《人生》讀后感(優(yōu)秀)
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《人生》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》讀后感1
買這本書，起先是因?yàn)樽髡呤菍懗隽恕镀椒驳氖澜纭返穆愤b，但當(dāng)我看完第一遍這本書的時(shí)候，作者是誰已經(jīng)不重要了，重要的是，這個(gè)故事給我?guī)淼捏w驗(yàn)。
故事是平鋪直敘的，沒有多么華麗的詞藻，也沒有多么晦澀高明的哲理，它就像一杯白水，遇到什么樣的人，就自然的散發(fā)出什么氣味的"生活氣息"，以及什么程度的"生活營(yíng)養(yǎng)"。更沒有條條框框的灌輸你一堆客觀的道理和規(guī)則，而是讓你自發(fā)的'從中思考總結(jié)并且吸收其中的"經(jīng)驗(yàn)"。
我想這也是小說在哲學(xué)方面的魅力所在吧。
故事階段性分明，總共三個(gè)階段：高加林回到土地；高加林離開土地；高加林再次回到土地。
我是個(gè)小眾讀者，不會(huì)過多的去關(guān)注小說體現(xiàn)的社會(huì)矛盾，但我喜歡關(guān)注故事中人物在人性上的表現(xiàn)，去體驗(yàn)這些表現(xiàn)中體現(xiàn)出的人物的心理，再將這些心理與現(xiàn)實(shí)生活中的人物（包括我自己）相聯(lián)系起來，以此得到我想要的收獲。
故事中，最吸引我的，有四個(gè)地方。
一是，高加林強(qiáng)烈的自尊心、遠(yuǎn)大的抱負(fù)以及融入縣城的強(qiáng)烈欲望與現(xiàn)實(shí)狀況的劇烈沖突下，劇烈的心理反應(yīng)。
二是，劉巧珍在對(duì)高加林飛蛾撲火般的愛情中，那種只付出不索取的心理描述。
三是，德順爺爺?shù)纳顟B(tài)度。
四是，黃亞萍在高加林進(jìn)入縣城到離開縣城這個(gè)過程中，激烈而直白的心理活動(dòng)。
每每讀到這四個(gè)地方，我都可以從中看到自己的影子，朋友的影子，父母的影子，甚至是名人的影子，因?yàn)槿诵允窍嗨茀s又不同的呀。
從中，看到故事人物面臨著和自己相似的困惑時(shí)，心里也跟著矛盾困擾，作出決定后，又跟著人物內(nèi)疚難受并且難以執(zhí)行決定，當(dāng)結(jié)果證明決定錯(cuò)誤的時(shí)候，也跟著人物懊悔無助，又有那么一絲慶幸那種經(jīng)歷沒有發(fā)生在自己身上。
初次讀完之后，那極其濃烈的人生滋味聚集于腦海，隨著每一分每一秒的持續(xù)發(fā)酵，趨于濃稠，就差一壺清水，將其稀釋成一壺清酒。而這盛著我一字一句的一席白紙，便是清水了。
真真是：“我有故事，你有酒嗎？”
答：“你有故事，我便有酒。”
人生若清酒，萬般皆滋味。
《人生》讀后感2
吃了朋友安利后買了這本書，朋友推薦的語氣十分強(qiáng)烈“少看一天，白活一天！！”，以至于我忍不住好奇到底是個(gè)啥書能讓她給出如此評(píng)價(jià)？看完后發(fā)現(xiàn)果然相見恨晚，這本不厚的書，雖然兩三個(gè)小時(shí)就能看完，但帶給人的啟迪和思考是終生受益無窮的。現(xiàn)在我也要這么寫評(píng)價(jià)了：“少看一天，白活一天！”
《你想活出怎樣的人生》是吉野源三郎家庭教育和學(xué)校教育相結(jié)合的理想化、詩性化的作品。小哥白尼聰穎、善良、愛思考、善交流。全知、擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任的舅舅及時(shí)聽取、思考、寫作、交流，給失怙的小哥白尼以恰切真誠(chéng)的指導(dǎo)，對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子可謂及時(shí)雨的培養(yǎng)，利于他成為一個(gè)在生活實(shí)際和思想認(rèn)識(shí)等方面追求高尚的人。
