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關(guān)于曾國藩名言句子匯總100句
天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩以下這篇是小編為大家整理的曾國藩名言句子，歡迎大家分享。
1、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。
2、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
3、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
4、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
5、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
7、擇眾論之善者而從之。
8、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài)，最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。
9、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦，因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
10、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠(yuǎn)的打算，能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎？
11、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
12、就我的所見所知多教育幾個(gè)人，以別人的長(zhǎng)處來批評(píng)我的短處。
13、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
14、趨趕時(shí)尚的人，博取的是無識(shí)的歡喜，損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。
15、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——《曾國藩書信》。
16、位愈高則言日增，箴言日寡；望愈重則責(zé)之者多，恕之者少。——《曾國藩書信》。
17、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國藩書信》。
18、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。
19、揀選將材，必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選。——《曾國藩書信》。
20、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國藩書信》。
21、堅(jiān)守已得之地，多籌游擊之師。——《曾國藩書信》。
22、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察。——《曾國藩書信》。
23、若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國藩家書》
24、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國藩家書》
25、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣。——《曾國藩家書》
26、靜坐自我妄為，讀書即是立德。——《曾國藩家書》
27、讀書之法，看、讀、寫、作四字，每日不可缺一。——《曾國藩家書》
28、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》
29、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》
30、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》
31、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持。——《曾國藩家書》
32、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》
33、多聲色者，殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》
34、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。
35、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。
36、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強(qiáng)而已。——《曾國藩家書》。
37、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
38、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。——《曾國藩日記》。
39、天下斷無易處之境遇，人間那有空閑的光陰。——《曾國藩自箴聯(lián)》。
40、勤則興，懶則敗，一字之理。——曾國藩
41、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
42、智慧愈苦而愈明。——曾國藩
43、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩
44、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——曾國藩
45、事以急敗，思因緩得。——曾國藩
46、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
47、家和則福自生。——曾國藩
48、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
49、寧可忍耐而死，不可向利而生。
50、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
51、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨(dú)智，入自圣門。
52、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 ——曾國藩
53、血?dú)馐ⅲ瑒t克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國藩
54、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
55、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
56、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之節(jié)。——曾國藩
57、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。——曾國藩
58、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。
59、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
60、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
61、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
62、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
63、才下手便想到究竟處。
64、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
65、長(zhǎng)短不吹江月落；高樓遙吸海云來。
66、無日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
67、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
68、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。
69、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
70、有惻隱之心者，必有羞惡。——曾國藩
71、"我雖置身霄漢上，器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。
72、無好小利。——曾國藩
73、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。——曾國藩
74、將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念。——曾國藩《戰(zhàn)天京》
75、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
76、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩
77、靜能生動(dòng)，更能制動(dòng)。 ——曾國藩
78、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國藩
79、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。 —— 曾國藩
80、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。
81、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。
82、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
83、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句
84、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書
85、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書
86、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí)，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》
87、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國藩
88、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
89、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國藩
90、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來面目，初學(xué)最要如此。
91、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。
92、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國藩
93、學(xué)習(xí)和為本，取次之，行次之，言次之。
94、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。
95、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。
96、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
97、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
98、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計(jì)者，十?dāng)∑渚拧槿俗錾评阏撸浜笫芑?…… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
99、薄福者必尖刻，尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
100、常人無不行為圣賢，毫不系乎念書之多寡。
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