關于曾國藩名言語錄大全90句
花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》下面這篇文章是小編為大家整理的曾國藩名言語錄，歡迎大家前來欣賞。
1、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
2、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
3、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
4、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
5、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
6、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
7、譽望一損，遠近滋疑。
8、打仗要不慌不忙，先求得穩當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。
9、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
10、凡是說兼備多種長處的，必定是一無所長的人。
11、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。
12、在清早用單子開出當天應了結的事，當天必須了結它。
13、人才不遭遇困厄則不能激發潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發達。
14、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
15、凡說話不中事理，不擔斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號令，足以服眾也。——《曾國藩書信》。
16、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴繩。——《曾國藩書信》。
17、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡。——《曾國藩書信》。
18、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。
19、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習勞，而臨敵忽能習勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國藩書信》。
20、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。
21、遇小敵時，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事；遇大敵時，全靠根株培得穩，柱梁立得固，斷不可徒靠人數之多，氣勢之盛。倘使根株不穩，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。
22、善戰，其得訣在"不輕進不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國藩書信》。
23、堅守已得之地，多籌游擊之師。——《曾國藩書信》。
24、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致敗；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》
25、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》
26、凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒。——《曾國藩家書》
27、常常作家中無官之想，時時有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣。——《曾國藩家書》
28、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國藩家書》
29、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰，不可忽也。——《曾國藩家書》
30、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》
31、兒女聯姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結契聯婚，不使子弟長奢惰之習。——《曾國藩家書》
32、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸。——《曾國藩日記》。
33、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢。——《曾國藩家書》。
34、患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國藩筆記》。
35、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無已時耳。——《曾國藩曰記》。
36、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。——《曾國藩筆記》。
37、智慧愈苦而愈明。——曾國藩
38、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩
39、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。——曾國藩
40、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
41、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩
42、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國藩
43、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。——曾國藩
44、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國藩
45、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
46、茍能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩
47、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩
48、兵為民之衛，民無兵不固 ——曾國藩
49、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。 ——曾國藩
50、困心橫慮，正是磨練英雄時。
51、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
52、一身精神，具乎兩目。——曾國藩
53、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
54、危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩著。
55、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
56、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
57、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。
58、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
59、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。
60、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
61、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
62、聞叔績不生，風云變色；與岷樵同死，日月增光。
63、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩
64、"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。
65、去山中賊易，去心中賊難。
66、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。
67、既愛其才，宜略其小節。
68、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
69、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。 ——曾國藩
70、智從學問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。 ——曾國藩
71、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 ——曾國藩
72、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩
73、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
74、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
75、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。—— 曾國藩語錄
76、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。《家書》
77、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩名句
78、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。——曾國藩名言
79、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書
80、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
81、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。
82、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。——曾國藩
83、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人，學之至也。
84、古之學者，知即為行，事即是學，今之學者，離行言知，外事言學。——曾國藩
85、事前加慎，過后不悔。
86、一身精力，具乎兩目。
87、人茍能自發憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
88、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。
89、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不行恭然自餒也。
90、剛柔并濟——"邇來見得天地之道，剛柔互用，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"
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