讀完此書后，就非常理解了為什么宮崎駿導(dǎo)演會(huì)選擇它作為新作品的靈感源泉——主人公是一個(gè)普通的少年（就像他其他電影中的主人公一樣），被大家叫做“小哥白尼”。書中的十個(gè)章節(jié)，基本都以兩個(gè)板塊組成：小哥白尼遇到的故事，以及他與舅舅的書信往來。宮崎駿的電影在充滿童真的同時(shí)，又不失對(duì)社會(huì)責(zé)任、人與世界的思考，這本書也同樣如此。書中金句頻出，比如：“一旦僅以自己為中心判斷事物，就會(huì)無法了解世界的真相”“只有想到自己的幸福并不常見，我們才能抱有感激之心”……說得太好了，我甚至想專門準(zhǔn)備一個(gè)本子記錄下這些句子！這本不算厚的小書，凝結(jié)了人生的`哲思，甚至涉及到了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí)。這些學(xué)科看似高深，但不要害怕，這本本意寫給青少年的書，將所有的內(nèi)容娓娓道來，以故事的形式呈現(xiàn)在我們面前，生動(dòng)而又易于理解。作者其對(duì)人生、社會(huì)乃至世界的見解之深，讓我一個(gè)自認(rèn)為三觀已經(jīng)固定的成年人，在看后也對(duì)萬事萬物、對(duì)自己的人生有了新的看法。
《你想活出怎樣的人生》通過一個(gè)少年成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷的困惑，探討了生而為人真正重要的東西，影響了一代又一代讀者，包括動(dòng)畫大師宮崎駿。這本書讓成年人意識(shí)到生而為人最重要的事；特別推薦給每天被工作壓得喘不過氣、忘記初心的上班族。
《人生》讀后感3
生活是一杯淡淡的白開水，清醇而曖昧。它尋常而深刻，讀池莉的小說，恰似在品評(píng)一碟下酒的茴香豆抑或是在細(xì)細(xì)咀爵五方齋的粽子。她的小說簡(jiǎn)潔明了，謐人心扉；含著凄凄地哀婉、少許的固執(zhí)、幾多母性的溫情。洞悉世事的無常、捕捉瞬息的變卦；小說虛構(gòu)出一個(gè)觸手可及的真實(shí)世界。
池莉的小說折射出生活的陰影，你權(quán)且把她的主人公當(dāng)作一個(gè)標(biāo)尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小說著眼點(diǎn)很低，卻極微妙。是深入淺出、發(fā)人深思的立場(chǎng)。
《煩惱人生》奠定了池莉在當(dāng)代文壇的地位。主人公印家厚是一個(gè)普普通通的工人。他的煩惱正代表著那個(gè)群體千千萬萬人內(nèi)心壓抑的苦惱，那煩惱本身錐心隱痛，卻又無能為力。煩惱與木然的生活磨擦，生出無端的矛盾，形成一種悲哀。作者沒有去寫哈姆雷特的悲哀，那樣的'悲哀又幾人有？在逼真殘忍的現(xiàn)實(shí)里，為了維持日常生活，必須終日奔波勞累，放棄許多擁有的東西；縱然如此，他依然無法主宰生活中一切。中華民族是一個(gè)極能忍辱負(fù)重的泱泱大國(guó)，它有世界上四分之一的人口，一個(gè)人的煩惱總可以被整體大而化之，似乎微乎其微，但煩惱與悲哀卻揮之不去，一直積蓄在心底，生老病死，生生不息。這存在本身也許能讓悲哀來得更深重更深刻一些。
正如作者所言：只是平庸的外表和平庸的生活方式掩蓋著這一切。《煩惱人生》也是池莉目前唯一一篇收入《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選》的作品。同一時(shí)期的還有路遙的《人生》、王安憶的《流逝》等等，這一系列作品鑄造了新的文學(xué)起點(diǎn)，它們內(nèi)容樸實(shí)深厚，感情真摯飽滿，是“新寫實(shí)主義”的先鋒。
從《煩惱人生》在《上海文學(xué)》上發(fā)表的時(shí)候起，讓億萬中國(guó)人恍然發(fā)現(xiàn)自己的煩惱，人們開始慌亂、莫名的躁動(dòng)。作者抒寫的不是憤事疾俗的片面之談。凌厲的池莉用她的筆深入生活的切口，啟發(fā)著一種怎樣真摯的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感！
幾十年前的《煩惱人生》穿過新的世紀(jì)，新的讀者接觸它的時(shí)候，更看重主人公印家厚最后的舉動(dòng)——印家厚關(guān)了臺(tái)燈，趁著黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。他不能主宰生活中的一切。但他會(huì)竭盡全力去做。
是的，竭盡全力地去直面人生。
《人生》讀后感4
十大組成開放式人生的要素包羅：開擔(dān)心態(tài)、視野開闊、擁有自信、富有膽略、有效籌謀、高效行動(dòng)、不斷創(chuàng)新、整合平臺(tái)、構(gòu)建人脈和打造品牌。這十點(diǎn)要素，各有各的精美，但其中讓我感想最深的便是其中所觸及的開擔(dān)心態(tài)和開闊的視野。作為勵(lì)志方面的書，實(shí)在市場(chǎng)上有許多種，但作者以其富厚的人生經(jīng)歷吸引了我，而且提出了許多值得思索的題目。在書中，作者起首闡發(fā)了種種不同類型的人在面臨人生發(fā)展時(shí)的狐疑與瓶頸，并由此提出了樂成的人生的種種不同的定義。同時(shí)，又陳說了在目前環(huán)球化的情況下，人們高興開放和拓展本身的人生，使本身的`人生更加富厚多彩的須要性。作者總結(jié)了十點(diǎn)組成開放式人生的要素，并輔以眾多真實(shí)的事例加以闡述。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績(jī)。人生要樂成，就必要開放的人生，開放的人生是你樂成的前提，人生如何開放？書中總結(jié)的開放式人生樂成的十大要素對(duì)我受益匪淺，尤其是“視野開闊”這條要素，我以為說得最有原理。
