是夏天,天氣很熱,士兵們又熱又渴,于是,劉備就把軍營移到小溪旁的樹林里。吳國將領(lǐng)陸遜見了,利用樹林的地形,使用火攻,擊敗了敵人。所以,做任何事情都要有勇有謀,這樣才能獲得成功。
孫子兵法讀后感15
原文:故將通于九變之地利者,知用兵矣;將不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣;治兵不知九變之術(shù),雖知五利,不能得人之用矣。
解析:因此主將懂得在各種不同的外部條件下采取何種應(yīng)變的策略,就懂得用兵了;主將如果不知道隨機(jī)應(yīng)變的方法,即便知道地形,也不能獲得地理帶來的優(yōu)勢;管理軍隊(duì)不知道眾多隨機(jī)應(yīng)變的`方法,即便知道五種應(yīng)變的原則,也沒法讓人盡心盡力的賣命。
理解:岳武穆說:陣而后戰(zhàn),兵法之常;運(yùn)用之妙,存乎一心。因一心生九變。九變,多變,這里應(yīng)該是第一段內(nèi)所有的不同場景下的行動(dòng)建議,變即風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)方案,針對(duì)戰(zhàn)場上會(huì)出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)都要有預(yù)案,預(yù)案本身又有預(yù)案。文中五利,應(yīng)該是第一段的最后五句:途有所不由到君命有所不受。
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