青年人在紛繁龐大的社會(huì)中，由于分辨本領(lǐng)不強(qiáng)，很容易被單方面的現(xiàn)象和見解所利誘，構(gòu)成對(duì)社會(huì)和人生的單方面甚至極真?zhèn)�見解。所以，具有開放的心態(tài)和開闊的視野是非常重要的。“海納百川，有容乃大”，心態(tài)對(duì)人生、抱負(fù)、本性、行為、頭腦都起導(dǎo)向作用。開闊的視野則能使我們?cè)诃h(huán)球化的期間對(duì)期間發(fā)展、國(guó)家政策、市場(chǎng)行業(yè)及周圍情況有深刻的洞察力和敏感度。如許才氣是我們?cè)跈C(jī)會(huì)面前領(lǐng)先一步，早日規(guī)劃人生。
作為方才從校園進(jìn)入社會(huì)的年輕門生，開放的心態(tài)和開闊的視野對(duì)付一樣平常的工作的指導(dǎo)作用還是很顯著的。任何工作都是一種經(jīng)歷，你以不同的心態(tài)，不同的角度去看，勞績(jī)都是不同的。大概多年當(dāng)前回顧，你會(huì)感謝你走過的每一步。
思想開拓，行動(dòng)務(wù)實(shí)，享受歷程同時(shí)關(guān)注效果。
作為一名平凡教師，我也渴望樂成，雖然沒有象書中介紹的二零零多位樂成人士那樣轟轟烈烈，但至少也要有些效果，有些成績(jī)。
《人生》讀后感5
人生是一個(gè)又一個(gè)的選擇，只有做出選擇才會(huì)知道背后的結(jié)果，是事遂人意亦或后悔不已。遺憾的是我們不能知道結(jié)果再做選擇，但我們做選擇的時(shí)候可以不忘初心。
高加林的人生充滿了無法統(tǒng)一的矛盾：農(nóng)民與城里人的身份矛盾，巧珍和亞萍的伴侶矛盾。
高加林的教師被下，但他不甘于在土地刨挖一輩子，他開始意志消沉，在他自暴自棄的時(shí)候，巧珍出現(xiàn)了，給予了他最真誠(chéng)的關(guān)心，也給予了他最純真的愛。他開始試著與這片土地相處，去接受自己農(nóng)民的身份，但大地并不能讓他施展抱負(fù)，這讓他既痛苦也無奈，可是生活并沒有給他選擇。當(dāng)馬占勝給他提供捷徑的時(shí)候，讓他有了選擇，他滿心歡喜的進(jìn)城了，他抱著一絲僥幸享受了權(quán)利帶來的便利。
他開始努力工作，毫不吝嗇的施展他的才華，他過上了向往的.生活，才華有了施展之地，社會(huì)地位也提高了，自尊心也得到了滿足，生活似乎開始給他選擇了。
生活有了選擇，人生也就開始了選擇。當(dāng)亞萍出現(xiàn)的時(shí)候，他不再是自卑的那個(gè)少年，他可以興奮的在縣文化館和亞萍高談闊論，從國(guó)際問題談到文學(xué)；當(dāng)巧珍出現(xiàn)的時(shí)候，他不再是對(duì)她親熱的少年，他對(duì)巧珍的家長(zhǎng)里短感到乏味，他排斥巧珍用錢對(duì)他的關(guān)心。當(dāng)他把亞萍的詩裝進(jìn)口袋的時(shí)候，當(dāng)他送巧珍紅頭巾的時(shí)候，他的初心開始掙扎了，他依舊忘不了是那個(gè)親切可愛的巧珍陪伴自己度過了灰暗時(shí)期。
但是，當(dāng)他把愛情和前途聯(lián)系在一起時(shí)，他做出了選擇，放棄了初心，巧珍成全了他，他開始了和亞萍的羅曼蒂克，他的心也開始飛向了大城市。
當(dāng)他以為他已經(jīng)在城市扎根的時(shí)候，他忘了埋住他這條根的只是浮土而已。當(dāng)他走后門的事情被舉報(bào)，他才知道眼前的不是一座橋而是一道他不愿承認(rèn)的虹。他又要成為農(nóng)民了，和亞萍之間消失的鴻溝又出現(xiàn)了，生活收回了給他選擇的權(quán)利，但他卻依然得掙扎。幸運(yùn)的是，當(dāng)他重新扎根回那片土地時(shí)，土地又重新接納了他，但巧珍已嫁做他人婦...... 人生面對(duì)選擇時(shí)，是沒有辦法逃避的，倘若能不忘初心，那不論如何選擇都不能太后悔。一個(gè)選擇也許會(huì)影響一個(gè)時(shí)期甚至是一生，但還好，人生不只一個(gè)選擇......
《人生》讀后感6
《人生》是路遙的成名作，和《平凡的世界》一樣，是講青年的生活、愛情、理想的。路遙是一位可敬的現(xiàn)實(shí)主義作家，他的作品立足于現(xiàn)實(shí)，不拘泥于現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，反抗現(xiàn)實(shí)、勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。路遙是現(xiàn)實(shí)的。
小說以高加林為中心講了很多人某個(gè)階段的“人生”，個(gè)人際遇不同，選擇不同。我寧愿用“選擇”而不是“命運(yùn)”來說這些人的故事，因?yàn)橛泻芏鄷r(shí)候他們是可以選擇的，正如王小波在《革命時(shí)期的愛情》里說的那樣“在任何時(shí)期，任何時(shí)代，我想唱什么都自由。”
現(xiàn)實(shí)中有太多“高加林”，太多“黃亞萍”，太少巧珍。
像巧珍那樣的女孩大概也是路遙心中向往的樣子吧，像巧珍那樣的女孩過去有很多。單純、善良、清醒、深沉地愛著一個(gè)人。她從一開始她就明白高加林的處境，也明白他與自己的處境——高加林是一個(gè)“文化人”，她是一個(gè)農(nóng)民，他看不上她。她只能默默看著，默默愛著。然而也許是神看她可憐，給了她一個(gè)接觸男神的機(jī)會(huì)，她當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)。高加林落魄歸來的時(shí)候，她勇敢的表白了。
內(nèi)心悲愴的高加林被最為真摯淳樸的美麗治愈了，她給他的安慰，比他給她的愛情多，然而她是快樂的。
快樂的事情總是不能長(zhǎng)久。王菲有一首叫做《寬恕》的歌，里面有一句說“難道愛比恨更難寬恕”，說的是愛情的糾結(jié)，但卻忽略了愛的無私，真正不利己的情感總是恕，就像父母對(duì)孩子一樣，無論孩子犯過多少錯(cuò)總還是父母的孩子。
當(dāng)高加林為了自己的“遠(yuǎn)大前程”、為了自己的“詩與遠(yuǎn)方”選擇黃亞萍的時(shí)候，他是不后悔的，人往高處走，他想要的東西不在故鄉(xiāng)。我想高加林后悔、最后悔的時(shí)候是被善良寬恕的時(shí)候。百家筆記網(wǎng)(m.simayi.net)很多人承受得了生活的'苦痛，承受得了理想破滅的打擊，因?yàn)檫@些都能重頭來過，最受不了的是雪中送炭，苦楚中的溫柔。
當(dāng)她已經(jīng)嫁做人婦，他被戀人和理想同時(shí)拋棄，他們已無可能。然而面對(duì)落魄歸來的“負(fù)心漢”，她的恕大概正是對(duì)他最大的懲罰。
現(xiàn)在太少像巧珍這樣的女孩了，因?yàn)樽詈蟆案呒恿帧笨偸菚?huì)和“黃亞萍”在一起，最后他們也許還要生活的和和美美，在漫長(zhǎng)的時(shí)間里培養(yǎng)出互相依戀的感情，那個(gè)曾經(jīng)愛他、想他、為他癡、為他夢(mèng)的女孩子便什么也不算了。大都如此。
所以我們感動(dòng)卻不敢動(dòng)。我們本來應(yīng)該愛的很單純，到最后卻不敢愛得太單純，然而一旦愛了又怎去想到底單純不單純。
只希望所有感情都能事過無悔，尚可寬恕。
《人生》讀后感7
在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑。
一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成？我想要的是什么樣的生活？我的愛人？我的父母，兄弟姐妹？我的價(jià)值？
路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的.眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面對(duì)的是脆弱自己，大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
《人生》讀后感8
決定買一本《季羨林談人生》，感覺自己的知識(shí)特別是智慧太單薄了，而且做事情的時(shí)候很迷茫和彷徨。希望能從智者那里學(xué)習(xí)智慧。
《季羨林談人生》，是季羨林（季羨林：北京大學(xué)教授、中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士、中國(guó)語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。）談人生問題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。
在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載民胞物與的世界觀，也就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的.伙伴，對(duì)自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會(huì)受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。
正是基于這種人生觀，季羨林對(duì)人生具體境遇的態(tài)度，無論是對(duì)人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對(duì)愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
《人生》讀后感9
《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點(diǎn)時(shí)間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了！是啊，人，擁有的時(shí)候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了！！可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去！！高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了！！可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點(diǎn)！！而時(shí)間只有一年！！！
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……
再有，最重要的一點(diǎn)：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對(duì)于得到的，或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。其實(shí)，真的.不是這樣的，當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時(shí)，或者再也不屬于你時(shí)，你才會(huì)猛然警醒，這樣?xùn)|西早已融入你的血液………………高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會(huì)有了……縱然他疼得撕心裂肺……
說得再俗一點(diǎn)，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！20xx年，祝福，我愛的人和愛我的人！
《人生》讀后感10
《人生》中的主人公高加林從代課教師變成農(nóng)民再變成記者最后又變回農(nóng)民可能最后又做了教師，這一路走來他的心理的變化，在現(xiàn)實(shí)和理想中苦苦的掙扎，在城里做記者的時(shí)候他的人生達(dá)到了巔峰，在經(jīng)過激烈的內(nèi)心掙扎權(quán)衡利弊之后他拋棄了全心全意愛他勝過愛自己的女友巧珍，和曾經(jīng)向往的高中好友黃亞萍開始了他們想往的浪漫的戀情。雖然在新的戀情里他時(shí)常會(huì)對(duì)亞萍的強(qiáng)勢(shì)和做作反感，懷念那個(gè)全心全意用生命愛他的巧珍，但是對(duì)光鮮亮麗生活的追求，對(duì)大城市的想往，還有他自認(rèn)為和亞萍可以有營(yíng)養(yǎng)的對(duì)話，依然讓他癡迷于新的戀情。可是理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很殘酷，當(dāng)他再次被打回成農(nóng)民的時(shí)候，在低谷里他終于看清了自己的真心，他終于明白自己丟失了一顆金子般的心的巧珍，可惜巧珍已為人婦，一切已無可挽回。
特別喜歡里面這段話：
是的，現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的，誰如果要離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于離開地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目的追求還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。
讀到這里，我似乎讀到了現(xiàn)在的自己。這段文字寫到了我的心坎上。接下來的一段文字更是寫的客觀不能再客觀，中肯的不能再中肯了：
可是，社會(huì)也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)個(gè)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個(gè)角落；使那些正徘徊在十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分發(fā)展，讓他們的理想得以實(shí)現(xiàn)。祖國(guó)的未來屬于年輕的`一代，祖國(guó)的未來也得指靠他們。
所以讀完這本書后，對(duì)于主人公高加林雖然他拋棄了巧珍，但是你不會(huì)覺得他是陳世美，他也不是作者書中的人物，他可能就是你自己，在人生的十字路口也許你也會(huì)跟他做一樣的選擇。你會(huì)特別愿意容易想要去原諒他的過錯(cuò)就像你永遠(yuǎn)都會(huì)原諒自己一樣，而更多的你是痛心是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代讓他做出那樣的選擇，所以你會(huì)喜歡上他。就像書中描述的那樣，所有的人都喜歡這個(gè)有理想有抱負(fù)有才華的年輕人一樣，不管是深愛他的兩個(gè)女友黃亞萍和巧珍，還是單身漢德順爺爺，甚至連大家都討厭的不作為甚至有點(diǎn)貪的村長(zhǎng)高明樓，還是全村的父老鄉(xiāng)親，還是他曾做記者時(shí)的同事，大家都喜歡這個(gè)有理想有抱負(fù)有才華的年輕人，都會(huì)選擇愿意發(fā)自內(nèi)心的原諒他，因?yàn)樗褪俏覀冏约海@也是路遙所有作品最成功的地方——真實(shí)。
《人生》讀后感11
呼呼……找到了。”我從爸媽的書柜里翻出了一本書。輕輕地拂去封面的灰塵，我轉(zhuǎn)過身 ,對(duì)身邊的老媽問道：“媽，這就是你說的那本書嗎?”
媽媽 接過我手上的書，瞅了瞅，說道：“對(duì)啊，就是這本。雖然你看還小了點(diǎn)，但早點(diǎn)看也有好處。拿去吧。”
回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開燈。暗黃色的燈光照在米黃色的 書頁上，散發(fā)著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽見空調(diào)發(fā)出的.微風(fēng)聲。
書名叫 《感悟人生》。我輕輕地翻開書頁，作者：林語堂，學(xué)者、文學(xué)家，這本書是后人編輯的一本他的自傳。書里收集了林語堂各個(gè)時(shí)期的散文，按時(shí)間順序排列。我又順手翻到書的背面，印著一首詩，其中有這么一句話：
“領(lǐng)現(xiàn)在可行之樂，補(bǔ)生平未讀之書。”
這兩句詩直白了當(dāng)?shù)匕炎髡叩闹救さ莱觯蛔鲎鳎降瓱o奇，卻讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。
我正式翻開了這本散文集。作者用樸實(shí)簡(jiǎn)介且略帶幽默的語言講述著自己的人生：從在基督教家庭里的少年生涯，到在圣約翰大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯，再到輾轉(zhuǎn)各國(guó)的游學(xué)之路，又到回國(guó)后在北京大學(xué)的教授生活……讀他的文章，就像是聽一個(gè)個(gè)故事;他仿佛就是自己的旁觀者，講述并審視著自己的人生：無怨、無恨、無愁。我也像一個(gè)旁觀者，聽他講著這些故事。我從他的文字間看出了一種純粹之美，他僅為回顧自己的人生而回顧、寫作，單純但又高深莫測(cè)。試問現(xiàn)今社會(huì)還有誰能如他一般純粹為著做事而做事呢?
給我印象挺深的是他在北京大學(xué)作教授的那段文字。在那里，他和許多知名文學(xué)家接觸：周樹人、周作人、蔡元培等等。當(dāng)時(shí)作為《語絲》的撰稿人，經(jīng)歷了雜志社之間的對(duì)立，與清政府之間的關(guān)于被捕學(xué)生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開篇就寫了《語絲》作家們的聚會(huì)，一起喝茶聊天。喜愛平淡悠閑的生活，林語堂的處世態(tài)度也令我敬佩。
回過神時(shí)，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書本，關(guān)燈睡覺。望著頭頂?shù)奶旎ò澹蝗挥X得有點(diǎn)惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長(zhǎng)大了還要再讀一遍。
《人生》讀后感12
“夢(mèng)想是石，敲出星星之火;夢(mèng)想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;夢(mèng)想是燈，照亮夜行的路;夢(mèng)想是路，引你走到黎明……”人生如蠟，夢(mèng)想如芯，沒有了夢(mèng)想，人生還有何意義有夢(mèng)想縈繞的日子是寶貴的，有夢(mèng)想相伴的感覺是充實(shí)的。夢(mèng)想，驅(qū)散了人生路上的每一處黑暗!
歷史上，無數(shù)能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因?yàn)閾碛袎?mèng)想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。
夢(mèng)想是沙漠中的綠洲，給予你生存的期望。司馬遷年輕時(shí)遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強(qiáng)地活下來，歷時(shí)18載，最終完成《史記》這部著作，史料豐富翔實(shí)，備受后人推崇，開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河。
夢(mèng)想是大海中的燈塔，給予你前進(jìn)的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每一天勤學(xué)苦練，教師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，之后受父母勸導(dǎo)，迷惘間入山拜師學(xué)藝，日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。
夢(mèng)想是風(fēng)雨中的港灣，給予你無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術(shù)，并立志要將它發(fā)揚(yáng)光大。一次，國(guó)王下達(dá)任務(wù)，要求20天內(nèi)建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當(dāng)時(shí)的.工具根本無法按時(shí)完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準(zhǔn)備一人承擔(dān)罪責(zé)。
但想到自我未競(jìng)的夢(mèng)想，又重新燃起斗志，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐研究，最終制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時(shí)完成了任務(wù)。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，經(jīng)過仔細(xì)觀察生活，又陸續(xù)發(fā)明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對(duì)后代工匠技術(shù)的提高產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
沒有夢(mèng)想，人生就如荒漠般沒有生機(jī);沒有夢(mèng)想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有夢(mèng)想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用夢(mèng)想的明燈驅(qū)散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們?cè)诔绺邏?mèng)想的指引下，一路披荊斬棘，努力實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值!
《人生》讀后感13
路遙的《人生》影響巨大，不僅詮釋了人應(yīng)當(dāng)怎么對(duì)待愛情和婚姻，還闡述了人應(yīng)當(dāng)怎樣堅(jiān)持真、善、美。如果說高加林是反面主人公，而劉巧珍則是正面代表。高加林在民辦小學(xué)當(dāng)教師。因職位被頂替，他失去了在學(xué)校的工作。在他最最低落的時(shí)候，村里姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的內(nèi)心世界，默默地為高加林著想。
當(dāng)高加林因意外得到城里的工作，跟城里姑娘黃亞萍相識(shí)。面對(duì)新生活，高加林接受了黃亞萍，拋棄了劉巧珍，辜負(fù)了劉巧珍對(duì)他真誠(chéng)、真摯的愛。劉巧珍被拒絕后，很快嫁給了鄰村莊稼人的馬拴。不久，高加林進(jìn)城的事被人告發(fā)，他失去了工作，與城里姑娘黃亞萍的愛情也隨著煙消云散。心灰意冷的高加林無奈之下，再次回到了他的村莊。這時(shí)，高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛的人是巧珍。但巧珍已經(jīng)嫁人了，現(xiàn)實(shí)再也無法改變了，高加林永遠(yuǎn)地失去了巧珍。
巧珍是一位受條件限制讀書較少的農(nóng)村姑娘，在少年時(shí)期就對(duì)高加林有好感，她本以為與高加林徹底無緣于愛情，但高加林失去教師公職后，她燃起了與高加林愛情的希望；幫助高加林賣饅頭、給她買香煙等，雖然包含著愛，但還含有一種善良。
高加林到縣里工作拋棄她后，她并沒有選擇抱怨和消沉，而是及時(shí)規(guī)劃了自己的.人生，她的善良之心依然存在。后來，高加林失去公職返回農(nóng)村時(shí)，巧珍提前阻止了她的姐妹，避免了她姐妹對(duì)高加林進(jìn)行辱罵；還告訴了她的家人，以后不要為難高加林。考慮到高加林干不慣農(nóng)活，巧珍還想著給高加林再找份教師的工作。
如果說，她們沒分開前，巧珍為高加林著想，是為了愛，那么后來對(duì)高加林，可以在一定程度上說，完全是巧珍一種美好品德的展示，是真、善、美的一種體現(xiàn)。當(dāng)前，面對(duì)誘惑也罷，面對(duì)生活也罷，有的人拋棄了良心，拋棄了愛情、拋棄了婚姻。有人將這種改變，視為合情合理，說什么三觀不和、境界不同。讀后感·簡(jiǎn)直是一派胡言，“胡遠(yuǎn)大名垂宇宙，夫人小腳亦隨之”，民國(guó)時(shí)，大名鼎鼎的胡適先生成就如此之高，和結(jié)發(fā)之妻江冬秀永遠(yuǎn)相伴。論成就，超過胡適先生的人不是太多吧。
執(zhí)子之手，與子偕老！愛情和婚姻是人生的基石，一旦選擇，無論遇到什么，就必須永遠(yuǎn)相伴，永不動(dòng)搖，不拋棄、不放棄。此外，生活有時(shí)會(huì)給人苦難，一個(gè)人的生活、人生中，不可避免的會(huì)遭遇一些痛苦；不同的人有不同的選擇，有的人用厭惡之心去拒絕，有的人用善良之心去化解。與其用惡行對(duì)待，不如用善良去迎接。或許，在很多時(shí)候或任何時(shí)候，對(duì)待真、善、美都應(yīng)當(dāng)不斷堅(jiān)持或永遠(yuǎn)追求。
《人生》讀后感14
路遙，出生于一個(gè)貧苦的家庭，經(jīng)過了自己的一系列的努力終于在小學(xué)教學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，開始靜心寫作。
路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但是其先前寫的《人生》更是問世之后引起全國(guó)轟動(dòng)，更是把他推上了人生的巔峰。更反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)和理想的差距。現(xiàn)實(shí)的無奈一句話：理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。
高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業(yè)于縣里一所重點(diǎn)高中，本想就此可以擺脫農(nóng)民的出身，同時(shí)也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。
畢業(yè)后，回到自己的家鄉(xiāng)理所當(dāng)然的進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐腵一所小學(xué)任教，生活本以為就此平靜祥和。誰知道，他們村里的干部憑借自己的權(quán)利，把自己有關(guān)系的親人去代替高加林去任教。此時(shí)，高加林更是內(nèi)心郁悶，心里說不出的悲憤，但是又因?yàn)樽约簾o權(quán)無勢(shì)，只好無可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內(nèi)情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經(jīng)習(xí)慣了。命運(yùn)給了他當(dāng)頭一棒，卻給他帶來更多的更多的人生經(jīng)歷和艱難選擇，和無限悔意。
失意之時(shí)，一個(gè)女子給他帶來的安慰，像一陣風(fēng)吹開了他的心房。巧珍一個(gè)農(nóng)村的女子沒有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對(duì)高加林一見傾心，十分愛慕，但是心中又有深深的自卑對(duì)自己愛的人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，因?yàn)樽约簺]文化，大字不識(shí)一個(gè)，而高加林離她那么遙遠(yuǎn)。可她又控制不住自己對(duì)高加林熱烈的愛，看著高加林距自己的距離越來越近，終于一個(gè)時(shí)機(jī)她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農(nóng)村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點(diǎn)燃內(nèi)心的那團(tuán)火。一個(gè)巧合的機(jī)會(huì)自己叔父回來，自己又被安排到城里工作。
在城里，遇到了自己的同學(xué)黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著高加林，高加林本來糾結(jié)著對(duì)于巧珍的內(nèi)疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因?yàn)橹挥心芎退黄鹩懻搰?guó)家大事，點(diǎn)燃內(nèi)心的年輕火焰。可是不久之后拖關(guān)系進(jìn)城的事被揭發(fā)，又回到了鄉(xiāng)下，可是此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人了。
人財(cái)兩空，同時(shí)也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現(xiàn)實(shí)世態(tài)炎涼，世風(fēng)日下，自己隨波逐流的懊悔，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)時(shí)代帶來的無奈。人不可能一直一味的向前，應(yīng)該時(shí)不時(shí)停下來想一想。人生追求的是什么，自己的目標(biāo)是什么。
《人生》讀后感15
《凝眸人生》第一集共376個(gè)篇章，語言樸實(shí)生動(dòng)，感人至深。他以個(gè)人經(jīng)歷為引子、以人生感悟?yàn)橹骶�、以為人處世為典故，生動(dòng)闡述了人生的哲理，猶如一劑醒世良藥，啟迪著讀者。雖是現(xiàn)代文學(xué)作品，但不經(jīng)意間會(huì)被文中引經(jīng)據(jù)典的警句所吸引，每讀一篇，都有更上層樓、窮千里目之感。心境不覺開闊，胸襟更是豁達(dá)了。
我以“苦”“樂”“悟”“淡”四個(gè)字，淺談我的讀后感，可能不夠深刻，難達(dá)郭老之意。
苦，指人從降生以來，便要受人間的各種挫折與磨難。其實(shí)唯有苦方能體會(huì)人生之味。在每個(gè)人的意識(shí)中，享樂才是人之生活根本，苦是意外，是上帝對(duì)一個(gè)人的不公或是懲罰。沒有幾人遇到坎坷人生之路不抱怨的。
樂，樂和苦形成鮮明對(duì)比。一個(gè)人享樂成了習(xí)慣，那么對(duì)苦會(huì)極度敏感，如溫室里的花朵，從不受冷雨暴風(fēng)侵襲，是很難承受哪怕一丁點(diǎn)的挫折與打擊的。享樂是人之向往，過于享樂并非好事。
悟，不是每個(gè)人都能受用這個(gè)字，其含義不像“苦”“樂”能讓人直觀體現(xiàn)感受，對(duì)于每個(gè)人，如性情不夠敏銳、思維不夠細(xì)膩、情感不夠豐富，是很難體會(huì)悟的`真諦。悟非語言所能描述，而是一種心之感受和思之會(huì)悟。
淡，一個(gè)人在經(jīng)歷了人生喜怒哀樂、悲歡離合，生死離別、爾虞我詐的豐富磨練后，對(duì)于有悟性的人來說是一筆財(cái)富，通過悟會(huì)看淡一些事。淡，并非不在乎，而是淡然處之，在經(jīng)歷滄海桑田后，遇到什么事都會(huì)理性對(duì)待。
尾語：當(dāng)我讀完這本書，不僅是我完成對(duì)此書作者（郭老先生）“希望讀者于茶余飯后瀏覽之中，鉤沉對(duì)人生的幽思，抑或鍥取片言只語，則足堪欣慰”的使命，更是對(duì)自己靈魂的一次洗禮。思想會(huì)隨之回歸于最初的純真，并找回原有的樸實(shí)。對(duì)待人或事，甚至一草一木，既要懷著敬畏之心，也要保持憐惜之情。尊重每一個(gè)生命的存在，看淡每一件事情的發(fā)生。
郭老先生帶著一種使命，思之，悟之，編著《凝眸人生》，讓更多的人從中受到啟發(fā)，是其性情溫潤(rùn)如玉，胸懷博愛如海之使然。我讀《凝眸人生》所受到的恩澤，想必此刻您讀來也同感身受。
【《人生》讀后感】相關(guān)文章：
【精選】《人生》讀后感07-07
人生讀后感02-04
（精選）《人生》讀后感07-06
人生讀后感02-21
《人生》讀后感03-19
《人生》讀后感02-01
《人生》讀后感(必備)07-07
《人生》讀后感(熱)07-07
（優(yōu)秀）《人生》讀后感07-07